“證象陽旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中幹，兩脛拘急而譫語。”

陽旦，其本質是太陽表虛證夾陰虛內熱，症見微惡寒、發熱、自汗、心煩、小便數、腳攣急、中風、傷寒、寒熱往來，汗出惡風，項頸強，鼻鳴乾嘔等。

“寸口脈浮而大，浮為風，大為虛。風則生微熱，虛則兩脛攣”“亡陽”“厥逆，咽中幹，煩躁，陽明內結，譫語煩亂”“脛微拘急”，這些症狀都是太陽表虛證夾陰虛內熱引起的。

實際上，不僅是《傷寒論》，《金匱要略》、《外臺秘要》也有都陽旦病的記述，屬雜病。

太陽，亦稱“隆陽”，是陽氣旺盛之經。太陽的防衛作用，主要靠命門之火溫煦，以啟動膀胱的氣化。

太陽主表，為諸經之藩籬。太陽經脈循行於項背，統攝營衛之氣。太陽主表是因陽氣敷布於外，與肺表共同發揮衛外的作用。

太陽病以實邪為主，邪自外入者，多因衛陽不足，風寒等邪乘虛而入，太陽首當其衝，衛氣奮起抗邪，衛邪相爭於肌表，致太陽經氣不利，營衛失調；病由內發者，系在一定的條件下，疾病由陰轉陽，或由裡出表。二者往往互為因果和轉化。

太陽病有表實和表虛兩種表現。表實，無汗、脈浮緊；表虛，有汗，脈浮緩。

太陽病為感受寒邪，而表現出熱性症狀，正氣不虛，故而其本質是表實證、表陽證，故為表實熱證。從感受寒邪而言，也可以說太陽病為表實寒證。其中實為正氣實而不虛，所以只需要解表攻邪即可。

因此，《傷寒論》用桂枝湯論治。

太陽之腑為膀胱，貯藏水液，經氣化由小便排出。風寒侵襲人體，多先傷及體表，正邪抗爭於膚表淺層所表現的證候，即太陽經證，是傷寒病的初起階段；若太陽經病不愈，病邪可循經入腑，而發生太陽腑證。

太陽病最懼誤補，也就是說，當成虛證來治是最糟糕的。《傷寒論》在這裡還沒說到，你繼續往後邊看吧。

胡老釋文：

⊙津液喪失太多而為胃裡幹，你不要先治胃，還是要想法子調胃而滋津液，所以用甘草乾薑湯。

⊙小便數，桂枝湯吃不得，桂枝加附子湯也吃不得，所以凡是小病數，決不可發汗。

⊙桂枝湯，脈弱，有津傷，方可用，且要注意旁症。

⊙此處津液虛與脾胃相關，用甘草乾薑湯。

⊙甘草乾薑湯能治津液虛之厥逆。

⊙表仍不解，桂枝東加芍藥人參湯、白虎加人參湯。