書中自有黃金屋後面還有一句書中自有顏如玉，寓意是古代的人透過努力讀書考取功名，獲得財富和美女，是當時古代人的一條出人頭地的路。現在這句話也常常被人們拿出鼓勵自己的子女或者學生來努力讀書。這句話出自宋朝第三代皇帝趙恆的《勵學篇》中

“書中自有黃金屋”這句話，用現代的話講就是知識改變命運，古代人透過讀書獲取功名，現代人透過讀書獲取知識，改變人生，道理是相通的。這句話出自宋·趙恆的《勵學篇》。

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。

這首詩是宋朝第三位皇帝，宋真宗趙恆的《勵學篇》。

首先你要了解當時的社會背景。宋朝是一個讀書人的朝代。曾經不止一次有讀書人表示，如果能穿越的話，他想去宋朝。

禁止殺讀書人的，你犯在大的法最多也是流放。

就連我們所熟知的歐陽修，大文豪都被流放過。

原因其實很簡單，宋朝的皇帝是武官身份得的天下。皇袍加身之後的第一件事，便是有名的杯酒釋兵權。

所以宋朝黃帝對帶兵的將領特別防範。主要是為了預防歷史重演。同時又特別鼓勵人們讀書。如果你熟悉歷史，你會發現歷史上很多朝代都是獨尊儒術的。孔夫子的觀點，那就是君是君臣是臣。橙子知道應該輔佐皇帝，而不是想著去造反，或者其他的事情。另外的讀書也會加強統治階級的穩定性。比如科舉這個事情，科舉是在唐朝初期，唐太宗李世民發明的這麼一個考試。李世民就發現一個問題，讀書人才能引領真正的農民起義，可單靠農民是不可能造成很大規模起義來顛覆朝廷的。

其實你縱觀歷史，近現代也是這樣。

李世民在作出。科舉這項決定之後說了一句話，天下英雄盡歸我矣。

就像現在的科舉考試，公務員考試一樣，所有的讀書人不是想著自己需要怎麼樣出人頭地，而是想著如何能夠透過這門考試，並且不斷地往上爬，在這個體制內的耗幹了他所有的精力和智慧。那麼統治階級也就無需擔憂會有有才能的人聚集在一起造他的反。

而從另一個角度來講，為什麼其他人能夠看透，卻還是依舊走上這條道路呢？

有一句話是這樣說的，萬般皆下品，惟有讀書高。嗯，有些人吶，解讀說讀書人，那他的地位和形象是最高的，而其他的行業，360行都不如讀書人高尚。其實這這樣解釋呢，是曲解了這個意思，讀書是一個人能從底層爬到高層，不斷的晉升自己，接近最快，最有效且最方便的方式。窮人家的孩子如果你想脫離貧窮，脫離現在的階級，那麼晉升到士大夫階層，最快最有效的方式就是科舉。

所以在當時這個封建年代。作為統治階級的皇帝，寫出這樣的詩，鼓勵民眾讀書不足為怪。你獨尊儒術的方式來教化民眾，當統治下的民眾都在講禮義仁智信，天地君親師的時候，這個國家的統治會異常的堅固。

所以皇帝鼓勵的，其實並不是發展科學技術，也不是發展農耕，而是鼓勵讀書，恰恰就是為了穩固統治階級的統治。

而被統治階級也願意透過讀書，參加科舉的方式，快速低成本的晉升到士大夫階層，從而擺脫貧困的命運。

這叫周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。

話說盡信書不如無書，但是不學無術也不是我們的生存之道。哪怕在現今社會能夠快速汲取知識的方式之一，也是讀書。