人們都說女子誤國，但大清王朝後期慈禧的執政可以按5/5開，假如沒有慈禧這女子，大清王朝會敗得更快。慈禧不算是偉人，政治家也稍微差些，撐死算是一名牛些的政客。話分兩頭講講慈禧稱號和對下人如何？
慈禧上了歲數大家都叫她老佛爺，為什麼叫她老佛爺？還有這麼一則故事：
據說是光緒皇帝繼位後，慈禧太后的心腹李蓮英為了討好慈禧，命人在萬壽寺大雄寶殿後面建了一座佛像，建成之後，李蓮英立刻稟報慈禧，說：“聽說萬壽寺大雄寶殿常常有爽佛顯光，這是大吉大利之兆，奴才想請太后駕臨前往觀看。”
慈禧聽後感到好奇，就起駕出宮直奔萬壽山大雄寶殿而來。一進殿，見供奉三世佛，不覺勃然大怒：“明明是原來的三世佛，哪來的雙佛顯光？其他人一聽立馬跪下來因為欺騙慈禧可是殺頭之罪。唯獨李蓮英不慌不忙的說:太后息怒，請您殿後御覽。”
慈禧太后就轉到三世佛後，看到了一尊慈眉善目的觀音坐在殿中央，這寺廟的方丈合住持，還有不少王公大臣也在。這時李蓮英喊道：“老佛爺到。”其他人即刻跪伏高呼:“恭迎老佛爺”慈禧聽後非常高興，於是老佛爺這稱呼便從萬壽寺傳遍全國，舉國上下，都稱慈禧為“太后老佛爺”。
還有就是八國聯軍進北京，慈禧與光緒逃到西安，殺死光緒的妃子等等一些事件表明慈禧的三個特點:
一、慈禧作為滿清最後一任統治者，具備了皇道的所以特質，恩威並施，雖然給沒有在任內達成滿漢官員和階層之間的政治互惠與和解，但名義上滿清政府還是中央政府，慈禧功不可沒。也充分體現了慈禧用人上的能力和對有唯才是舉的統治哲學。
二、對身邊的下人包括宮女太監，慈禧還是很關心關照的，即使八國聯軍打得慈禧外逃之時大批的宮人還是死心塌地的跟隨左右。充分體現了，慈禧慈愛的一面。
三、慈禧對光緒戊戌變法後的禁足，妃子扔井，等事件，也充分體現了慈禧鐵腕的一面。
作為慈禧，那個是自己？但這哪個都是自己。作為清王朝滿族利益的維護者，慈禧基本上都是以滿族利益為出發點，維護清王朝的統治才是真正的慈禧。她既慈心又冷酷，既唯才是舉又嫉賢妒能。
還原真實的歷史，看不同的歷史。
人們都說女子誤國，但大清王朝後期慈禧的執政可以按5/5開，假如沒有慈禧這女子，大清王朝會敗得更快。慈禧不算是偉人，政治家也稍微差些，撐死算是一名牛些的政客。話分兩頭講講慈禧稱號和對下人如何？
慈禧上了歲數大家都叫她老佛爺，為什麼叫她老佛爺？還有這麼一則故事：
據說是光緒皇帝繼位後，慈禧太后的心腹李蓮英為了討好慈禧，命人在萬壽寺大雄寶殿後面建了一座佛像，建成之後，李蓮英立刻稟報慈禧，說：“聽說萬壽寺大雄寶殿常常有爽佛顯光，這是大吉大利之兆，奴才想請太后駕臨前往觀看。”
慈禧聽後感到好奇，就起駕出宮直奔萬壽山大雄寶殿而來。一進殿，見供奉三世佛，不覺勃然大怒：“明明是原來的三世佛，哪來的雙佛顯光？其他人一聽立馬跪下來因為欺騙慈禧可是殺頭之罪。唯獨李蓮英不慌不忙的說:太后息怒，請您殿後御覽。”
慈禧太后就轉到三世佛後，看到了一尊慈眉善目的觀音坐在殿中央，這寺廟的方丈合住持，還有不少王公大臣也在。這時李蓮英喊道：“老佛爺到。”其他人即刻跪伏高呼:“恭迎老佛爺”慈禧聽後非常高興，於是老佛爺這稱呼便從萬壽寺傳遍全國，舉國上下，都稱慈禧為“太后老佛爺”。
還有就是八國聯軍進北京，慈禧與光緒逃到西安，殺死光緒的妃子等等一些事件表明慈禧的三個特點:
一、慈禧作為滿清最後一任統治者，具備了皇道的所以特質，恩威並施，雖然給沒有在任內達成滿漢官員和階層之間的政治互惠與和解，但名義上滿清政府還是中央政府，慈禧功不可沒。也充分體現了慈禧用人上的能力和對有唯才是舉的統治哲學。
二、對身邊的下人包括宮女太監，慈禧還是很關心關照的，即使八國聯軍打得慈禧外逃之時大批的宮人還是死心塌地的跟隨左右。充分體現了，慈禧慈愛的一面。
三、慈禧對光緒戊戌變法後的禁足，妃子扔井，等事件，也充分體現了慈禧鐵腕的一面。
作為慈禧，那個是自己？但這哪個都是自己。作為清王朝滿族利益的維護者，慈禧基本上都是以滿族利益為出發點，維護清王朝的統治才是真正的慈禧。她既慈心又冷酷，既唯才是舉又嫉賢妒能。
還原真實的歷史，看不同的歷史。