王字的篆刻寫法如圖：
一、釋義
[ wáng ]
1、君主；最高統治者：君～。國～。女～。
2、封建社會的最高爵位：～爵。親～。～侯。
3、首領；頭目：佔山為～。擒賊先擒～。
4、同類中居首位的或特別大的：蜂～。蟻～。～蛇。花中之～。
5、輩分高：～父（祖父）。～母（祖母）。
6、最強的：～水。～牌。
7、姓。
[ wàng ]
古代稱君主有天下：～天下。
二、說文解字
文言版《說文解字》：王，天下所歸往也。董仲舒曰：“古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者王也。”孔子曰：“一貫三為王。”凡王之屬皆從王。李陽冰曰：“中畫近上。王者，則天之義。”
白話版《說文解字》：王，人心所向、天下歸附和嚮往的英傑。董仲舒說“古代造字的方法，是在三道橫畫中間用豎筆連線，叫作‘王’字。三道橫畫，分別代表天、地、人，而能夠參悟、貫通這三者的人，就是王。”孔子也說“能以一貫三者為‘王’。“所有與王相關的字，都採用“王”作邊旁。李陽冰說：”‘王’與‘玉’有微妙差異，‘王’字的三橫中，中間一橫比較靠近上面的一橫，而‘玉’字的三橫距離均勻。王之所為，就是天義。”
三、造字本義
名詞，最大的戰斧，借代戰場上所向無敵的統帥。
在遠古冷兵器時代，軍人所使用的武器，代表軍人的級別與地位：身在前線用小型戰斧作戰的叫“兵”；身在將帥身邊使用大型戰斧的高階警衛叫“士”； 手持特大戰斧的威猛將帥叫“王”。開創締枝為巢時代的首領叫“帝” ；文治天下的智慧首領叫“君” ；頭戴金冠的至上王者叫“皇” 。
擴充套件資料
字形演變（如圖）
組詞：王爺、王法、君王、天王、王國、小王、大王、王子、王后、王公、龍王、猴王、蜂王、封王
一、楚王[chǔ wáng]
楚國 的君王。文學作品中多指在 陽臺 夢遇 巫山 神女的 楚懷王 或 楚襄王。
二、王班[wáng bān]
猶朝班。朝臣官位的班列。
三、王暮[wáng mù]
古代指統治者謂以仁義取得天下。
四、王鴡[wáng jū]
亦作“王雎”。鳥名。一名雎鳩。
五、涼王[liáng wáng]
建國號涼並稱王的君主也可稱涼王。
王字的篆刻寫法如圖：
一、釋義
[ wáng ]
1、君主；最高統治者：君～。國～。女～。
2、封建社會的最高爵位：～爵。親～。～侯。
3、首領；頭目：佔山為～。擒賊先擒～。
4、同類中居首位的或特別大的：蜂～。蟻～。～蛇。花中之～。
5、輩分高：～父（祖父）。～母（祖母）。
6、最強的：～水。～牌。
7、姓。
[ wàng ]
古代稱君主有天下：～天下。
二、說文解字
文言版《說文解字》：王，天下所歸往也。董仲舒曰：“古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者王也。”孔子曰：“一貫三為王。”凡王之屬皆從王。李陽冰曰：“中畫近上。王者，則天之義。”
白話版《說文解字》：王，人心所向、天下歸附和嚮往的英傑。董仲舒說“古代造字的方法，是在三道橫畫中間用豎筆連線，叫作‘王’字。三道橫畫，分別代表天、地、人，而能夠參悟、貫通這三者的人，就是王。”孔子也說“能以一貫三者為‘王’。“所有與王相關的字，都採用“王”作邊旁。李陽冰說：”‘王’與‘玉’有微妙差異，‘王’字的三橫中，中間一橫比較靠近上面的一橫，而‘玉’字的三橫距離均勻。王之所為，就是天義。”
三、造字本義
名詞，最大的戰斧，借代戰場上所向無敵的統帥。
在遠古冷兵器時代，軍人所使用的武器，代表軍人的級別與地位：身在前線用小型戰斧作戰的叫“兵”；身在將帥身邊使用大型戰斧的高階警衛叫“士”； 手持特大戰斧的威猛將帥叫“王”。開創締枝為巢時代的首領叫“帝” ；文治天下的智慧首領叫“君” ；頭戴金冠的至上王者叫“皇” 。
擴充套件資料
字形演變（如圖）
組詞：王爺、王法、君王、天王、王國、小王、大王、王子、王后、王公、龍王、猴王、蜂王、封王
一、楚王[chǔ wáng]
楚國 的君王。文學作品中多指在 陽臺 夢遇 巫山 神女的 楚懷王 或 楚襄王。
二、王班[wáng bān]
猶朝班。朝臣官位的班列。
三、王暮[wáng mù]
古代指統治者謂以仁義取得天下。
四、王鴡[wáng jū]
亦作“王雎”。鳥名。一名雎鳩。
五、涼王[liáng wáng]
建國號涼並稱王的君主也可稱涼王。