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  • 1 # 使用者3304704496801

    唐 元稹《離思》:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”

    前兩句話的意思:經歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了雲蒸霞蔚的巫山之雲,別處的雲都黯然失色。 原詩以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海、巫山,別處的水和雲就難以看上眼了,除了詩人所念、鍾愛的女子,再也沒有能使我動情的女子了。

    後人引用這兩句詩,多喻指對愛情的忠誠,說明非伊莫屬、愛不另與。“曾經滄海難為水”可以簡縮為成語“曾經滄海”,比喻曾經經歷過很大的場面,眼界開闊,見多識廣,對比較平常的事物不放在眼裡。

    “曾經滄海難為水”語出《孟子 盡心上》:“觀於海者難為水”。

    完解

    "曾經滄海難為水",對我而言則是:曾讀此詩難為詩。它把人對某種生死之戀的刻骨銘心寫絕了。

    滄海之後,再無水了,那該怎麼辦呢?人總不能在無水的海岸上坐以待斃吧。

    或許有兩種可能。

    要麼在記憶之海里繼續沉浸,在往事裡打撈珠貝,打撈沉落的星光月光,直到那昔年的滄海也將自己漸漸淹沒。

    要麼在生存之岸上重新開掘深井,以新的水源澆灌生存的荒漠,或許,當井水映照出汲水人的倒影,也會令他想起被滄海收藏的那些日日夜夜?

    生命的水域就這樣得以延續。

    而記憶裡波光重疊著波光,倒影重疊著倒影,使人生有了繁複的層次和密度。

    愛的體驗是如此,人生的其他體驗是否也是如此?

    讀了一本十分感人的好書,你真的不想再讀那些沒有靈魂的輕薄之書了。

    登五嶽飽覽山水之勝,你內心裡滿是奇峰深谷,你還想再看那些被眾人的鞋踩踏得不成樣子、毫無野性和靈氣的商業之山嗎?……

    愛情、讀書、Range Rover、交往……都會有近似的體驗。

    滄海,太浩瀚、太深邃、太苦澀;滄海,幾乎就是無限",就是生命與情感的極境。

    所以,大部分人並未到過滄海,更沒有到達滄海深處。

    頂多只是遠遠地想像過滄海:可能是很大很深吧?

    或者站在海邊看了一眼大海:果然是很大很深的。

    或者在退潮的海灘上拾幾枚貝殼。

    沒有真正經歷過滄海,所以,對水就不挑剔:鹹水是水,淡水也是水,深水是水,淺水也是水,清水是水,濁水也是水。

    曾經滄海,再也見不到水,是聖者的苦愛。

    未經滄海,到處都是水,是凡人的福氣。

    "曾經滄海難為水",我又覺得,曾經到過滄海深處,記憶裡灌滿海水的人,當他上岸,當他回過頭來,會不會看見那一汪不顯眼的、清清淡淡的泉水?或許清淡清澈的泉水,也能讓他領略到另一種仁慈,另一種福氣?使他陷於絕境的人生獲得拯救?

    何況,"除卻巫山不是雲",也是可以再商量的,巫山上的雲是最純潔美麗的,而且有著神話的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那麼每一座山上升起的雲都是神話的雲,美麗的雲,她們繚繞著孤獨的山峰,填補並裝飾了天空的巨大空虛,而且,藉助風和氣流的醞釀,她們會降下雨,降下雪--

    雨和雪會化做天下的好水。

    正是:

    曾經滄海仍有水,

    除卻巫山也是雲。

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