記得上學那會兒，班上總有那麼幾個同學，就特別擅長給別人起外號。不僅給同學起，還給老師起外號。這外號起的，又形象又生動，這遣詞造句的能力真是不一般。可惜，這麼好的天分，卻沒能把語文成績考好。想想這麼多年來，不知被別人起過多少個外號，好多都記不得了。按理說，我們都有自己的名字，為什麼大家還這麼熱衷於起外號呢？
第一，有些外號是為了叫起來親切。因為我們的名字都中規中矩，都是在正式場合使用的。關係比較近的人，直呼你的名字，就會顯得特別生硬。所以，就會起一些外號，為了叫起來親切。比如，你的名字有個“靜”字，就會喊你“靜靜”等諸如此類。其實，最早給我們起外號的，反而是我們的父母。父母除了給我們一個大名之外，還起了小名，或者叫乳名。甚至，以前時候，為了讓孩子好養活，就會起一些特別難聽的外號，什麼狗剩之類的。這些都是為了叫起來方便，也親切。
第二，有些外號是為了調侃取樂。有時候，為了活躍氛圍，朋友間會互相調侃、起外號。比如，這個人很能吃，就會喊他“吃貨”之類的外號。但是這個需要掌握一個度，不要起一些帶有侮辱意味的外號，尤其是針對身體缺陷方面的。比如，這個人很胖，你喊人家“肥豬”之類的外號。這樣，就沒意思了，最起碼要學會尊重他人。
第三，有些外號是為了標榜個性。這類外號是為了顯示自己的與眾不同，標榜個性。比如像“竹林七賢”、“揚州八怪”這類的外號。當然，外號除了別人起的，還有自己起的。比如宋代大文學家歐陽修自號“六一居士”，意思是“一萬卷書，一千卷古金石文，一張琴，一局棋，一壺酒，一老翁。”也就是借外號，以此來言志。
第四，有些外號是為了打造個人品牌。你看在《水滸傳》裡，每一個英雄都有外號，比如“及時雨”宋江，“智多星”吳用等。好像你在江湖混，沒有外號就沒法立足一樣。一提“宋江"沒人認識，但一提”及時雨“，都紛紛跪拜。這就成了江湖上一塊響噹噹的招牌了，這就是個人品牌。一方面，外號比較形象，也響亮，容易記住；另一方面，外號還能隱藏真實身份，畢竟這些人都是黑白兩邊混的。可見，外號可以方便塑造個人品牌。
所以，由此看來，我們自古就有起外號的傳統。不知道你從小到大，有過多少個外號呢？
記得上學那會兒，班上總有那麼幾個同學，就特別擅長給別人起外號。不僅給同學起，還給老師起外號。這外號起的，又形象又生動，這遣詞造句的能力真是不一般。可惜，這麼好的天分，卻沒能把語文成績考好。想想這麼多年來，不知被別人起過多少個外號，好多都記不得了。按理說，我們都有自己的名字，為什麼大家還這麼熱衷於起外號呢？
第一，有些外號是為了叫起來親切。因為我們的名字都中規中矩，都是在正式場合使用的。關係比較近的人，直呼你的名字，就會顯得特別生硬。所以，就會起一些外號，為了叫起來親切。比如，你的名字有個“靜”字，就會喊你“靜靜”等諸如此類。其實，最早給我們起外號的，反而是我們的父母。父母除了給我們一個大名之外，還起了小名，或者叫乳名。甚至，以前時候，為了讓孩子好養活，就會起一些特別難聽的外號，什麼狗剩之類的。這些都是為了叫起來方便，也親切。
第二，有些外號是為了調侃取樂。有時候，為了活躍氛圍，朋友間會互相調侃、起外號。比如，這個人很能吃，就會喊他“吃貨”之類的外號。但是這個需要掌握一個度，不要起一些帶有侮辱意味的外號，尤其是針對身體缺陷方面的。比如，這個人很胖，你喊人家“肥豬”之類的外號。這樣，就沒意思了，最起碼要學會尊重他人。
第三，有些外號是為了標榜個性。這類外號是為了顯示自己的與眾不同，標榜個性。比如像“竹林七賢”、“揚州八怪”這類的外號。當然，外號除了別人起的，還有自己起的。比如宋代大文學家歐陽修自號“六一居士”，意思是“一萬卷書，一千卷古金石文，一張琴，一局棋，一壺酒，一老翁。”也就是借外號，以此來言志。
第四，有些外號是為了打造個人品牌。你看在《水滸傳》裡，每一個英雄都有外號，比如“及時雨”宋江，“智多星”吳用等。好像你在江湖混，沒有外號就沒法立足一樣。一提“宋江"沒人認識，但一提”及時雨“，都紛紛跪拜。這就成了江湖上一塊響噹噹的招牌了，這就是個人品牌。一方面，外號比較形象，也響亮，容易記住；另一方面，外號還能隱藏真實身份，畢竟這些人都是黑白兩邊混的。可見，外號可以方便塑造個人品牌。
所以，由此看來，我們自古就有起外號的傳統。不知道你從小到大，有過多少個外號呢？