文學的力量有多大？有人說，作家是人類靈魂的工程師。一部好的作品，一個好作家 ，對人類的貢獻，對人類的啟發教育作用是不可估量的。

讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》無不為保爾.柯察金為建設祖國忘我的奮鬥精神所感動，一個有識之士 ，將會在工作中熱血沸騰！

魯迅的《狂人日記》，打破了封建社會“人吃人”的平衡，為中國的解放事業起到了推波助瀾的作用。

人類社會的進步與退化，興望與衰敗 ，都取決於人類的思想，文學是人類靈魂工程師的工程，所以說，文學對人的力量是不可估量的！

文學的力量因讀者而異。但文學對人的邪惡本能部分總會有好的矯正，因為這樣即使人類在金錢的遊戲裡全部沉醉，但也不會互相無休止的傷害。正義總是能照亮迷茫的人！

看到這個問題，我第一時間去搜索引擎搜尋了關鍵詞“文學與心理學”。發現許多相關網友的提問，例如“文學與心理學誰更有用？”、“xxx在文學分析中是否有受到心理學影響？”

著名心理學家卡爾·古斯塔夫·榮格在《心理學與文學》中提出，他認為藝術創作有兩種形式：心理學式的和幻覺式的。前者是指藝術家面向現實的創作，取材於人類的意識領域；後者是指藝術家背離現實、面向自我的創作，其材料來源於人類無意識領域的原始意象。與之相對應的審美形式就有了內傾和外傾之分。榮格提出，感傷的作品具有內傾性，反映了人的主觀主張，詩人的自覺意圖駕馭了材料，如《浮士德》的第一部；而素樸的作品具有外傾性，反映的是主觀對於客觀的一種服從，材料本身難以駕馭，這就給了心理學家以分析的餘地。

榮格認為藝術家與作品的關係好比土壤與植物的關係。土壤雖然孕育了植物，我們從植物的特點可以推測出土壤的性質，但植物本身不僅僅是土壤的產物，而是有生命，有自身包含著自身的過程，而這一過程與土壤的性質並無關係。同樣的，一件藝術作品在創作的過程中，藝術家是受著某種異己力量的支配而全情投入，甚至有時這種力量與藝術家本身的生活或是好惡相悖，這時藝術家也必須受制於這樣的約束而完成藝術創作，這樣一種力量便是榮格所謂的自主情結，其紮根的土壤，來自於人類共有的集體潛意識。

所以，從兩個學科的角度來看，二者絕對是矛盾統一的關係。

再從所以社會的影響和作用來看，文學的力量，恰恰在於改變讀者的心理，從而精神作用於社會物質中去，產生推動社會進步的無窮力量。

當然，我也並不覺得文學作品有完全治癒心理疾病的力量，它帶給我們的更多是一種安慰或是我們逃避的一種選擇。而且某些心理疾病的發生往往伴隨生理病變（或者某些生理疾病的發生往往伴隨心理病變），所以某些心理疾病患者在進行心理治療的同時，也需要生物治療。

所以，我們不能用影響人數的多少去看待文學與心理學二者，這是無法比較的。