館閣體是實用書寫方式，至多可歸類於工藝品，與書法藝術是無關的~

工藝品是面向大眾的，所以，館閣體在刻碑，抄經，招牌等等處，還是較適合的吧~

客觀上講，當今書法的附著點是其藝術性而非實用性，沒有任何書體可以例外。的確，館閣體因其失去了實用特性而業己“消亡”，而其他書體卻得以沿襲且健在，這是不是意味著館閣體就永無復活之望呢？當然不是！

在中國書法史上，館閣體能擁有自已的一席之地不是沒有道理的，這絕不僅僅是因為它那“官面堂皇”的超凡特性，而更重要的是它還在多個朝代擁有不可替代的標竿性意義，並且這並非僅僅體現在科舉場上，而是包含任何公權活動在內的地方都有所體現。在近現代許多習書人心目中，館閣體依舊是正書真體，並沒有所謂的館閣之附套，而在他們的習作中，館閣體的神形筆意仍顯而易見。啟功先生曾笑稱：“有人笑話我的字是另類的館閣體，我聽了很高興也很欣慰，這至少說明了我對館閣體的鐘愛沒有白廢，也說明了館閣體在當今人們的心目中還有些留念……我從來不主張把館閣體排除在今天每一個書法家的視野之外，如果是那樣的話，這對真正意義上的繼承傳統沒有任何好處！”也許有人還有印象，當年啟功先生說的這番話曾引來了一些人的非議，而當時詬病最歷害的恰恰就有遭今人劈頭蓋臉痛罵的“醜書代表人物”之一二！

不用分說，相對於醜書，館閣體之標美，是完全符合當今人們審美需求的，也是完全有可能且有條件復活的！如果說被扣上“死板僵硬教條無靈性”的二田書法尚能風糜天下，那麼多少有些俊俏靈氣的館閣體就當然有理由成為“轉世靈童”！在這裡，我還想特別提示一下，自改革開放以來，各級拍場上所交易成功的清以上正書作品中，包括各代文詔御批在內的館閣體書作是絕對的主力軍，且交易額度都遠超其他名人的正書或非正書的作品額度！這說明什麼？這說明館閣體在當今的文化市場還是倍受青睞的。

誰都知道，沈周是館閣體最具代表性的人物之一，但也許沒人想到，沈周的作品一直都是當今許多書法名人的側帖之一，這也表明了館閣體總有一天勢必重現生機……

說館閣體不是書法的人都是一群盲目跟風者 ！

館閣體才是真正有法度的 ，也同樣是千人千面的 ，同樣都是6楷體的延展 ！！

為什麼館閣體定義有烏黑一說 ？？難道稱為書法的字型都是白紙寫白字嗎 ？！？！

考場用的字型要求筆筆精到就不是書法嗎 ？寫的清晰 、工整 、漂亮 、悅目就不是書法嗎 ？！？！

實用的東西就一定是呆滯 、無趣的嗎 ？！？！

其實你們恰恰說反了 ，理解大錯特錯了 ！！！

有法有度才可稱為法 、清晰 、章法有序才是書法 …

別理解成那些龍飛鳳舞 、故弄玄虛 、張牙舞爪的叫書法 ！！

唉 ，無語 … …