大小二喬在美如詩畫的江東之地，卻過著寂寞如冷的生活，最後小喬在黃武二年去世，死時四十七歲。
小喬的處境比姐姐好一些，她與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了11年。在這11年中，周瑜作為東吳的統兵大將，江夏擊黃祖，赤壁破曹操，功勳赫赫，名揚天下；可惜年壽不永，在準備攻取益州時病死於巴丘。
周瑜死的時候，小喬並不在他身邊。周瑜的遺體運回來的時候，太陽即將落山。小喬素服舉哀，她沒有看見丈夫的臉，只看到了金棺在夕陽下閃爍，映出晚霞的光芒，卻慢慢黯然失色。一代名將，才36歲，竟然就這樣死去了。
當時，小喬不過30歲，乍失佳偶，其悲苦也可以想見。周瑜留下二子一女，是否皆為小喬所生，史無明文，由於周瑜的特殊功勳，孫權待其後人也特別優厚﹕其女嫁給孫權的太子孫登，若不是孫登死得早了一點（亡年33歲），當皇后是沒有問題的。
長子周循，取了當朝公主，拜騎都尉，頗有周瑜弘雅瀟灑的遺風，可惜“早殤”﹔次子周胤，亦娶宗室之女，後封都鄉侯，但因“酗淫自恣”，屢次得罪，廢爵遷徙，不過最終仍被孫權赦免，後生病而亡。
當然，有關二喬和孫策周郎的故事，很大程度上屬於後人的美好願望。從史書的“納”可以看出，二喬在家中的地位僅僅是妾。在那個時代，妾就算再受寵，在家中也沒有地位可言。妾的名字不能入家譜，也不能同丈夫一起參加宗族祭祀活動，妾的家族也不能歸入丈夫的姻親之列。不過對於亂世中的二喬而言，能嫁給天下聞名的英雄，也算是一個不錯的歸宿了。
擴充套件資料
二喬之父
後世盛傳東漢末年的江東美女大喬、小喬為漢太尉喬玄之女，實為誤傳。二喬誤傳籍貫是湖北嘉魚縣，是建立在二喬的父親即為喬玄基礎上的。此版本誤傳喬玄早年居住在沙陽堡，娶了該地中醫家的千金，才生出了大喬和小喬。因此才有"大喬和小喬的出生地可能是沙陽堡，也就是今天的湖北嘉魚地區"這種說法。
誤傳緣由
《三國志·吳書九》中記載，大喬、小喬為“橋公”之女。清代人沈欽韓在《兩漢書疏證》一書中說：“橋公者，太尉橋玄也。漢製為三公者方稱公。”沈欽韓的意思是，只有官至“三公”（太尉、司徒、司空）的人才能被稱作“公”，因此《三國志·吳書九》中記載的“橋公”必為漢太尉橋玄。沈欽韓的說法被多方引用，幾成定論，但實際是沒有歷史依據的。
清代末年的盧弼就在其所著的《三國志集解》中指出：“弼按權呼張昭曰張公，時人呼程普為程公，世人呼龐德公為龐公。河南守吳公治平為天下第一，見《漢書·賈誼傳》。
於公治孝婦獄，郡中大敬重於公，見《漢書·於定國傳》。是皆不必三公始稱公也。”可見在當時，並不是只有官至“三公”的人才能被稱作“公”，因此沈欽韓的說法是不成立的。
盧弼在《三國志集解》裡還指出：“又按本傳橋公二女為攻皖時所得，據《寰宇記》，橋公為舒州懷寧人，即漢之廬江郡皖人。
《後漢書·橋玄傳》玄為梁國睢陽人，兩不相涉。果為玄女則阿瞞方受知於玄，銅雀春深早已如願相償，伯符、公瑾不得專此國色矣。《後漢書》、《三國志》絕無一字及之，沈說之誤無疑矣。”這裡再一次論證了沈欽韓的說法有誤。
另外，按《三國志》的記載，孫策、周瑜分別納大、小喬是在攻破皖城之後；是199年的事。而喬玄183年就已去世，死時已有七十五歲，從年齡上來看，也不可能是大、小喬之父。
