文學作品是用思想影響思想，用靈魂影響靈魂。文學藝術的沒落，毀的不是一代人，而是整個未來。爛片不足奇，而能過審卻是奇中奇。中國是一個審查嚴格的國度，卻審查出無數爛片。必將載入史冊。希望觀點能被很多人看到。

我們熟知的《林海雪原》，這部小說的人物事蹟，差不多有一多半故事情節都是作者虛構出來的，最有名的《智取威虎山》，故事情節很生動，很吸引人，一環緊扣一環，讓人如飲甘怡，如痴如醉。但真實的威虎山什麼樣呢？真實的座山雕是怎麼被打死的呢？真實的威虎山土匪有幾個呢？當我們去實地考察探究的時候，不僅讓我們大失所望。真實的人物確實有，楊子榮、座山雕等確有其人，但事情的來籠去脈卻要和小說中的生動描寫大打折扣大相徑庭了。楊子榮是英雄，能隻身入虎穴，把多年作惡多端而東北軍、日本人都拿他沒辦法的頑匪座山雕擊斃，真的是太不容易了。但如果按實際事件去敘述，恐怕沒有幾個人願意去看，去欣賞了。現在不少人一直大批很多中國產抗日劇為神劇，什麼手撕鬼子呀，什麼手留彈打飛機呀，……等等吧，都太不嚴肅太不真實了，真實的當年抗日，要困難艱苦得多，日本鬼子也比電視劇裡難打得多。是啊，確實當年日本比中國強太多了，不然日本也進不了中國，中國大部分國土也不會淪喪在日本帝國主義的鐵蹄之下，華人也不會任日本鬼子凌辱殘殺，這是不爭的事實。如果我們今天寫一部抗日劇，裡面充滿的都是當時日本軍人的慘無人道，而華人大多都是被宰被殺被奴役的角色，整個抗日的經歷，大部分應該是這樣，畢竟當時抗日的，也就像今天的突發事件一樣，稀稀落落，十里不傳其一，今天這裡有了個日本鬼子被殺了，明天那裡又有個日本人倉庫被燒了，誰幹的，不瞭解，但不是一起人乾的。如果寫抗日劇，這樣零零星星地去寫，平白無奇，還會有觀賞效果嗎？把一個地方很多事件連貫起來，寫成一個人或一幫人乾的，突出其特色性格，英雄形象，這樣才能吸引住人的眼球。再把這部分人和事適當描寫得誇張形象些，從槍擊、武打、事件情節等方面適當誇大些，就能提高人的觀賞興趣，就更有事半功倍的效果了。今天我們國家強大了，生活文化水平高了，自然要有高質量高欣賞性的影視劇與之相匹配，平白無奇的史實劇作，誰還會去欣賞？一部《三國演義》，給中國帶來多少文化價值和智慧？但時下卻有一股否定一些三國正面人物，進而否定《三國演義》之風。一說及諸葛亮，就說諸葛亮都是《三國演義》把他吹上天了，其實他並沒有那麼神奇，並沒有什麼本事，不然他怎麼沒一統天下呢？而且《三國演義》很多關於諸葛亮的事件都是假的，如火燒博望坡、草船借箭、借東風、空城計等等，《三國志》上都沒有；一說趙雲趙子龍，就說趙雲被誇大了，《三國志》上他並不被劉備重用，只是個不入流的保彪。……，最後得出的結果就是《三國演義》寫的全是假的，不能看了，不能再被其矇騙了。彷彿《三國演義》成了坑人坑爹的罪魁禍首。《三國演義》只是一部文學作品，褒揚忠義，貶斥奸詐是它的主旨，意在教化人們忠君愛國。如果沒有《三國演義》問世，誰還愛去探究《三國志》？

透過文學作品，我們去發掘一些歷史真相這無可厚非，更能增進我們對人物事件的瞭解，但我們不能因此就毀謗文學作品，否定它的文化功績，進而毀謗歷史上一直正能量的人物。更何況歷史都是人寫的，史志上的一些東西不見得就完全真實呢。《三國演義》能做到七分真實，三分虛構，尊重史實，併為我們帶來如此豐富的文化大餐，確實已經很不錯了！