你一定對聰明的一休不陌生，一休中的大將軍，就是足利義滿將軍。足利義滿將軍在1397年建成，由於其功高蓋世，一時無二，因此，給自己修建了一所真正的豪宅，舍利殿用金箔做了裝飾，當時的人就已稱其為“金閣殿”。義滿死後，其子遵照他的遺願，改為禪寺，並以義滿的法號命名為鹿苑寺，後世改稱，金閣寺。

1950年7月2日凌晨3時許，細雨中京都鹿苑寺（俗稱金閣寺）的國寶金閣（舍利殿）被人一把火燒成了灰燼。 一起被燒掉的還有足利義滿的木雕像、運慶大師的作品觀音菩薩像、阿彌陀如來像和佛經等貴重國寶，損失慘重。當天下午4點，警察在金閣寺背後的左大文字山發現了服了100多片安眠藥後又用匕首剖腹自殺未遂的縱火嫌犯。

他的名字叫林養賢。林養賢21歲，是金閣寺的出家和尚，當時是大谷大學的3年級學生。這個震驚日本和世界的縱火案很快就成為作家三島由紀夫的文學創作的題材，他寫了一部小說名字就叫[金閣寺]。對於林養賢縱火的動機，三島在書中寫道--由於自己的殘疾和不幸的身世，對於金閣的美產生了一種既憧憬又妒嫉的心理，最終導致他將金閣付之一炬。

其實他是因為不滿於當時貧富懸殊的社會現象和蔓延著的拜金主義，為了報復社會才燒掉了金閣寺。林養賢生於1929年，天生口吃，家境貧寒。窮困潦倒的父親43歲便去世。去世前他給鹿苑寺的主持村上慈海寫了一封信，請他將兒子林養賢收為弟子。

1943年在金閣寺主持村上慈海為林養賢舉行出家式，正式收其為弟子。後來經村上慈海的同意上了大谷大學。林養賢幾年起就對金閣寺的拜金主義很反感。靠進香錢而富足的寺院只是對更多的財富感興趣，對他們這些沒有金錢欲的出家人的修行毫不關心。

當時日本還是經濟困難的時期，食品等物品實行配給制。大谷大學的學生之間貧富的差別非常明顯。事件發生前他和同學們說，雖然都是同學，富裕寺院的子弟們每星期都有人給送來大米、蔬菜、醬油和錢，還有許多新衣服和新鞋，而我們卻一無所有！

他經常激烈地發表議論，說世間已經成為一個不平等的社會，而寺院還在助長其蔓延，豈有此理！社會應該從根本上改變，這些脫離大眾的大寺院應該一把火燒掉才好。沒多久林養賢鋌而走險，終於放出了一把驚天大火。

金閣寺，屬於住宅式建築，配以佛堂式造型，和諧幽雅。是庭院建築的傑作，表現了足利義滿吸收各種文化的格調與品位。

金閣與鏡湖交相輝映，而整個庭院的山石、花草也與之搭配的和諧至美。整個金閣寺的美，華麗不羈、銷魂奪魄，美到讓人窒息，如同一幅可以呼吸的畫卷，一個可以走進的童話，這也是日本文化的精髓體現。