謝邀。我在上學的時候，聽到老師說“凱旋歸來”是病句，內心也很糾結，不是很多人都這樣說嘛。當我當老師的時候，又遇到了這樣的問題，內心直打鼓，“凱旋歸來”到底是不是病句，該怎樣向學生解釋呢？只好耍起了滑頭，說，只要你有足夠的理由，不管你的答案是什麼，我都認可。我誓死捍衛學生們說話的權利，更尊重他們的意見。何必鑽牛角尖呢？結果，有以下幾種看法。

其一：在“凱旋歸來”做謂語的時候，沒有語病，大家都這樣說，可以看成是，眾口鑠金，約定俗成的成語。

如：英勇的奧運健兒凱旋歸來了。這裡的主語中心語是健兒，謂語中心語是歸來。這句話的重音在後，重在說明英雄們回來了。凱旋，指勝利歸來，這裡突出了在比賽中取得了勝利，加上歸來，有強調作用，並且使音韻更和諧。

其二：在“凱旋歸來”做定語的時候，表達就有問題了，可以看成是語義重複。

如：大家在廣場上，手持鮮花，心情激動地等待著凱旋歸來的奧運健兒。這句話的主幹是大家等待健兒。凱旋歸來只是修飾成分，做定語用，不是主幹，說明情況就行，不必重複。現代漢語語法強調，句子的表達要簡明，連貫，得體，重複就不符合簡單明瞭的要求了。

古代漢語是非常簡練的，寫文章強調辭達而已。歐陽修在翰林院任職的時候，和同事們在街上游玩，看到一匹飛奔的馬，踩死了一隻狗，他提出，讓大家用最簡練的語言表述這件事，最後歐陽修總結為六個字“逸馬斃犬於路”。所以，現在有很多人還喜歡看乾淨的古典文章。

結束語：語法是現代人才提出來的，用來約束我們的言行，使我們的表達更規範，更準確。但也沒那麼重要，現在的中學教材已經淡化語法，不再考令人頭疼，繁瑣複雜的複句，單句。古代有很多句子，並不講語法，如，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”只是名詞的堆砌，但絲毫不影響其成為千古名句。學習一些語法可以，但應不拘泥於語法。

“凱旋歸來”屬於文白夾雜的錯誤。

“凱旋”在文言文中就是“勝利歸來”的意思，“凱”為“勝利”，“旋”

為“歸來”，所以“凱旋歸來”是贅餘。

再如，“訴諸於行動”，“諸”在文言文中是個兼詞，相當於“之於”，所以，“諸於”也屬於贅餘一類的病句。

哪裡有這麼多的“病句”？書面語是從哪裡來的？是從口語中來的不是嗎？日常生活中的語言之所以有許多人口中在用，筆下也在用，自然有它的道理，約定俗成的道理。

如果一個人在文章裡寫下“凱旋而歸”，或是“凱旋而回”，有一定的文化水準的，不需要太高的文化水準的人，有幾個看不明白，或是聽不明白？誰會走火入魔般地找它的“語病”，說它是“病句”？

曾經有學究們說“慶祝國慶”有“語病”，是“病句”，於是小時候經常看到的“慶祝國慶”四個字的標語就變成了“國慶”兩個字的標語。要知道，四字短語是漢語當中運用的最多的短語，讀來順口。因為它讀來順口，於是就增加了它的感染力。而現在國慶節時候，街上或者衚衕裡的院門的門上乾巴巴的掛著，或是貼著“國慶”兩個字，倒是沒有“語病”了，不是“病句”了。卻是何等的無神無彩耶？其實，“國慶”就是一個節日的名稱，“慶祝”就是一個動詞片語。慶祝什麼？慶祝“國慶”這個節日。順理成章的事情，非要整出個什麼“病句”來才行？“慶祝節日”如果沒有錯，那麼，“慶祝國慶”就沒有錯。

