秦始皇相當支援法家，原因：

1、亂世用重典

2、法家高效實用，立竿見影

3、秦始皇的太太太爺爺秦孝公，就已經任用法家的商鞅變法。秦國的強盛正是採用法家學說來治國

韓非到秦國後，受到秦王政的欣賞，準備重用他，但招李斯忌妒，對秦王進讒言，陷害韓非入獄，最後在獄中服毒自盡。

又有一說，秦王想念下獄後的韓非，被李斯察覺，於是李斯先下手為強，派人毒殺韓非。

法家，中國春秋戰國時代一個以君權為核心，法制為手段的思想學派，強調君主應該利用自己的力量控制臣下，並實行耕戰策略管治國家。這流派盛行於春秋戰國時代，為秦朝最為採用。

秦始皇是支援法家的。

法家，中國春秋戰國時代一個以君權為核心，法制為手段的思想學派，強調君主應該利用自己的力量控制臣下，並實行耕戰策略管治國家。這流派盛行於春秋戰國時代，為秦朝最為採用。

法家的創立者韓非的書流傳到秦國，為秦王嬴政所賞識，秦王以派兵攻打南韓相威脅，迫使韓王讓韓非到秦國為其效力。韓非到秦國後，受到秦王政的欣賞，準備重用他，引起了秦朝李斯的妒忌，李斯、姚賈在秦王面前誣陷韓非，終因他是南韓宗室，未得信任，將其投入監獄，最後逼其自殺。

法家介紹：

法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任， 《漢書·藝文志》列為“九流”之一。法家不是純粹的理論家，而是積極入世的行動派，它的思想也是著眼於法律的實際效用。法家思想包括倫理思想、社會發展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎上的誠信觀和義利觀。

法家成熟很晚，但成型很早，最早可追溯於夏商時期的理官，成熟在戰國時期。春秋、戰國亦稱之為刑名之學，經過管仲、士匄、子產、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展，遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說加以總結、綜合，集法家之大成。其範圍涉及法律、經濟、行政、組織、管理的社會科學，涉及社會改革、法學、經濟學、金融、貨幣、國際貿易、行政管理、組織理論及運籌學等。

法家是戰國時期平民的政治代言人，在政治上可謂是“獨步天下”。強調“不別親疏，不殊貴賤，一斷於法”。法家思想作為一種主要派系，他們提出了至今仍然影響深遠的以法治國的主張和觀念，這就足以見得他們對法制的高度重視，以及把法律視為一種有利於社會統治的強制性工具，這些體現法制建設的思想，一直被沿用至今，成為中央集權者穩定社會動盪的主要統治手段。當代中國法律的誕生就是受到法家思想的影響，法家思想對於一個國家的政治、文化、道德方面的約束還是很強的，對現代法制的影響也很深遠。