呂布，漢未豪強之一。武藝高超，還長的倍帥。後人有云:人中呂布、馬中赤兔。形容呂布威猛俊儀。
貂蟬，中國古代四大美女之一。有八字四詞:閉月羞花、沉魚落雁，比況四美。貂蟬佔閉月之喻。意思是說，月亮看到她，都不好意思與她比美，躲到雲彩後面了。
帥哥靚女走到一處，電石火花相撞，事之常情；英雄美人，世人多懷羨慕、期許，人之常性。縱世間善惡有異，各人各見。在對美好愛情上，懷有良好願望的觀點，卻大凡是共通共鳴的，都會拿出一份人之本善的初性來。所以，自古以來男情女愛的史類演義、民間傳說，總會是一道永不減色的話題。
貂蟬，實則歷史上沒有其人，另三美確有其人其事。她是《三國演義》作者羅貫中根據史料蛛絲，杜撰刻畫的一個女性形象。演義是小說，不同於乾巴巴的史籍，要求人物形象、事件衝突等等，要藝術化去加工修飾。
史載中，呂布跟隨了亂京自大的董卓後，卻實有與董卓的婢妾有染，後來呂布與董卓有了些日常小別扭，呂布心有餘悸，每擔心這事引發大背動。漢臣王允便攛掇呂布先下手反了老大董卓，刺董卓身亡。
這事說Sunny的，也算是呂布為國除奸;說陰涼的，呂布本無定骨，之前投董卓之前，也是殺了前主人丁原。
羅貫中以婢妾為素材，刺董為高潮，添加了貂蟬形象，編寫了一出漢末宮庭的`無間道‘。在原著中，呂布與貂蟬的你濃我濃的愛情橋段，筆觸並不多，貂蟬更象一名諜戰中的角色，時刻以完成董呂反目為目的。這或許三國是男人小說，不便多多描慕女性；也可能古人還是男尊女卑觀念，弱於對女性角色的細筆刻畫。由此，呂布與貂蟬到底有沒有愛情故事，於原著中不好妄斷。
怕是羅貫中也不會想到，他一本演義小說，後世於高堂坊間久盛不衰，社會影響已遠遠超過其文學價值，直接闖入到中國四大奇書之一。關於書中每個人物的談評，便也隨之常談不厭。民國後，人們開始關注人性、個性的話題增多。男帥女靚的呂布與貂蟬，自然又在人們侃聊三國時，有了更多注目的節點。延伸到關聯《三國》的文學作品、舞臺創作，於是便更多的寄予了他倆的相愛相惜情節。
也確實是，傳奇於民間的四大美人之一，怎麼可能委身董卓那一個糟老頭子呢，問題還是個奸角，這得讓多少人從此置疑愛情。還是小呂年紀相若，英姿貌偉，他二人若沒故事，世間得寒了多少人的心，負能了多少人的價值觀。
既然呂布刺董卓，因於貂蟬，是羅夫子編的，那麼後人也可以繼續編。而這個續編，散發弄舟認為，只會有愈來愈多的文章、影視，傾向於呂布與貂蟬的兩心相慕。一是世人懷有對美好愛情，應該是年紀若仿，你帥我美的認同。二是在人生觀、價值觀上不自覺的對事理是非的評判。
倘若某一日，時人皆是贊成貂蟬跟了董卓才對，多金有權。散發弄舟只能嘆曰：世風，吾之不解也！
文末迴轉正題，呂布與貂蟬有沒有真愛情，這就各人各見了。既然羅夫子是編的，你也可以遵從你的大腦，懷想古事，思緒紛揚，怎麼想怎麼編都是。但有一點，近年來，影視作品、文學隨筆，都是以看好呂布貂蟬有美好愛情起筆的。這也算間接表達了，人性有個共鳴：愛情從來是年齡差不多，你有電我有光的最美好年華的一種緣分。
呂布，漢未豪強之一。武藝高超，還長的倍帥。後人有云:人中呂布、馬中赤兔。形容呂布威猛俊儀。
貂蟬，中國古代四大美女之一。有八字四詞:閉月羞花、沉魚落雁，比況四美。貂蟬佔閉月之喻。意思是說，月亮看到她，都不好意思與她比美，躲到雲彩後面了。
帥哥靚女走到一處，電石火花相撞，事之常情；英雄美人，世人多懷羨慕、期許，人之常性。縱世間善惡有異，各人各見。在對美好愛情上，懷有良好願望的觀點，卻大凡是共通共鳴的，都會拿出一份人之本善的初性來。所以，自古以來男情女愛的史類演義、民間傳說，總會是一道永不減色的話題。
貂蟬，實則歷史上沒有其人，另三美確有其人其事。她是《三國演義》作者羅貫中根據史料蛛絲，杜撰刻畫的一個女性形象。演義是小說，不同於乾巴巴的史籍，要求人物形象、事件衝突等等，要藝術化去加工修飾。
史載中，呂布跟隨了亂京自大的董卓後，卻實有與董卓的婢妾有染，後來呂布與董卓有了些日常小別扭，呂布心有餘悸，每擔心這事引發大背動。漢臣王允便攛掇呂布先下手反了老大董卓，刺董卓身亡。
這事說Sunny的，也算是呂布為國除奸;說陰涼的，呂布本無定骨，之前投董卓之前，也是殺了前主人丁原。
羅貫中以婢妾為素材，刺董為高潮，添加了貂蟬形象，編寫了一出漢末宮庭的`無間道‘。在原著中，呂布與貂蟬的你濃我濃的愛情橋段，筆觸並不多，貂蟬更象一名諜戰中的角色，時刻以完成董呂反目為目的。這或許三國是男人小說，不便多多描慕女性；也可能古人還是男尊女卑觀念，弱於對女性角色的細筆刻畫。由此，呂布與貂蟬到底有沒有愛情故事，於原著中不好妄斷。
怕是羅貫中也不會想到，他一本演義小說，後世於高堂坊間久盛不衰，社會影響已遠遠超過其文學價值，直接闖入到中國四大奇書之一。關於書中每個人物的談評，便也隨之常談不厭。民國後，人們開始關注人性、個性的話題增多。男帥女靚的呂布與貂蟬，自然又在人們侃聊三國時，有了更多注目的節點。延伸到關聯《三國》的文學作品、舞臺創作，於是便更多的寄予了他倆的相愛相惜情節。
也確實是，傳奇於民間的四大美人之一，怎麼可能委身董卓那一個糟老頭子呢，問題還是個奸角，這得讓多少人從此置疑愛情。還是小呂年紀相若，英姿貌偉，他二人若沒故事，世間得寒了多少人的心，負能了多少人的價值觀。
既然呂布刺董卓，因於貂蟬，是羅夫子編的，那麼後人也可以繼續編。而這個續編，散發弄舟認為，只會有愈來愈多的文章、影視，傾向於呂布與貂蟬的兩心相慕。一是世人懷有對美好愛情，應該是年紀若仿，你帥我美的認同。二是在人生觀、價值觀上不自覺的對事理是非的評判。
倘若某一日，時人皆是贊成貂蟬跟了董卓才對，多金有權。散發弄舟只能嘆曰：世風，吾之不解也！
文末迴轉正題，呂布與貂蟬有沒有真愛情，這就各人各見了。既然羅夫子是編的，你也可以遵從你的大腦，懷想古事，思緒紛揚，怎麼想怎麼編都是。但有一點，近年來，影視作品、文學隨筆，都是以看好呂布貂蟬有美好愛情起筆的。這也算間接表達了，人性有個共鳴：愛情從來是年齡差不多，你有電我有光的最美好年華的一種緣分。