《三國演義》有三絕——關雲長義絕，諸葛亮智絕，曹操奸絕，前兩者姑且不論，今兒個單說這曹操，為何說他？他有何好說的呢？關於這個人，他那一句“寧教我負天下人，不教天下人負我”，那一出“挾天子以令諸侯”，已經在人們心裡打下烙印了，京劇裡他是白臉，口口相傳裡他是奸雄，似乎已經沒有什麼可說的了。
然而，事實真的如此嗎？如果換一個角度，換一種眼光，曹操他，是不是也是一個，有情有義的真英雄呢？
真讀三國，莫看演義。這句話雖然片面，卻也不是沒有道理的。
羅貫中先生的《三國演義》雖然是經久不衰的名著，但只是以三國時代為藍本進行的創作小說，人物藝術化，事蹟移花接木，甚至無中生有，都是常事，千百年來，由於這部小說的廣泛影響，導致了人們對歷史真相和歷史人物大量誤解，與本文有關的曹操，就是其中之一，最經典的例子，就是他的這句名言，“寧教我負天下人，不教天下人負我”，其實是羅貫中給他強行加戲的臺詞。可憐的曹操，明明說這話的是司馬昭，卻叫他背了千百年的鍋。
既然小說裡的並不是完全真實的曹操，那麼，真實的曹操又是怎樣的呢？說他有情有義又從何而來？且聽娓娓道來。
曹操生在了東漢末年，硝煙瀰漫，社會動盪，整個華夏帝國從大一統陷入豪強割據。這不是曹操能選擇的時代，但是他選擇了改變這個時代。初入官場，他為了捍衛法令，不惜得罪權貴，活活打死違令豪強；諸侯聯軍討董卓，唯有他和孫堅二人，到了關鍵拼命時刻，不顧生命危險，浴血奮戰……可以說，曹操其人，心裡是家國大義的。當然，此時此刻，肯定有人跳出來反駁，那“挾天子以令諸侯”怎麼解釋呢？關於這一點，在那個社會，我們不能光看曹操做了這件事，還得看他做的這件事之後，還做了什麼，達到了怎樣的效果。
曹操“挾天子以令諸侯”，然後呢？引用介紹——對內消滅了二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，一統北方。擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行“租調製”。重賢愛才，實施唯才是舉。試問，這一樁樁，一件件，哪一個不是為了不是為了使東漢末年遭受戰亂影響瀕臨衰竭的社會生產得以恢復和發展？不是為了天下百姓？沒有曹操，當時已經是個傀儡的漢獻帝，也會被別人控制，而控制他們的人，想的不過是一己私利，只會讓局勢更加混亂。人說曹操是“漢賊”，可曹操終其一生，沒有稱帝，如果他真的是為了皇位，大權在握的他，大可以謀朝篡位，以他的心機智謀完全能夠做的滴水不漏，可是他沒有。他在亂世之中挺身而出，而後代之所以有那麼多道德家給他貼上“奸”字標籤，說到底，是因為他的行為，看起來衝破了傳統忠君思想觀念的底線，違背了在人們心目中根深蒂固的儒家“君君，臣臣，父父，子子”的基本政治秩序和禮法規範，雖然是事實上，從某種意義上來說，他保護了漢獻帝，沒讓他落入他人之手而死於非命——至少他在的時候；他保護了一方百姓，作為三國中實力最強大的一方，他用了最大的努力，改變不樂觀的現狀。如果這是奸雄，試問歷朝歷代，有如此有情有義的奸雄嗎？
除了上述所講，曹操的情義還體現在對待對手方面。《三國演義》裡，華容道關羽義釋曹操是杜撰出來的，可歷史上，曹操義釋關雲長卻是確有其事，關羽掛印封金、不遠千里攜嫂尋覓故主劉備的背後，是曹操一人敵眾臣眾口放行的，人們稱讚關雲長義薄雲天的時候，可否記得，這離不開曹操的成全？又可否記得，關羽離去的一路，沿途斬殺了多少城池守將？
兩兩對比，武聖遜於曹操啊！
大情，大義，這是真實的曹操性格里最閃爍的部分了，他不像袁紹那樣徒有其表，也不會惺惺作態，他有缺點，少不更事時，也曾胡作非為，手握大權後，也會會多疑，作為一個男人，他也會好色……他不完美，但是他是個真英雄，他的一生，是一個不完美的普通人，用盡畢生去追求夢想的過程，稱之為傳奇，當仁不讓。
