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  • 1 # foxfool

    達爾文的理論有其生成的背景,即基督教還是西方國家的普遍信仰時。他卻講生物(包括人)不是上帝創造而是經過與自然環境和其它物種長期鬥爭後演化成如今的樣子。自然有顛覆性的作用,同時間接地對他國的資產階級革命產生了理論幫助。殖民者和帝國主義者也同時將其斷章取義收為己用。落後民族既然落後就失去了佔有土地和資源甚至自由的權利,要乖乖地做奴隸。再由於工業革命下的資本主義生產過度擴張,迫切需要擴大市場掠奪資源。進化論就成為一些滅絕人性的暴行的遮羞布。同時對20世紀一些極端主義的產生也起了作用。

  • 2 # 手機使用者橙子術30

    那是胡說八道?!進化論是透過對動物的觀察:瞭解到、動物演化過成的特點、而得的想象和假設、有其規律性、特點:得出、有生態鏈的關係、動物的習慣性的關係:但是、如果拿這個當政治:豈不是把人類、貶低了:如果人類不清楚、豈不無進化論之說嗎!腦子進水了?!這就是為什麼:把科學當唯心論、化為規律:所謂的唯物論?不就是欺騙嗎!和動物學(學習)、能成為人嗎?那、更需要進化了(進化論)。但、現實是人的社會!那麼、無非是為統治階級做嫁衣:和封建思想的孔子論有區別嗎?只是隱蔽性更強:欺騙性更要真實的假象罷了!認命、野蠻、恐嚇、歸位的認命的宿論給誰講、就這個而以!為什麼?如果是這樣、他們也就認命吧!進化論、是有一定科學價值的:仿生學就是從此誕生的前沿!叢林法則?天命?

  • 3 # 老農民好玄學

    老農民看世界本就是叢林法則,以後也不大會變。聰明而能力強的人不是做了大老闆就是大官員,不太聰明能力弱的人只能屈居人下!真正的平等是不存在的,社會的責任謹能做到機會的平等,不可能做到絕對的平均!這有人幻想過有人實踐過,無一例外都失敗了!一個正常的優良的社會是規則和機會的公平公正,不是也不可能做到物質的平均!當然從林法則的以武力求結果另當別論,那種從林法則是沒有規則也不是規則,和我說的不一樣。

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