我是小七，一個喜歡《山海經》與妖魔鬼怪偶爾搬磚的四川姑娘。
其實燧人和伏羲女媧真的是一家人。
而且很可能燧人和伏羲是一個人。
取火這件萬古流芳的大事很多資料典籍都把功勞歸到燧人名下，也有記載在伏羲名下的，更有甚者把它一併歸為黃帝名下。
我們從字義上來看伏羲又叫庖犧或者炮犧，從字面意思來看他名字的意思就是取牲口以做庖廚的意思，《拾遺記》認為想要達到牲口用火烘培烤制這個目的，一定要有火才行。
所以伏羲其實就是取火做炮製的意思。
比較有意思的事情，伏羲在我們的神話中，他其實是有多重身份，他既是雷神的兒子，又是管理東方主生氣的東方天帝（帝俊也是），它和樹木的生長和萬物的萌芽有著莫大的關係，將他的神職聯想起來就是雷電擊打在生長髮芽的樹木上。
雷電擊打在生長髮芽的樹木上，會產生什麼了？當然是起火啦，這其實與鑽木取火有著相同的本質。
所以我們有理由懷疑，伏羲和燧人其實是一個人。
比較讓人迷惑的是燧人故事產生的地點是西方偏遠的地方。說是西方偏遠的地方有一個叫遂明國的國家，這個國家連太陽和月亮以及星星光都照射不到，這個國家不見天日沒有日夜。
但是這個國家並不是完全的黑暗，這裡長著一顆叫做遂木的大樹，這棵大樹佔地幾萬公頃，樹上有一種鳥在不停的啄樹枝。
由於鳥喙與樹枝不停的摩擦，摩擦的地方產生點點火花，於是在樹的範圍內到處都是耀眼的光芒。
於是這個到達西方偏遠遂民國的聰明人就根據這個規律，發現了鑽木取火的原理，並將火帶到了中原地帶。
後來人們為了，感念這位鑽木取火的發明者，於是叫他遂人，意思就是取火者。
而根據長沙馬王堆出土的《楚帛書》記載，上古時候女媧和伏羲的確是我們人類的創世始祖。
根據楚帛書記載女媧和伏羲是夫妻，並且還生了四個孩子，他們不僅是人類的創世始祖，他們的四個孩子還制定了曆法和星辰執行的規律，並且讓山川河流，江海之間陰陽互通，生氣互換。
他們的四個孩子分別輪流值守以區分四季。
在星辰日月輪流值守，日出日落生生不息之後一千多年，九州又開始動了，天下爆發了大型的叛亂，炎帝命令祝融以祭祀平定三天四極，就這樣透過一系列的努力，大地又恢復了生機，天地又恢復了秩序。
那麼我們來理一下這幾個故事涉及到的人物關係，遂人是伏羲，伏羲和女媧又是小兩口，那麼說燧人伏羲女媧是一家人也沒毛病！
參考書籍：《帝王本紀》《白虎通》《太平御覽》《驛史》《拾遺記》《楚帛書》
我是小七，一個喜歡《山海經》與妖魔鬼怪偶爾搬磚的四川姑娘。
其實燧人和伏羲女媧真的是一家人。
而且很可能燧人和伏羲是一個人。
取火這件萬古流芳的大事很多資料典籍都把功勞歸到燧人名下，也有記載在伏羲名下的，更有甚者把它一併歸為黃帝名下。
我們從字義上來看伏羲又叫庖犧或者炮犧，從字面意思來看他名字的意思就是取牲口以做庖廚的意思，《拾遺記》認為想要達到牲口用火烘培烤制這個目的，一定要有火才行。
所以伏羲其實就是取火做炮製的意思。
比較有意思的事情，伏羲在我們的神話中，他其實是有多重身份，他既是雷神的兒子，又是管理東方主生氣的東方天帝（帝俊也是），它和樹木的生長和萬物的萌芽有著莫大的關係，將他的神職聯想起來就是雷電擊打在生長髮芽的樹木上。
雷電擊打在生長髮芽的樹木上，會產生什麼了？當然是起火啦，這其實與鑽木取火有著相同的本質。
所以我們有理由懷疑，伏羲和燧人其實是一個人。
比較讓人迷惑的是燧人故事產生的地點是西方偏遠的地方。說是西方偏遠的地方有一個叫遂明國的國家，這個國家連太陽和月亮以及星星光都照射不到，這個國家不見天日沒有日夜。
但是這個國家並不是完全的黑暗，這裡長著一顆叫做遂木的大樹，這棵大樹佔地幾萬公頃，樹上有一種鳥在不停的啄樹枝。
由於鳥喙與樹枝不停的摩擦，摩擦的地方產生點點火花，於是在樹的範圍內到處都是耀眼的光芒。
於是這個到達西方偏遠遂民國的聰明人就根據這個規律，發現了鑽木取火的原理，並將火帶到了中原地帶。
後來人們為了，感念這位鑽木取火的發明者，於是叫他遂人，意思就是取火者。
而根據長沙馬王堆出土的《楚帛書》記載，上古時候女媧和伏羲的確是我們人類的創世始祖。
根據楚帛書記載女媧和伏羲是夫妻，並且還生了四個孩子，他們不僅是人類的創世始祖，他們的四個孩子還制定了曆法和星辰執行的規律，並且讓山川河流，江海之間陰陽互通，生氣互換。
他們的四個孩子分別輪流值守以區分四季。
在星辰日月輪流值守，日出日落生生不息之後一千多年，九州又開始動了，天下爆發了大型的叛亂，炎帝命令祝融以祭祀平定三天四極，就這樣透過一系列的努力，大地又恢復了生機，天地又恢復了秩序。
那麼我們來理一下這幾個故事涉及到的人物關係，遂人是伏羲，伏羲和女媧又是小兩口，那麼說燧人伏羲女媧是一家人也沒毛病！
參考書籍：《帝王本紀》《白虎通》《太平御覽》《驛史》《拾遺記》《楚帛書》