不論是對當時文字、文化、社會的瞭解，現代人都有先天的難度。等於是去重新學一種思想環境。古籍經典在傳承上，本身就存在變化，有內容增減，有傳承時對錯，等於需要從不確定對錯、不完全內容的條件下去研究。
我們常常感覺古人是很厲害的，其實是有一定的認識偏差的，比如孔子是聖人，孔子又說自己的理論來源於堯、舜、禹、商湯、周文王，所以他們也是聖人，加上後世關公也是武聖人，中華歷史上一共出了七位聖人，後世難道就沒有賢能之人可以成為聖人了麼。這就說明朝廷主流思想一代代在神話一些人、神話一些理論、神話一些事物，最後使得這些被神話的人事物會脫離實際，變得深不可測，後人越是無法企及。現在人並不是不如古人，而是我們資訊很發達了，人的思想也很豐富了，很難被洗腦執著的信仰某個人。
老子對於“道”的認知，他的道是這個世界的根本。但是老子明顯可用的工具不多，開篇就說，道這個東西 我說不清，反正就是很厲害，後面我就很意識流的描述一下我的認知。你把老子放今天他絕對不會這麼寫，因為現在工具很多，可以比喻，擬人，還可以引用名人名言。如果他想客觀描述，還可以用數學工具。但是顯然，這樣做東西是說清楚了，卻少了給讀者的空間，反倒沒有那種神秘感。
整個一代或者幾個時代所有人的智慧加起來不如一個人天賦的靈性。今人再也寫不出《周易》之類的書，也破解不出3000年前的古代、乃至上古之秘。我用先天古醫為求助調身解難，也是"易"；表面看，赤手空拳，不接觸對方，不問對方的具體情況，隨口說個好字，患者馬上有好的效果產生；民國奇人、性理療法創始人王鳳儀老先生比我做的好得多。原理是：自身原靈自由連線大宇宙能量自動加持給有緣患者，馬上產生好效果。
不論是對當時文字、文化、社會的瞭解，現代人都有先天的難度。等於是去重新學一種思想環境。古籍經典在傳承上，本身就存在變化，有內容增減，有傳承時對錯，等於需要從不確定對錯、不完全內容的條件下去研究。
我們常常感覺古人是很厲害的，其實是有一定的認識偏差的，比如孔子是聖人，孔子又說自己的理論來源於堯、舜、禹、商湯、周文王，所以他們也是聖人，加上後世關公也是武聖人，中華歷史上一共出了七位聖人，後世難道就沒有賢能之人可以成為聖人了麼。這就說明朝廷主流思想一代代在神話一些人、神話一些理論、神話一些事物，最後使得這些被神話的人事物會脫離實際，變得深不可測，後人越是無法企及。現在人並不是不如古人，而是我們資訊很發達了，人的思想也很豐富了，很難被洗腦執著的信仰某個人。
老子對於“道”的認知，他的道是這個世界的根本。但是老子明顯可用的工具不多，開篇就說，道這個東西 我說不清，反正就是很厲害，後面我就很意識流的描述一下我的認知。你把老子放今天他絕對不會這麼寫，因為現在工具很多，可以比喻，擬人，還可以引用名人名言。如果他想客觀描述，還可以用數學工具。但是顯然，這樣做東西是說清楚了，卻少了給讀者的空間，反倒沒有那種神秘感。
整個一代或者幾個時代所有人的智慧加起來不如一個人天賦的靈性。今人再也寫不出《周易》之類的書，也破解不出3000年前的古代、乃至上古之秘。我用先天古醫為求助調身解難，也是"易"；表面看，赤手空拳，不接觸對方，不問對方的具體情況，隨口說個好字，患者馬上有好的效果產生；民國奇人、性理療法創始人王鳳儀老先生比我做的好得多。原理是：自身原靈自由連線大宇宙能量自動加持給有緣患者，馬上產生好效果。