保山城北15公里，有云巖山。山高約700米，山上古木參天、濃蔭匝地，林間飛簷翹角、粉牆黛瓦隱現，這就是馳名中外的臥佛寺所在，因寺依山崖古洞而建，又稱“雲崖臥佛寺”，是保山著名的外八景之一。《事匯統編》稱：“永呂風景遍著全國，町謂佳景之特出者也。”
臥佛寺是滇西最古老的寺廟建築之一。《永昌府志》載：“建白漢室，精心製作，七年乃成”。
臥佛寺大殿，原系一石洞，深數目丈，寬闊數丈，分內外兩重。洞門寬敞處為大殿，就一巨石鑿成一佛像，側身睡在一個高約1.3米的石臺上，是為臥佛，身長9米，頭南而足北，而東而背西，其左手平伸置於腿上，右手曲枕於耳側，面容慈祥安靜、莊嚴肅穆，兩眼微閉，似睡未酣，似笑未露。該寺因有此臥佛，故名臥佛寺。
臥佛寺所建殿宇高於石洞，洞內盤結交錯的石紋，奇形怪狀的鐘乳石完全保留下來。徐霞客到此遊歷考察後，對這種特異的殿宇建築結構，給子很高評價：“洞與鞏連為一室，鞏高而洞低，鞏不掩洞，則此中之奇也。”
傳說，臥佛寺下原有九條暗江，江水常湧出洞門造成災害。有一傣族青年貨郎常到此賣貨，有一天恰逢江水氾濫，貨郎於是橫臥洞門擋住洪水，使之倒流人洞，從此九條暗江不再為害。後來，當地人民為了紀念貨郎為民除患，遂以洞內橫石雕鑿成臥佛，這就是臥佛寺的來歷，居住在附近地區的傣族人民每年以金箔貼在臥佛身上，年深日久，將臥佛午裝成一尊金光燦爛的金身佛像。每年農曆正月初八，四方僧俗雲集臥佛寺，舞龍耍獅，形成臥佛廟會。可惜，這一名揚中外的古蹟名勝，在“文蘋”中遭到毀壞。
20世紀80年代，當地人民廣為集資，重新規劃修繕臥佛寺、1988午，緬甸華裔佛教弟子聯合贈送一尊身6米，重9噸，神態仿原臥佛的漢白玉佛雕像，此乃全國玉佛之最。
保山城北15公里，有云巖山。山高約700米，山上古木參天、濃蔭匝地，林間飛簷翹角、粉牆黛瓦隱現，這就是馳名中外的臥佛寺所在，因寺依山崖古洞而建，又稱“雲崖臥佛寺”，是保山著名的外八景之一。《事匯統編》稱：“永呂風景遍著全國，町謂佳景之特出者也。”
臥佛寺是滇西最古老的寺廟建築之一。《永昌府志》載：“建白漢室，精心製作，七年乃成”。
臥佛寺大殿，原系一石洞，深數目丈，寬闊數丈，分內外兩重。洞門寬敞處為大殿，就一巨石鑿成一佛像，側身睡在一個高約1.3米的石臺上，是為臥佛，身長9米，頭南而足北，而東而背西，其左手平伸置於腿上，右手曲枕於耳側，面容慈祥安靜、莊嚴肅穆，兩眼微閉，似睡未酣，似笑未露。該寺因有此臥佛，故名臥佛寺。
臥佛寺所建殿宇高於石洞，洞內盤結交錯的石紋，奇形怪狀的鐘乳石完全保留下來。徐霞客到此遊歷考察後，對這種特異的殿宇建築結構，給子很高評價：“洞與鞏連為一室，鞏高而洞低，鞏不掩洞，則此中之奇也。”
傳說，臥佛寺下原有九條暗江，江水常湧出洞門造成災害。有一傣族青年貨郎常到此賣貨，有一天恰逢江水氾濫，貨郎於是橫臥洞門擋住洪水，使之倒流人洞，從此九條暗江不再為害。後來，當地人民為了紀念貨郎為民除患，遂以洞內橫石雕鑿成臥佛，這就是臥佛寺的來歷，居住在附近地區的傣族人民每年以金箔貼在臥佛身上，年深日久，將臥佛午裝成一尊金光燦爛的金身佛像。每年農曆正月初八，四方僧俗雲集臥佛寺，舞龍耍獅，形成臥佛廟會。可惜，這一名揚中外的古蹟名勝，在“文蘋”中遭到毀壞。
20世紀80年代，當地人民廣為集資，重新規劃修繕臥佛寺、1988午，緬甸華裔佛教弟子聯合贈送一尊身6米，重9噸，神態仿原臥佛的漢白玉佛雕像，此乃全國玉佛之最。