在目前的國際國內大環境下我這個提問貌似有點不合時宜。(我原來的提問是“紅樓夢的作者為何頻頻貶低中醫中藥,卻對西洋藥大加讚譽?”)
其實我想與紅樓夢愛好者們探討的是:曹雪芹是不是“中醫黑”?
我的結論是:與現代那些反中醫的國學大師、大文豪們不同,曹雪芹懂中醫,水平還很高。在紅樓夢裡他僅僅是在諷刺那些半吊子庸醫(包括御醫、太醫)和騙子(如王一貼之流)和嘲笑那些違背中醫理論步入歧途的稀奇古怪藥方、荒誕無稽的藥引子(如冷香丸、療妒湯等)。以及封建的倫理道德對中醫的發展所起的干擾破壞作用。
紅樓夢裡的有兩個故事的描述值得我們探討:
一是賈寶玉審閱修改庸醫為晴雯開的藥方。(第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼藥)
在這一回裡作者借寶玉之口展示了自己的豐富的中醫知識,同時批判揭露了封建倫理道德對中醫的干擾破壞。
因為男女授受不親的倫理道德,中醫的“望聞問切”無法實施,醫生只能憑把脈和別人對病人病情的描述、轉述來做診斷,誤診是難以避免的。所以即使是御醫、太醫們為寧國府的少奶奶秦可卿看病也無法斷定是懷孕了還是患上了其他疾病。
二是作者正面描寫王御醫為賈母和巧姐瞧病。(四十二回)
原文:一時婆子回說大夫來了。老嫫嫫們要請賈母進帳子去,放下帳子來。賈母道:“我已老了,那裡養不出那阿物兒來,還怕他笑話不成!不用放帳子,就對面瞧罷。”眾婆子聽了,便拿過一張小桌子來,放下一套書,便命人出去請大夫。
緊接著說了為巧姐瞧病,小孩子也不用講究倫理道德。
所以王御醫經過望聞問切立即就準確地作出了診斷:老太太是被風吹著了,偶感風寒,無大礙!巧姐是吃多了,撐得!沒病!
綜上所述,曹雪芹(為論證方便,姑且認定他就是紅樓夢的作者)是真真正正的中醫粉,絕非某些“不懷好意的紅學家”所認定的中醫黑!
在目前的國際國內大環境下我這個提問貌似有點不合時宜。(我原來的提問是“紅樓夢的作者為何頻頻貶低中醫中藥,卻對西洋藥大加讚譽?”)
其實我想與紅樓夢愛好者們探討的是:曹雪芹是不是“中醫黑”?
我的結論是:與現代那些反中醫的國學大師、大文豪們不同,曹雪芹懂中醫,水平還很高。在紅樓夢裡他僅僅是在諷刺那些半吊子庸醫(包括御醫、太醫)和騙子(如王一貼之流)和嘲笑那些違背中醫理論步入歧途的稀奇古怪藥方、荒誕無稽的藥引子(如冷香丸、療妒湯等)。以及封建的倫理道德對中醫的發展所起的干擾破壞作用。
紅樓夢裡的有兩個故事的描述值得我們探討:
一是賈寶玉審閱修改庸醫為晴雯開的藥方。(第五十一回 薛小妹新編懷古詩 胡庸醫亂用虎狼藥)
在這一回裡作者借寶玉之口展示了自己的豐富的中醫知識,同時批判揭露了封建倫理道德對中醫的干擾破壞。
因為男女授受不親的倫理道德,中醫的“望聞問切”無法實施,醫生只能憑把脈和別人對病人病情的描述、轉述來做診斷,誤診是難以避免的。所以即使是御醫、太醫們為寧國府的少奶奶秦可卿看病也無法斷定是懷孕了還是患上了其他疾病。
二是作者正面描寫王御醫為賈母和巧姐瞧病。(四十二回)
原文:一時婆子回說大夫來了。老嫫嫫們要請賈母進帳子去,放下帳子來。賈母道:“我已老了,那裡養不出那阿物兒來,還怕他笑話不成!不用放帳子,就對面瞧罷。”眾婆子聽了,便拿過一張小桌子來,放下一套書,便命人出去請大夫。
緊接著說了為巧姐瞧病,小孩子也不用講究倫理道德。
所以王御醫經過望聞問切立即就準確地作出了診斷:老太太是被風吹著了,偶感風寒,無大礙!巧姐是吃多了,撐得!沒病!
綜上所述,曹雪芹(為論證方便,姑且認定他就是紅樓夢的作者)是真真正正的中醫粉,絕非某些“不懷好意的紅學家”所認定的中醫黑!