可參照漢語大字典中的解釋:指三個腦袋六條胳膊,比喻神通廣大本領出眾,出處:宋 釋道《景德傳燈錄 普昭禪師》“三頭六臂掌天地,憤怒哪吒撲帝鍾。” 唐代僧人道世撰寫了一部論述佛教因果報應思想的佛書,叫(法苑珠林)。在其第九卷的述意部中是這樣描繪惡神阿修羅的形象的:”體貌粗鄙,每懷嗔毒,稜層可畏,擁聲驚人,並出三頭,重安八臂,跨山踏海,把雲擎日。〃由此產生了”三頭八臂〃之說,用以形容神的法相。 (敦煌變文集 維摩詰經講經文)中也曾說:”天龍神,烈旗鼓,八臂三頭多忿怒。〃這裡是指天龍神有八臂三頭的法相。後來演變為”三頭六臂〃來指神的法相,多用來比喻神的超凡本領。 在(景德傳燈錄 汾州善昭禪師)篇中記載:當有一個和尚問道:”如何是主中主?〃善昭禪師回答說:”三頭六臂擎天地,忿怒哪吒撲帝鍾。〃這裡,用”三頭六臂〃來形容哪吒神有超凡的本領。 在元代楊景賢所著(西遊記神拂降孫)中也有這個用法:”我乃八百萬天兵都元帥,我著你見我那三頭六臂的本事。〃後來也用這條成語來形容人的本領特別大。如(紅樓夢)第八十三回中說:”別說是女人當不來,就是三頭六臂的男人,還撐不住呢。〃 清朝吳浚在(飛龍全傳)第七章中說:”過著了不合人情的,憑他三頭六臂,虎力熊心,也都不怕,總要與他拼著一遭,見過高下。〃這裡的”三頭六臂〃都是形容人的本領特別大。
可參照漢語大字典中的解釋:指三個腦袋六條胳膊,比喻神通廣大本領出眾,出處:宋 釋道《景德傳燈錄 普昭禪師》“三頭六臂掌天地,憤怒哪吒撲帝鍾。” 唐代僧人道世撰寫了一部論述佛教因果報應思想的佛書,叫(法苑珠林)。在其第九卷的述意部中是這樣描繪惡神阿修羅的形象的:”體貌粗鄙,每懷嗔毒,稜層可畏,擁聲驚人,並出三頭,重安八臂,跨山踏海,把雲擎日。〃由此產生了”三頭八臂〃之說,用以形容神的法相。 (敦煌變文集 維摩詰經講經文)中也曾說:”天龍神,烈旗鼓,八臂三頭多忿怒。〃這裡是指天龍神有八臂三頭的法相。後來演變為”三頭六臂〃來指神的法相,多用來比喻神的超凡本領。 在(景德傳燈錄 汾州善昭禪師)篇中記載:當有一個和尚問道:”如何是主中主?〃善昭禪師回答說:”三頭六臂擎天地,忿怒哪吒撲帝鍾。〃這裡,用”三頭六臂〃來形容哪吒神有超凡的本領。 在元代楊景賢所著(西遊記神拂降孫)中也有這個用法:”我乃八百萬天兵都元帥,我著你見我那三頭六臂的本事。〃後來也用這條成語來形容人的本領特別大。如(紅樓夢)第八十三回中說:”別說是女人當不來,就是三頭六臂的男人,還撐不住呢。〃 清朝吳浚在(飛龍全傳)第七章中說:”過著了不合人情的,憑他三頭六臂,虎力熊心,也都不怕,總要與他拼著一遭,見過高下。〃這裡的”三頭六臂〃都是形容人的本領特別大。