“靜坐常思己過，閒談莫論人非。”的意思為：沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡。閒談的時候莫議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德。這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
《格言聯壁》原文：靜坐常思己過，閒談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。
譯文：要經常安靜的坐下來考慮自己的過錯，在與人交談時不要討論別人的是非，可以吃苦的人是一位有志氣的人，肯吃虧的人並不是笨人，尊敬君子才能顯出你的德行，有時候懼怕小人並不能算是沒有能力，如果有了得意的事不應該一直高興，凡事做事情都應該留有餘地。
“靜坐常思己過，閒談莫論人非。”的具體出處：
1、上聯語出《論語·衛靈公》：“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”意思是多反省自己而少責備別人,怨恨就不會來了。韓愈則進一步闡釋：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約，重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略），故人樂為善。”（《原毀》）
2、下聯源出《文子·上義》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。”意思是說人無完人，故有德行的人不責備於人，如何寬厚待人、不論人非呢？明人洪應明說得好：“不責人小過，不發人陰私，不念舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。”（《菜根譚》）
“靜坐常思己過，閒談莫論人非。”的意思為：沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡。閒談的時候莫議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德。這是儒家倡導的道德修養的重要方法。
《格言聯壁》原文：靜坐常思己過，閒談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人。敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。
譯文：要經常安靜的坐下來考慮自己的過錯，在與人交談時不要討論別人的是非，可以吃苦的人是一位有志氣的人，肯吃虧的人並不是笨人，尊敬君子才能顯出你的德行，有時候懼怕小人並不能算是沒有能力，如果有了得意的事不應該一直高興，凡事做事情都應該留有餘地。
“靜坐常思己過，閒談莫論人非。”的具體出處：
1、上聯語出《論語·衛靈公》：“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”意思是多反省自己而少責備別人,怨恨就不會來了。韓愈則進一步闡釋：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約，重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略），故人樂為善。”（《原毀》）
2、下聯源出《文子·上義》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。”意思是說人無完人，故有德行的人不責備於人，如何寬厚待人、不論人非呢？明人洪應明說得好：“不責人小過，不發人陰私，不念舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。”（《菜根譚》）