你距離完美還有多遠？

一個人如果對恭、慎、勇、直能學思踐悟，那是一種美德，但這還不是最完美的！

孔子這樣回答完美的:“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。”

“恭而無禮則勞”——意思是說，態度恭敬未必是德，如果只有恭敬態度而缺乏禮的精神內涵，則很辛苦、也不舒坦。

“慎而無禮則葸”——意思是說，做事謹慎固然是好，但是謹慎過了頭，就不好了，因為會有擔心和憂慮而不敢下手，甚至束手束腳，就變成了窩囊廢。

“勇而無禮則亂”——意思是說，有勇氣、有衝勁、容易下決心，有事情就幹，這是好事。但光有勇，內在沒有禮的約束，就容易做壞事或者做了讓自己後悔的事情。

“直而無禮則絞”——意思是說，有些人個性直率、坦誠，對就是對，不對就是不對，是非分明，眼睛裡揉不進沙子。但是話直了，就容易時常得罪人。老實說，這種人心地非常好，但要學會容忍他。

其實，恭、慎、勇、直，都是人的美德，很好的四種個性。但必須要經過文化教育來中和它，不然就會走向偏激，就成了一種毛病。難怪俗話說“禮多必詐”、“謹小慎微”、“衝動是魔鬼”、“禍從口出”……現實生活中，有很多人不知道自己的優點和缺點，不過，做到真正的中和又談何容易啊。

“君子篤於親，則民興於仁。”——意思是說，觀察一個人，要看他是否講孝道，對自己的親人都沒有感情的人又如何對社會與國家奉獻自己的愛心？以孝治國，提倡仁愛就是這個道理。如果每個人對自己的親人充滿愛心，那麼整個社會風氣一定是很仁厚與和善的。

“故舊不遺，則民不偷。”——意思是說，對老朋友、老前輩要“念舊”，做到“苟富貴不相忘”。要尊崇傳統中的文明和優秀文化，一個偉人，是不會忘記自己的歷史和民族的歷史的。有文明與精神的傳承，沒有人偷巧，社會風氣就能穩定了。

這是孔子眼裡最成功的做人法，也是君子的生活準則。我們普通人當然不是那麼容易就達到這樣的最高標準的完美境界，但是隻要不斷提醒自己，知道該往什麼方向去要求自己，那麼已經是一件很了不得的事情了。

首先人生就沒有完美一說，任何一個成功的人，他也不可能做到面面俱到，滴水不漏！

一個微不足道，事事不足的人也有別人比之不足的地方！

這個世界上的人生本就沒有完美，最主要的是要活出你自己，別讓他人左右了你。別去活在他人的陰影裡！

所謂真正的完美就是認知自己的不足之處，給予完善到優！

對事對物都能有面鏡子，照亮自己！