同理，“凱旋”中的“凱”字，是“得勝”的意思； “旋”字呢？是“返回”的意思，從戰場“返回”。“歸”字是什麼意思？它是比“旋”字更為明確的，有指向的動詞，它的指向就是“歸營”的指向，“歸國”的指向，“歸家”的指向。“來”字雖然也是個動詞，但它和“旋”字和“歸”字並不完全是一個意思。它是個包括指向的完成，包括指向的結果的動詞，是“來到”的意思，相當於副詞的作用。比如說“可把你給盼來了”，難道解釋為“可把你盼得往我這裡來了”嗎？當然不是，是“盼得你來到了我的身邊”的意思。還比如果說“你幾點來？”，是說對方“幾點出發”，還是說對方“幾點到達”？當然是“到達”!李雙江的那首“當我從戰場上凱旋歸來，再來看望親愛的媽媽。”的歌裡 這個“來”字不就是個有指向，有結果的詞彙嗎？不就是“來到祖國”，“來到家鄉”，然後“來到母親的身邊”的這個意思嗎？ 小說《歸來》和根據小說改編的，陳道明、鞏俐主演的電影《歸來》中的“來”字不也是這個意思嗎？也有“語病”？也是“病句”？

簡而言之，“凱旋歸來”中的“凱”是勝利，“旋”是勝利之後的行動。“歸”是“旋”的指向，“來”是歸的完成，即“來到了目的地”。“勝利凱旋”是錯的，因為“凱”就是“勝利”；但“凱旋歸來”卻一點錯都沒有。那些說它錯的見解，實際上乃是死讀書，讀死書的結果。

凱旋，解釋為勝利歸來，這是後來的引申義，最初它字面上沒有歸來的直接意思。凱:本義是勝利的樂歌；旋:本義是旋轉。最初指勝利的樂歌在空中旋繞。用凱旋修飾歸來，主要在渲染一種氛圍，一種歸來的狀態。什麼人歸來要奏著樂歌呢，當然是出征的打了勝仗的人或軍隊，顯示勝利者得意喜悅的情態。

今天送出徵的人或執行任務的隊伍，送的人總說“盼望你們凱旋歸來”，回來後又說“祝你們凱旋歸來”。

所以當初造這個成語時，它們的結構是偏正的修飾關係，沒重複的語病。今天說有語病，是後人用了引申義，把“凱旋”直接解釋為勝利歸來（旋:一去一來，可不就是轉了一圈，故引申為‘來′)。這當然就語義重複了。有些詞或成語今天的理解和運用跟當初造詞時的意思有細微差別了，個別的詞義、褒貶色彩、使用範圍大小和語氣輕重也有很大變化，不能站在今天角度去看待古詞語了。

唯一要求是，對成語的使用要保持它“成語”的本色，“約定俗成”。任何改動、附加意都可引起它本身意的走樣。

筆者作為一名中學語文教師，在講解病句時不得不說“凱旋歸來”有誤。考卷上更是多次出現這類病句題，參考答案上也明確說其有誤。我若說它無誤，那豈不是誤人子弟嗎？

從語法角度來看，“凱旋歸來”是一個語意重複的短語，放在句子裡就是一個病句。

《現代漢語詞典》對“凱旋”的解釋是“戰勝歸來”。也就是說“凱旋”除了“戰勝”還有“歸來”之意，在其後面再用“歸來”，自然是重複囉嗦了。

需要特別指出的是，“凱旋”與“歸來”是包含與被包含的關係。這與“千言萬語”“三言兩語”“千恩萬謝”“輕聲細語”“半斤八兩”“日新月異”“斗轉星移”“如此這般”之類“同義複用”的短語是有區別的。同義複用起強調作用，彼此之間是並列關係，合乎語法。

但屬於包含關係的詞語連用，就犯了“語法”錯誤。如“很多莘莘學子”，“莘莘”即形容眾多，前面不能再用“很多”去修飾。又如“忍俊不禁地笑了”，“忍俊不禁”即忍不住笑，已經包含“笑”了，自然不能再與“笑”連用。

