準確的說，以王重陽為首的全真教曾經力壓過少林，而以張三丰為首的武當派，卻是異軍突起，和少林齊名。

但不可否認的是，兩派是以少林為尊，武當為次。

這兩大門派，還有一個共同點，就是武功傳承，一代不如一代。沒有一個後起之秀能超越創派祖師的。

王重陽和張三丰好像不謀而合，就跟商量好似的，都有七個弟子。

一個是全真七子，一個是武當七俠。

可惜他們的所有光環，都被自己的師傅給掩蓋住了。

有句話說天下武功出少林，少林寺的確是名副其實的一代禪宗，其開山以來威震武林與之天下。無論是內功心法還是外功修行都堪稱天下一絕，特別是硬氣功更是出類拔萃在世無雙。主要藏經閣內收錄的武林秘籍甚多，而少林自身的武學秘籍並不多，都是後來從武林民間收集的，也有的是一些仁人志士特地送給少林的，所以少林才能冠攝武林威震八方。要不怎麼會有廣而流傳的俗語:天下武功出少林呢!還有就是在少林曾經習過武功的人出山之後把所學的功夫演變更化了，再其基礎上又創出了另類武學，從而加深和鞏固了少林所學。這樣延伸下去有的新立門戶開創門派收徒教學，不管怎樣他們原本都歸其少林，都是從少林發揚光大的。在此舉個鮮明的例子:武當派張三丰他原先不也是在少林習武出山之後才開創的武當。他也是把少林絕學演變固化再加以參透所學，他想少林武功的確厲害要是有一種武功能夠破解和打得過少林武功該有多好，他這樣的反思維很是獨到，最終如他所願在他77隨時終於修煉出一種武功（太極）。此武功以柔克剛以靜制動柔中帶剛剛中有柔借力打力四兩撥千斤。張真人他一生頗為傳奇，到底活了多少歲無人知曉。武當除了太極功法玄妙還有劍術也非同一般，也可稱出神入化一擋乾坤。而全真教王重陽他更富傳奇色彩，他不同於少林也非等與武當，他全憑自身打拼修真參悟才最終得道。他已非常人，所創所練之功都驚人驚世。可以說在他掌教之時還沒有那個門派和武學者能夠挑戰和打敗他，天下武功出少林他全真派是個例外。在當今武林除了王重陽全真教和武當派張三丰還沒有任何門派能和少林一較高下，如果沒有他們兩位掌門我想武當和全真教真的很難與少林起名。不過話說回來武當張三丰畢竟以前身處少林雖然自己開山立派但始終有瓜葛無法分舍，不能說超越少林只能算平等少林。做人嗎終究不能忘本，或者說要沒有去少林習武的過程可能武當不復存在。

這個問題其實非常有問題。

第一，全真教的創使人是王重陽，武當派的創始人是張三丰。如果全真教沒有了王重陽，武當派沒有了張三丰，這兩個教派根本就不會存在，哪裡還有什麼力壓少林的事情。

第二，全真教武當派從來沒有力壓過少林。全真教只是在《射鵰英雄傳》中盛行的一時，但卻沒有機會與少林寺打過擂臺，因為在《射鵰英雄傳》中，作者根本就沒有提少林寺的一言半語，待到了《神鵰俠侶》中，全真教的王重陽已死，嗯，全真七子死的死，散的散，已是後繼乏人，哪裡還有力量去與少林爭個高下。

第三，而武當派的創使人張三丰雖然武功奇高，當世無雙，就是少林對他也敬畏幾分，但是他是在少林寺出過家的，後來逃出少林寺，也算是少林寺的棄徒，因此張三丰對少林寺一直是恭敬有加。後來為張無忌驅除寒毒，張三丰一人領個張無忌向少林寺求助，被少林寺拒絕，張三丰無奈另尋出路，卻沒有與少林寺發生衝突，因而也不存在著力壓少林寺的事情。

我本鄉下人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍，論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。本人淺見粗言，以博眾位看官一笑。本人認為，這個問題是由金大師決定的。如果沒有王重陽和張三丰，金大師也會造出張重陽和王三豐來。他會把崛的大派改一下名字而已，比如星宿派……等等，至於壓不壓少林還是金大師說了算？我覺得不管是他們壓少林也罷，少林壓他們也罷，主要處於書本情節的需要。各位老鐵嗎？，你們怎麼看？希望各位老師給予批評、指正、教誨，鄙人在多謝了。