一:黛玉、寶釵。
畫著是兩株枯木,木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪,雪中一股金簪。也有四句道:
可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
兩株枯木是林字,懸著玉帶,分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才,用的是晉代謝道韞典故。
謝安雪天吟詩:白雪紛紛何所似?其侄謝郎說:撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說:未若柳絮因風起。
黛玉有此文才又能如何?這般才女結果怎樣?玉帶林中掛而已。也是走向自己的反面。很多讀者都希望黛玉和寶玉結婚,這樣寫也是一部書,可作者本義卻非如此,作者本義就是讓我們難受,在這難受中去體會人事無常。一個掛字妙極,令你無限聯想。與那寶玉知心一回,寶玉卻與寶釵結婚,掛也不掛?千詩萬文,一死皆成夢幻,掛也不掛?千萬莫怨作者,何不示黛玉以死。寶玉黛玉這般情愛,一個掛字了結,比那死字殘忍得多。死不足懼,掛最悲哀。
一堆雪,雪中一股金釵,分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德,是漢代樂羊子的妻子,在樂羊子中斷學業回家時,她停機斷布,以厲丈夫繼續求學。寶釵有這樣的德行,結果如何?金釵雪裡埋而已。這樣賢慧之女,雪裡埋已夠殘酷,千萬莫說有埋應死的話。土裡埋,斷死還可;雪裡埋,斷死便是證據不足。可這雪裡埋,即便不死,象寶釵這樣德才兼備的大家閨秀,一心想出人頭地者,真還不如死了好受。作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放過讀者。
從諸家批文可斷言,寶玉和寶釵成婚了。寶玉最後出家,正所謂懸崖撒手。
其二:探春。
才自清明志自高,生於末世運偏消。
清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙。
兩個人放風箏,兩人,是指賈政和王夫人,風箏暗示探春。大海大船,是說賈政王夫人做主,把探春遠嫁到海一帶的富貴人家。才自清明志自高,探春有才有志,連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何?生於賈家末世,遠嫁到海,只能清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙了。才何能顯?志焉能遂?這便是佛家所說的人世無常,便是佛家說的求不得苦,便是愛別離苦。人生八苦纏身,須慢慢讀紅樓,慢慢體會。
一:黛玉、寶釵。
畫著是兩株枯木,木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪,雪中一股金簪。也有四句道:
可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
兩株枯木是林字,懸著玉帶,分明是林黛玉。林黛玉有詠絮之才。詠絮才,用的是晉代謝道韞典故。
謝安雪天吟詩:白雪紛紛何所似?其侄謝郎說:撒鹽空中差可擬。其侄女謝道韞說:未若柳絮因風起。
黛玉有此文才又能如何?這般才女結果怎樣?玉帶林中掛而已。也是走向自己的反面。很多讀者都希望黛玉和寶玉結婚,這樣寫也是一部書,可作者本義卻非如此,作者本義就是讓我們難受,在這難受中去體會人事無常。一個掛字妙極,令你無限聯想。與那寶玉知心一回,寶玉卻與寶釵結婚,掛也不掛?千詩萬文,一死皆成夢幻,掛也不掛?千萬莫怨作者,何不示黛玉以死。寶玉黛玉這般情愛,一個掛字了結,比那死字殘忍得多。死不足懼,掛最悲哀。
一堆雪,雪中一股金釵,分明便是薛寶釵。寶釵有停機之德。停機德,是漢代樂羊子的妻子,在樂羊子中斷學業回家時,她停機斷布,以厲丈夫繼續求學。寶釵有這樣的德行,結果如何?金釵雪裡埋而已。這樣賢慧之女,雪裡埋已夠殘酷,千萬莫說有埋應死的話。土裡埋,斷死還可;雪裡埋,斷死便是證據不足。可這雪裡埋,即便不死,象寶釵這樣德才兼備的大家閨秀,一心想出人頭地者,真還不如死了好受。作者真是挖空了心思,一字一句都不肯放過讀者。
從諸家批文可斷言,寶玉和寶釵成婚了。寶玉最後出家,正所謂懸崖撒手。
其二:探春。
才自清明志自高,生於末世運偏消。
清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙。
兩個人放風箏,兩人,是指賈政和王夫人,風箏暗示探春。大海大船,是說賈政王夫人做主,把探春遠嫁到海一帶的富貴人家。才自清明志自高,探春有才有志,連鳳姐也不敢小瞧探春。這樣的才志又能如何?生於賈家末世,遠嫁到海,只能清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙了。才何能顯?志焉能遂?這便是佛家所說的人世無常,便是佛家說的求不得苦,便是愛別離苦。人生八苦纏身,須慢慢讀紅樓,慢慢體會。