同樣的誤用還有很多，諸如：邂逅相遇、親眼目睹、互相廝打、渾身遍體鱗傷、被人貽笑大方……

這類短語或句子，若老師說沒誤，行家肯定說老師水平差；老師說有誤，又被譏諷為“咬文嚼字”亂講。魯迅說：“嗚呼！無法可想！”

自古較真的語言大師，基本成不了文學大師！

為什麼？

太較真了，這麼表達也怕不合邏輯，那麼表達也不夠科學嚴謹。每發現生活真味，下筆描述之時，畏首畏尾，左顧右盼，糾結不休。好不容易遣詞造句，把文章寫完了，反覆品讀，總覺得乾巴巴的，一點不生動有趣，無法感動讀者心絃。

就拿那個凱旋歸來這個詞語來做例子，分析探討吧。

凱，勝也。凱旋，即獲勝而歸。兩個字，就把內容寫清道明瞭。凱旋在子夜，多明瞭簡潔！不過，請注意，凱旋之後，綴了介賓短語，點明瞭凱旋的時間，組成一個五字句，念讀起來抑揚頓挫，節湊張舒有致，才給人韻味無窮的感覺。

語言文學不同於語言，追求的是文字靈動帶給人的韻味，而不是古燥的邏輯嚴謹。

凱旋歸來，人們喜歡這樣表達，恐怕也是這意思吧。凱旋歸來，確實比凱旋靈動，生動活潑歡呼雀躍

的模樣，躍然紙上，撲面而來。

也許，習慣了咬文嚼字的大家們，訴之為重複堆疊，多餘累贅。

可有時候，重複堆疊，多條累贅就給人美感，讓人心神往焉，又怎麼辦？

宋玉在《登徒子好色賦》中描繪美女，增一分則高，減一分則矮，施粉則過白，著脂則過豔。女子之自然美，多美！可為什麼從西施到王昭君，趙飛燕到楊玉環，公認的美女，都愛好梳妝打扮，綰髮著裝？那衣服，那佩飾，那畫妝，豈不累贅多餘？

可萬千女子，該畫還畫，該穿還穿，欲露卻遮，追求的是美感。

臭男人們，對待女子，自然恨不能一眼看到女子關鍵部位，以觀全裸為最方便，卻更喜歡女子著裝打扮的樣子？

從心理學和審美角度上看，簡單直接意味著粗暴；曲折委婉，恰到好處的遮掩，是誘惑，是美感。

凱旋歸來，重疊反覆，追求的是修飾之美，何錯之有？

嚴格的說，按我所瞭解的高中語文教學，有經驗的語文老師不會肯定的告訴你，諸如“凱旋而歸”這種說法是病句。

我們只會告訴學生，看到這類表述，先別那麼肯定對錯，先存疑，打上一個問號，然後通過其他選項來判斷。如果其他選項錯得更明顯，那就認為這是對的，如果其他三項沒有任何錯誤，那這種表述就是語義重複，就是病句！

之所以這麼沒有立場，都是被考試給逼出來的。

全國卷的高中語文，病句多年來都是必考，平時的練習中，多有語義重複這一病句型別，各類資料也都總結了大量語義重複的例句，比如

來自於

網上可以找出很多“來自於”的說法，比如這道很多事業單位的工作人員都見過的選擇題題幹，但在高中語文看來，“來自於”是典型的病句，因為“自”和“於”的意思在此是一樣的。

還有“報刊雜誌”這個詞，很多人是從小說到大的，但是如果是高中語文做病句的時候遇到這一說法，它就是錯誤的啊！因為“刊”包括“雜誌”。

同理，我們常常說的“國際間”、“涉及到”等也都是病句。因為“際”和“間”重複，“及”和“到”重複。

當然，也包括“凱旋而歸”，一樣的錯誤！但這種總結，在2013年湖南高考語文試卷上被打臉。當年的病句題有這樣一個選項：

要徹底根治“中國式過馬路”的陋習，僅僅寄希望於運動式的治理並不現實，倡導交通文明，增強法律意識，完善道路設施，才是解決問題的根本途徑。

這句話當年有無數老師、家長和學生提出疑問，認為“徹底根治”中“徹底”和“根”語義重複，應該是病句。但當年這是一個正確選項。

按照專家的理解，在語義上，“徹底根治”確實隱含部分語義交叉，但不重複。“根治”一詞中的“根”作為一個語素，不完全等同於徹底的意思，應理解為“根本上”。2013年湖南高考語文評卷核心組副組長鄭賢章教授更是對此一錘定音：

