這種“僧鞋”也是用布料做成的。這種鞋子全身無孔，只是在鞋面前端縫起一條硬梁可以了。這種“僧鞋”的式樣，和世俗間的“便鞋”無異。

僧鞋的來由

　　在佛教的發祥地印度地處熱帶，所以一般人都以為釋迦牟尼佛住世時期，僧尼們是不曾穿用鞋子的。其實不然，據禪林象器箋卷下列舉鴦掘摩羅經文說：“如有施主，牛死賣與屠生，轉買皮，令人做革屣，許受用著。”又據釋門歸敬儀說：“天竺國中，地多溼熱。以革為屣，制令服之。如見上尊，即令脫卻。”根據這些考證，可以知道：古印度的佛教僧尼們，是准許穿用鞋子的。

　　中國的領域屬於溫寒地區，人們為了禦寒，當然是更需要穿著鞋子了。有關鞋子的著用。在日用軌範、四分律行事鈔、敕修清規、祖庭事苑等典籍裡，都曾有過一些規制。

　　中國僧尼們所穿著的鞋子，大致有三種類型：

芒鞋

　　一種是“芒鞋”。“芒鞋”是用草類編織而成的，所以也叫做“草鞋”。從前居住在大陸的鄉間或山林中的出家人，平時多半穿用這種鞋子。

羅漢鞋

　　第二種是“羅漢鞋”。“羅漢鞋”是用布料做的。這種鞋子的鞋面－－尖部，是用三片布條排列縫牢，鞋幫縫綴一些方孔，和“芒鞋”的式樣差不多。現在的出家人，人人都穿用這種鞋子了。據說這種鞋子是寓有教人看破一切的含意。

僧鞋

　　第三種是“僧鞋”。這種“僧鞋”也是用布料做成的。這種鞋子全身無孔，只是在鞋面前端縫起一條硬梁可以了。這種“僧鞋”的式樣，和世俗間的“便鞋”無異。

　　“羅漢鞋”和“僧鞋”，其實都是“僧鞋”。“僧鞋”的顏色，有黑色的、灰色的、黃色的、褐色的、其中的黃褐兩色，在習慣上來說，似乎是被人們看得高貴了些。

僧鞋破洞也是為了透氣？

　　僧鞋要破六個洞，原來是寓意出家人“低頭看得破”。低頭是謙誠有禮，看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根，是要看破色聲香味觸法六塵，以及參破六道輪迴，看破貪嗔痴慢疑邪見六大煩惱。甚至也要看破人生的短暫，人身的渺小。

　　從積極的意義來說，這六個破洞是“六法戒”，就是不淫、不盜、不殺、不妄語、不飲酒、不非時食；是“六正行”，就是讀誦、觀察、禮拜、稱名、讚歎、供養；以及是“六波羅蜜”：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。