不知道為啥，在金庸的小說中，西藏番僧串成葫蘆串一下子就會非常牛逼，再高的武功也得吃虧，倚天屠龍記裡面張無忌武功達到修仙級別，都被十八番僧打的滿地找牙。神鵰俠侶裡面洪七公那麼牛逼，也被幾個番僧活活耗死。

鹿鼎記裡面的高手，洪教主馮難敵是第一梯隊，九難師太何鐵手是第二梯隊，陳近南胡刀王屬於第三梯隊。少林寺的幾位高僧屬於第二梯隊。

九難師太當然也幹不過幾位番僧，被打的失去戰鬥力，照金庸的設定，就是洪教主馮難敵面對這幾位仁波切也是隻有捱打的份。換言之，只要幾位番僧合體，天下無敵。

九難師太受傷，如果沒有韋小寶出手，唯一能夠救她的只有袁承志，你沒看錯，就是袁承志。

九難師太出現的背景是一幫明的遺民組成反抗組織，推選武林盟主，商量著舉起抗清大旗反清復明。袁承志作為大明忠臣之後，雖然泛舟海外，但是一直關心著中原的反清復明大業。所以派了何鐵手經常來中原打探訊息。中原武林結盟抗清，肯定早已經得到了袁承志的關注，所以他親自回一趟中原看看大好形勢，也在情理之中。

九難的出現讓他亂了分寸，他九難的受傷更讓他心急如焚，但是不到關鍵時刻他是不會出手的。眼看到了關鍵時刻，再不出手不行了，沒想到韋小寶挺身而出，連殺好幾個番僧，化險為夷，袁承志放了心，悄然而去。

或曰，袁承志能幹過幾個番僧嗎？答案是肯定的。番僧之所以牛逼，是因為會合體，只要在他們合體之前幹掉幾個，讓他們合不了體，那麼單打獨鬥這幾個傢伙都是菜鳥而已。

九難師太的武功在《鹿鼎記》中雖然是頂尖高手，但與之為敵的六個喇嘛也無一弱者。從雙方在客棧中大戰來看，喇嘛一方還採取了突襲的方式來戰，不然以九難的武功有所準備的話，是不至於被堵在客棧中的。喇嘛們有備而來，而九難卻是人在屋中坐禍從天上來，倉促迎戰之下，九難的處境就極為被動和危險。

雖然六個喇嘛並無一人是九難的對手，但也差距不遠，六人合力之下便足可死死的剋制住九難。更何況藏密一方在金庸武俠中一向是有相當了得的合擊技能的。

《神鵰俠侶》中藏邊五醜（新修版為川邊五醜）將楊過逼在華山山崖一角，差點將其凍餓致死。五醜的武功無一能敵得過楊過，但他們卻有一套洪七公和歐陽鋒都稱讚不已的內力合擊之道，五人合力下，楊過最佳結果也只能仗著輕功跑路了。

《倚天屠龍記》中張無忌被汝陽王手下的番僧合力抵住，以其震古爍今的九陽神功修為也不能將番僧擊退，以致於隨後被玄冥二老打傷，還要靠趙敏豁出臉面去求汝陽王才脫身。想必九難與六個喇嘛動手的處境也跟楊過、張無忌當年差不多。

九難的武功長處在於鐵劍門天下無雙的輕功神行百變，如果在開闊的地帶或者地勢複雜之處，別說六個喇嘛，就是再多一倍的敵人圍攻，也休想留得住她。唯快不破的打法飆起來也是很恐怖的，毫無內功修為的韋小寶跟九難學了一點神行百變的皮毛就能滑不溜手，可想而知以九難的修為飆起輕功來會有多快。

但是很不幸，九難一開始就被堵在狹小的客棧房間中不得脫身，而對方又是六人來襲。六個功夫不弱的喇嘛，穩打穩紮的猥瑣流推進之下，九難最大的優勢——速度和精奇的招式就已經被廢了。正如當年小龍女在重陽宮中發揮速度和招式的優勢施展玉女素心劍的時候，強如金輪法王都在她的劍下受創流血，但蒙古三傑採取猥瑣流打法，合圍推進之後，小龍女就逐漸陷入死地了。