大小二喬在美如詩畫的江東之地，卻過著寂寞如冷的生活，最後小喬在黃武二年去世，死時四十七歲。
小喬的處境比姐姐好一些，她與周瑜琴瑟相諧，恩愛相處了11年。在這11年中，周瑜作為東吳的統兵大將，江夏擊黃祖，赤壁破曹操，功勳赫赫，名揚天下；可惜年壽不永，在準備攻取益州時病死於巴丘。
周瑜死的時候，小喬並不在他身邊。周瑜的遺體運回來的時候，太陽即將落山。小喬素服舉哀，她沒有看見丈夫的臉，只看到了金棺在夕陽下閃爍，映出晚霞的光芒，卻慢慢黯然失色。一代名將，才36歲，竟然就這樣死去了。
當時，小喬不過30歲，乍失佳偶，其悲苦也可以想見。周瑜留下二子一女，是否皆為小喬所生，史無明文，由於周瑜的特殊功勳，孫權待其後人也特別優厚﹕其女嫁給孫權的太子孫登，若不是孫登死得早了一點（亡年33歲），當皇后是沒有問題的。
長子周循，取了當朝公主，拜騎都尉，頗有周瑜弘雅瀟灑的遺風，可惜“早殤”﹔次子周胤，亦娶宗室之女，後封都鄉侯，但因“酗淫自恣”，屢次得罪，廢爵遷徙，不過最終仍被孫權赦免，後生病而亡。
當然，有關二喬和孫策周郎的故事，很大程度上屬於後人的美好願望。從史書的“納”可以看出，二喬在家中的地位僅僅是妾。在那個時代，妾就算再受寵，在家中也沒有地位可言。妾的名字不能入家譜，也不能同丈夫一起參加宗族祭祀活動，妾的家族也不能歸入丈夫的姻親之列。不過對於亂世中的二喬而言，能嫁給天下聞名的英雄，也算是一個不錯的歸宿了。
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二喬之父
後世盛傳東漢末年的江東美女大喬、小喬為漢太尉喬玄之女，實為誤傳。二喬誤傳籍貫是湖北嘉魚縣，是建立在二喬的父親即為喬玄基礎上的。此版本誤傳喬玄早年居住在沙陽堡，娶了該地中醫家的千金，才生出了大喬和小喬。因此才有"大喬和小喬的出生地可能是沙陽堡，也就是今天的湖北嘉魚地區"這種說法。
誤傳緣由
《三國志·吳書九》中記載，大喬、小喬為“橋公”之女。清代人沈欽韓在《兩漢書疏證》一書中說：“橋公者，太尉橋玄也。漢製為三公者方稱公。”沈欽韓的意思是，只有官至“三公”（太尉、司徒、司空）的人才能被稱作“公”，因此《三國志·吳書九》中記載的“橋公”必為漢太尉橋玄。沈欽韓的說法被多方引用，幾成定論，但實際是沒有歷史依據的。
清代末年的盧弼就在其所著的《三國志集解》中指出：“弼按權呼張昭曰張公，時人呼程普為程公，世人呼龐德公為龐公。河南守吳公治平為天下第一，見《漢書·賈誼傳》。
於公治孝婦獄，郡中大敬重於公，見《漢書·於定國傳》。是皆不必三公始稱公也。”可見在當時，並不是只有官至“三公”的人才能被稱作“公”，因此沈欽韓的說法是不成立的。
盧弼在《三國志集解》裡還指出：“又按本傳橋公二女為攻皖時所得，據《寰宇記》，橋公為舒州懷寧人，即漢之廬江郡皖人。
《後漢書·橋玄傳》玄為梁國睢陽人，兩不相涉。果為玄女則阿瞞方受知於玄，銅雀春深早已如願相償，伯符、公瑾不得專此國色矣。《後漢書》、《三國志》絕無一字及之，沈說之誤無疑矣。”這裡再一次論證了沈欽韓的說法有誤。
另外，按《三國志》的記載，孫策、周瑜分別納大、小喬是在攻破皖城之後；是199年的事。而喬玄183年就已去世，死時已有七十五歲，從年齡上來看，也不可能是大、小喬之父。