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1 # 緣到解石
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2 # 村姑說村事
包辦婚姻對於大齡剩男、剩女來說,是怎樣的存在?
從題主的描述和提供的照片來看,這樁所謂的“包辦婚姻”其實是“扶貧幹部給貧困戶撮合的一段婚姻”。君子成人之美,這是現時代扶貧工作的一段佳話!起因是桂林醫學院附屬醫院後勤處的工作人員王文燕,結對幫扶龍勝平等鎮平熬村的貧困戶周應雄。周應雄52歲了,因為爺爺奶奶和父親都有病,家境特別貧寒,一直單身未娶。幫扶幹部王文燕就有了為他撮合一段婚姻的想法。正好醫院後勤處一個叫黃冬梅的女士,40歲處於離異狀態,人勤快又踏實,在王文燕的牽線搭橋和撮合下,兩個人真的走到了一起,並於剛剛過去的11月22日,生下了一名女嬰。如下圖
貧困戶周應雄非常感謝扶貧幹部對他的幫助,他說“這比再多的錢都重要,比什麼樣的扶貧都重要!”看到這個故事,同樣作為扶貧幹部的我們,內心感慨頗多。在我們的幫扶物件中,有不少貧困戶都是光棍漢,有的是兄弟倆三個都是光棍,有的是父子倆三個都是光棍!他們最大的期盼就是能找個女人過日子。但是想實現這個目標真的太難了!我們的身邊並沒有這麼多的剩女!
所以說,題主所說的“包辦婚姻”,根本不是傳統意義上的父母之命,媒說之言。而是一種機會,如果哪個貧困戶都有這樣的機會,那我們的幫扶工作就成效大了。
作為扶貧幹部,如果真的身邊有這樣的剩女介紹給貧困戶,那也是積善積德的好事兒。也慶幸是國家的脫貧攻堅政策才讓周應雄這樣的貧困戶接觸到了外面的世界,讓好人王文燕得已有機會去給有情人牽線搭橋。
最後希望,全社會都來關心貧困戶的配偶難,關注山莊臥鋪光棍漢們的辛酸生活,如果身邊真的有一些合適的大齡剩女,就介紹給我們,讓我們一起牽線搭橋,讓有情人終成眷屬!希望這可遇不可求的美事兒,能常常地發生在貧困戶的身上。
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3 # 善良的人4260
大齡青年,是現實中存在的問題。並非包辦剩男剩女。國家提昌晚婚,加上社會的發展人們的思想進化,有一部分青年為了夢想,把個人的婚姻考慮在後。還有的是社會上的不良風氣影響到了那些剩男剩女,是他(她)們不敢談婚論架。
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4 # 晗晴說
首先,說一下“包辦婚姻”的定義:包辦婚姻是男女雙方不是基於自願結合,而是由第三者(包括父母)違背婚姻自由的原則,包辦他人婚姻行為。
包辦婚姻對於大齡剩男、剩女來說,是怎樣的存在?別說大齡剩男剩女了,包辦婚禮根本就是不基於本人意願的事情,即使是年輕人也十分抗拒。而且時代已經變了,以前包辦是因為封建思想,現在很多人都受過九年義務教育的薰陶,更不想連婚姻都被他人操控了。
包辦婚姻對於大齡剩男、剩女來說,是怎樣的存在?我覺得是可怕的存在。包辦婚姻等於相親見面都免了,直接進入結婚環節。現代一些大齡剩女剩男,連相親都不想去,還要免了相親見面瞭解環節,直接進入洞房環節?只要不是山旮旯地區,很多人都會拒絕,而這包辦婚姻不會出現在城市化的地方。
在現代這個年代, 自由戀愛、相親結婚都不一定有好結果,包辦婚姻就更難有好結果了,所以還是不用想了,反抗是難免的。
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婚姻幸福不幸福,完全在婚姻雙方婚後如何相處。像這種包辦婚姻,剛結婚的時候可能沒有那麼甜蜜,但是兩個人只要心往一起走,勁往一處使,互相包容,互相理解,以後一樣可以很幸福,畢竟人心都是肉漲的,感情也是可以培養的。而現在大部分失敗的婚姻,他們是自由戀愛,但是在婚後不懂得理解包容,互相體諒,總為一些雞毛蒜皮的事情吵架,最後把感情磨沒了,婚姻也走向滅亡。所以婚姻幸福與否無與是不是自由戀愛沒有必然的因果關係,那只是婚姻得開始,最終這個婚姻是否讓你幸福,只在於兩個人的經營。