“聖人不死，大盜不止！”這一驚世駭俗之言，出自《莊子·胠篋》。字面意思很明白：聖人不死絕，世間大盜也就不滅絕。如此說來，“聖人”簡直就是“大盜”的同義詞了。 《胠篋》開篇，莊子用了個比喻，說明聖人實際上是在幫大盜的忙。莊子說，為了保證箱子的安全，就對箱子進行加固、上鎖。加固、上鎖，這相當於大家所說的“智”。但大盜來了，連箱子也扛走了。這智有什麼用呢？那些所謂聖人，就好像為大盜看守箱子的，其實是與大盜一夥的。 於是就有許多人讀不明白。下面我借題發揮一下，談談為什麼說“聖人不死，大盜不止”。 先說何謂“聖人”。聖人，就是為世間立下行為規範、成為人類楷模的人。古時有句話，道是：“天生聖人，為世作則。”意即指此。有意思的是，“為世作則”一句音近“為世作賊”，可能是冥冥中的天意巧合。明朝初年，有個叫徐一夔的儒生在給朱元璋的賀表中就寫下了這句話，結果惹得朱皇帝大怒，說：“則字音近賊也！”竟因此砍了徐教授的腦袋。

“從另外一個角度，可以看出莊子對聖人的警惕，對禮法的擯棄，對仁義的厭惡。我們不可能回到莊子提到“絕聖棄知”的原始年代，但是莊子所持的那種逆向思維必須引起我們深思。……”

而一家村主的那篇《聖人不死，大盜不死》原文則只是強調儒家強壓人性的弊端，雖然表示莊子的“聖人不死，大盜不止”的思想之深刻，但也絕無樓主臆想出來的“滅聖絕盜”。正如同，有許多人不同意將偷盜之人斬去雙手，但也絕不是同意讓其無罪釋放。