周武王滅商在歷史上是發生的，當然在古典小說《封神演義》中，也有武王伐紂的故事，同時在書中，於武王伐紂商周之戰的基礎上，又又闡教和截教之爭，也就是封神之戰。封神榜上三教共定，而主持負責封神榜封神的人，則是元始天尊的弟子姜子牙。

在《封神演義》中，當週武王滅商後，姜子牙主持封神榜代為封神。然而在封神之時，作為負責封神的姜子牙卻並沒有被封到神位。

那武王伐紂成功後，姜子牙負責封神，為什麼沒有封自己呢？

首先，封神榜是三教共定，凡榜上有名的人皆要進入封神榜封神。反之也一樣，榜上無名的人，則就是難被封神的。而姜子牙就是榜上無名的。

再則，三教共定封神榜時，以福德修為深厚的成仙道，次之的為神道，再次之的則進入人道。這封神榜上的人本是定好的，姜子牙雖然負責封神，但是對封神的人員名單他卻不能左右。

姜子牙不在封神榜中，如此他不被封神也是情理之中的事。

其次，《封神演義》中凡是在姜子牙封神時被封為神的，他們都是在商周之戰、封神之戰死去的人，這也就是說，要被封神的基礎前提條件之一，是要死去的。

而姜子牙是周營的統帥，重要的是他是要在武王伐紂成功後主持封神榜的，這樣的話，姜子牙就不能提前死去，如此的話，姜子牙就失去了封神的前提基礎條件。

最後，在《封神演義》中，姜子牙本是闡教元始天尊的弟子，不過他對於修道成仙福緣深淺，也就是說姜子牙很難修成大道，不過姜子牙卻可享受人間之福。所以元始天尊就讓姜子牙下山，讓他輔佐周室，並授以封神榜。這也就是說，姜子牙有人間之福，卻無被封神之緣。

所以，姜子牙雖然負責封神榜，卻沒有封自己為神。

當然，還有的說，姜子牙在封神時，是給自己留下一個好的神位的，就是玉皇大帝。所以姜子牙就遲遲不封玉皇大帝這個神位。這時有的人就著急問姜子牙玉皇大帝誰來做。

因為姜子牙是準備自己做這個位子，所以他就是說:不急不急有人做。姜子牙說的有人當然是指他自己。

但是剛好姜子牙身邊有一個屬下叫有仁的，這有仁一聽，以為是他，就忙上前領封。姜子牙此時雖然無奈，卻也無可奈何。最終姜子牙就沒有被封為神了。

當然姜子牙雖然沒有被封神，但是他打神鞭，也就是說他在神仙面前還是有很大權利的。同時姜子牙還有一個很大的權利，就是太公在此，諸神避位。這就是說姜子牙如果去神仙那裡，那裡的神仙就需要把位子暫時給姜子牙。可見，姜子牙雖未被封神，但是其地位還是很高的。

姜子牙封神為什麼不能封自己？雖然沒有業內的行話支撐，但是歷史上的神仙推手不像今天的網路推手方便推薦自己，因為神仙的文化底蘊是故作清高，沽名釣譽的神仙只有反諷題材的《西遊記》才會大比例出現。有鑑於《西遊記》的風行程度，可以預計沽名釣譽的假神仙在世上又比故作清高的神仙多出一茬。

中國歷史上最大的封神事件在宋真宗趙恆大中祥符八年和宋徽宗趙佶政和六年，分別尊玉皇大帝聖號為“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”和“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”。因為尊玉皇大帝聖號的功勞，宋真宗的兒子宋仁宗還被稱為赤腳大仙轉世。由此可見封神事件以尊別人的聖號為慣例，而沒有尊自己聖號的慣例。