答： 題解
有人認為此詩作於夔州，有人認為作於江陵，當以後者為是。大曆三年（768）正月，杜甫自夔州出峽，秋天，流寓湖北江陵、公安等地，詩即作於此間。詩題作《江漢》，近乎無題，大概漂泊流徙中，已無心擬題。杜甫這時已五十六歲，長期飄零，歷盡艱辛，北歸無望，生計日困，至老仍如浮雲行止無定，心中自然頗多感慨。儘管如此，詩人忠魂仍存，壯心猶在，並未因處境困頓和年老多病而悲觀消沉，此詩就集中地表現了這種“烈士暮年，壯心不已”的精神。
句解
江漢思歸客，乾坤一腐儒。
漂泊江漢，我這思歸故鄉的天涯遊子，在茫茫天地之間，只是一個迂腐的老儒。“江漢”，長江、漢水之間。首聯表達出詩人客滯江漢的窘境，有自嘲意。“思歸客”是杜甫自謂，因為身在江漢，時刻思歸故鄉，但思歸而不得，飽含天涯淪落的無限辛酸。“乾坤”，即天地。“腐儒”，迂腐的讀書人，這裡實際是詩人自指不會迎合世俗。如果說前一句還只是強調詩人飄泊在外的思鄉之心，後一句則將自己在天地間的渺小孤獨感吐露無遺。詩人原來的抱負是要經天緯地的，然而越到人生的最後階段，他越是痛感自己的渺小無力。其中的痛楚和無奈該有多深！
片雲天共遠，永夜月同孤。
像飄蕩在遠天的片雲一樣遠客異鄉；與明月一起，孤獨地面對漫漫長夜。頷聯為工對。“天共遠”，承江漢客；“月同孤”，承一腐儒。詩人表面上是在寫片雲孤月，實際是在寫自己。他把自己的感情和身外的景物融為一片，慨嘆自己飄泊無依。不過，在明月的皎潔和孤清中，我們又體會到了詩人的孤高自許，他的心，仍然是光明的。“永夜”，長夜。
落日心猶壯，秋風病欲疏。
我雖已到暮年，就像日將落西山，但一展抱負的雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風，我不僅沒有悲秋之感，反而覺得病逐漸好轉。頸聯為借對，“落日”比喻暮年，而非寫實。“秋風”句是寫實。詩的意境闊大而深沉，形象地表達出詩人積極用世、身處逆境而壯心不已的精神，“疏”，復甦。
古來存老馬，不必取長途。
自古以來存養老馬是因為其智可用，而不必取其體力，跋涉長途。尾聯用老馬識途的典故，比喻自己身雖年老多病，但智慧猶可用，還能有所作為。《韓非子·說林上》裡講，春秋時管仲隨齊桓公伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提議用老馬領路，於是找到了歸途。“老馬”是詩人自比。
評解
詩人身滯江漢，心有感而作此詩。他用凝鍊的筆觸，抒發了懷才見棄的不平之氣和報國思用的慷慨情懷。前兩聯寫所處之窮，後兩聯寫才猶可用。元代方回《瀛奎律髓》評論這首詩說：“味之久矣，愈老而愈見其工。中四句用‘雲天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋風’，皆景也，以情貫之。‘共遠’、‘同孤’、‘猶壯’、‘欲蘇’，八字絕妙，世之能詩者，不復有出其右矣。”確實，詩的中間兩聯，情景相融，妙合無垠，有著強烈的藝術感染力，故歷來為所稱道，明代胡應麟《詩藪·內篇》就說，這兩聯“含闊大於沉深，高（適）、岑（參）瞠乎其後”。
答： 題解
有人認為此詩作於夔州，有人認為作於江陵，當以後者為是。大曆三年（768）正月，杜甫自夔州出峽，秋天，流寓湖北江陵、公安等地，詩即作於此間。詩題作《江漢》，近乎無題，大概漂泊流徙中，已無心擬題。杜甫這時已五十六歲，長期飄零，歷盡艱辛，北歸無望，生計日困，至老仍如浮雲行止無定，心中自然頗多感慨。儘管如此，詩人忠魂仍存，壯心猶在，並未因處境困頓和年老多病而悲觀消沉，此詩就集中地表現了這種“烈士暮年，壯心不已”的精神。
句解
江漢思歸客，乾坤一腐儒。
漂泊江漢，我這思歸故鄉的天涯遊子，在茫茫天地之間，只是一個迂腐的老儒。“江漢”，長江、漢水之間。首聯表達出詩人客滯江漢的窘境，有自嘲意。“思歸客”是杜甫自謂，因為身在江漢，時刻思歸故鄉，但思歸而不得，飽含天涯淪落的無限辛酸。“乾坤”，即天地。“腐儒”，迂腐的讀書人，這裡實際是詩人自指不會迎合世俗。如果說前一句還只是強調詩人飄泊在外的思鄉之心，後一句則將自己在天地間的渺小孤獨感吐露無遺。詩人原來的抱負是要經天緯地的，然而越到人生的最後階段，他越是痛感自己的渺小無力。其中的痛楚和無奈該有多深！
片雲天共遠，永夜月同孤。
像飄蕩在遠天的片雲一樣遠客異鄉；與明月一起，孤獨地面對漫漫長夜。頷聯為工對。“天共遠”，承江漢客；“月同孤”，承一腐儒。詩人表面上是在寫片雲孤月，實際是在寫自己。他把自己的感情和身外的景物融為一片，慨嘆自己飄泊無依。不過，在明月的皎潔和孤清中，我們又體會到了詩人的孤高自許，他的心，仍然是光明的。“永夜”，長夜。
落日心猶壯，秋風病欲疏。
我雖已到暮年，就像日將落西山，但一展抱負的雄心壯志依然存在；面對颯颯秋風，我不僅沒有悲秋之感，反而覺得病逐漸好轉。頸聯為借對，“落日”比喻暮年，而非寫實。“秋風”句是寫實。詩的意境闊大而深沉，形象地表達出詩人積極用世、身處逆境而壯心不已的精神，“疏”，復甦。
古來存老馬，不必取長途。
自古以來存養老馬是因為其智可用，而不必取其體力，跋涉長途。尾聯用老馬識途的典故，比喻自己身雖年老多病，但智慧猶可用，還能有所作為。《韓非子·說林上》裡講，春秋時管仲隨齊桓公伐孤竹，春往冬返，迷失道路。管仲提議用老馬領路，於是找到了歸途。“老馬”是詩人自比。
評解
詩人身滯江漢，心有感而作此詩。他用凝鍊的筆觸，抒發了懷才見棄的不平之氣和報國思用的慷慨情懷。前兩聯寫所處之窮，後兩聯寫才猶可用。元代方回《瀛奎律髓》評論這首詩說：“味之久矣，愈老而愈見其工。中四句用‘雲天’、‘夜月’、‘落日’、‘秋風’，皆景也，以情貫之。‘共遠’、‘同孤’、‘猶壯’、‘欲蘇’，八字絕妙，世之能詩者，不復有出其右矣。”確實，詩的中間兩聯，情景相融，妙合無垠，有著強烈的藝術感染力，故歷來為所稱道，明代胡應麟《詩藪·內篇》就說，這兩聯“含闊大於沉深，高（適）、岑（參）瞠乎其後”。