《三國演義》有三絕——關雲長義絕，諸葛亮智絕，曹操奸絕，前兩者姑且不論，今兒個單說這曹操，為何說他？他有何好說的呢？關於這個人，他那一句“寧教我負天下人，不教天下人負我”，那一出“挾天子以令諸侯”，已經在人們心裡打下烙印了，京劇裡他是白臉，口口相傳裡他是奸雄，似乎已經沒有什麼可說的了。
然而，事實真的如此嗎？如果換一個角度，換一種眼光，曹操他，是不是也是一個，有情有義的真英雄呢？
真讀三國，莫看演義。這句話雖然片面，卻也不是沒有道理的。
羅貫中先生的《三國演義》雖然是經久不衰的名著，但只是以三國時代為藍本進行的創作小說，人物藝術化，事蹟移花接木，甚至無中生有，都是常事，千百年來，由於這部小說的廣泛影響，導致了人們對歷史真相和歷史人物大量誤解，與本文有關的曹操，就是其中之一，最經典的例子，就是他的這句名言，“寧教我負天下人，不教天下人負我”，其實是羅貫中給他強行加戲的臺詞。可憐的曹操，明明說這話的是司馬昭，卻叫他背了千百年的鍋。
既然小說裡的並不是完全真實的曹操，那麼，真實的曹操又是怎樣的呢？說他有情有義又從何而來？且聽娓娓道來。
曹操生在了東漢末年，硝煙瀰漫，社會動盪，整個華夏帝國從大一統陷入豪強割據。這不是曹操能選擇的時代，但是他選擇了改變這個時代。初入官場，他為了捍衛法令，不惜得罪權貴，活活打死違令豪強；諸侯聯軍討董卓，唯有他和孫堅二人，到了關鍵拼命時刻，不顧生命危險，浴血奮戰……可以說，曹操其人，心裡是家國大義的。當然，此時此刻，肯定有人跳出來反駁，那“挾天子以令諸侯”怎麼解釋呢？關於這一點，在那個社會，我們不能光看曹操做了這件事，還得看他做的這件事之後，還做了什麼，達到了怎樣的效果。
曹操“挾天子以令諸侯”，然後呢？引用介紹——對內消滅了二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，一統北方。擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行“租調製”。重賢愛才，實施唯才是舉。試問，這一樁樁，一件件，哪一個不是為了不是為了使東漢末年遭受戰亂影響瀕臨衰竭的社會生產得以恢復和發展？不是為了天下百姓？沒有曹操，當時已經是個傀儡的漢獻帝，也會被別人控制，而控制他們的人，想的不過是一己私利，只會讓局勢更加混亂。人說曹操是“漢賊”，可曹操終其一生，沒有稱帝，如果他真的是為了皇位，大權在握的他，大可以謀朝篡位，以他的心機智謀完全能夠做的滴水不漏，可是他沒有。他在亂世之中挺身而出，而後代之所以有那麼多道德家給他貼上“奸”字標籤，說到底，是因為他的行為，看起來衝破了傳統忠君思想觀念的底線，違背了在人們心目中根深蒂固的儒家“君君，臣臣，父父，子子”的基本政治秩序和禮法規範，雖然是事實上，從某種意義上來說，他保護了漢獻帝，沒讓他落入他人之手而死於非命——至少他在的時候；他保護了一方百姓，作為三國中實力最強大的一方，他用了最大的努力，改變不樂觀的現狀。如果這是奸雄，試問歷朝歷代，有如此有情有義的奸雄嗎？
除了上述所講，曹操的情義還體現在對待對手方面。《三國演義》裡，華容道關羽義釋曹操是杜撰出來的，可歷史上，曹操義釋關雲長卻是確有其事，關羽掛印封金、不遠千里攜嫂尋覓故主劉備的背後，是曹操一人敵眾臣眾口放行的，人們稱讚關雲長義薄雲天的時候，可否記得，這離不開曹操的成全？又可否記得，關羽離去的一路，沿途斬殺了多少城池守將？
兩兩對比，武聖遜於曹操啊！
大情，大義，這是真實的曹操性格里最閃爍的部分了，他不像袁紹那樣徒有其表，也不會惺惺作態，他有缺點，少不更事時，也曾胡作非為，手握大權後，也會會多疑，作為一個男人，他也會好色……他不完美，但是他是個真英雄，他的一生，是一個不完美的普通人，用盡畢生去追求夢想的過程，稱之為傳奇，當仁不讓。