像‘徹底根治’，有歷史來源，使用時間很長，使用範圍廣泛，它不僅是一個約定俗成的短語，並且還是一個使用正確的約定俗成的短語。”

但這一說法，並不能讓一線的老師和很多學生信服。因為如果說“約定俗成”就算是對的，那“約定俗成”這一定義該如何理解呢？以後學生如果遇到類似的說法，是按正確還是按錯誤來處理呢？

——完全沒有一個統一的說法，甚至平時考試的時候不同人的命題，解析可能會不同。

說到這裡，不得不吐槽一下高中的病句題，這是個死衚衕啊！高考考病句，本意是好的，但平時很多練習，真的是把學生往溝裡帶！

還好，這兩年的全國卷，病句的考法有所改變，考查更細膩，更考究語感和對相關語句內容細節的理解，一定程度上，也算是為高中的語文老師和學生減負了。

老穆有話說

初聞“凱旋”一詞，始於幼兒園。

老穆一同學，名曰“凱旋”，那時年幼，只聽老師、同學稱呼其名，然不解其意。

稍大些，入了小學，大概四五年級，學習了“凱旋”一詞，也明白了它的含義。

步入初中，學習了修改病句，得知病句有六大錯誤型別，如下：

【1】不合邏輯；

八百多人，幾幹條胳膊，同暴雨洪水搏鬥了一天一夜。（八百多人，怎麼會有幾千條胳膊呢？）

【2】表意不明

【3】結構混亂

閒言少敘，回到正題！

凱旋與歸來，是否能合用呢？我們先來看一道試題，如下：

這句話是否有錯呢？

1、【從修改病句角度來分析】錯

“旋”有回，歸之意。與“歸來”語意重複，故錯誤。

2、【從日常用語角度來看】行得通

在我們的日常用語中，似乎“凱旋歸來”才能正解，倘若你只說“凱旋”，人們難以聽得懂，不知道什麼意思。

如果在“凱旋”後面加上“歸來”二字，大家都能明白其含義。

3、【網站上是否有此詞語？】

老穆上網百度了一下，果然可以查到“凱旋歸來”四字，解釋如下：（注意最後一句）

軍隊獲勝而歸，謂之“凱旋”，皇帝會親率百官出城至郊外迎接，以示慰勞；有時則派遣大臣出城迎接，這稱為“郊勞”。軍隊凱旋後要在太廟、太社告奠天地祖先，並有獻捷獻俘之禮，即報告勝利，獻上擄獲的戰利品。現泛指被派出去的軍隊、組織、機構或人圓滿地完成所指派的任務後載譽歸來。一些語言學專家曾對這一詞語的詞義重複現象提出批評。相關詞語例舉

【1】付諸於實踐

（“諸”，文言兼詞，相當於“之於”，故“於”多餘，應去掉。）

【2】邂逅相遇

“邂逅”即偶然遇見，與“相遇”重複。

【3】忍俊不禁地笑了起來

“忍俊不禁”就是“忍不住要發笑”，與“笑”重複。

【結束語】老穆認為，像“凱旋歸來”這樣具有一定爭議的問題，不可能出現在中高考的考場上，最多就是在平時的課堂和測試卷中出現，因而不會對學生的考試成績造成多大的影響。故而不必多慮，只要聽語文老師的話就可以了。你們覺得呢？

確實，“凱旋歸來”四個字本身就是一個病句，像這種明知是錯還將錯就錯的想象是很常見的。

“凱旋歸來”犯了語義重複的錯誤

稍稍熟知傳統的就會知道，在古代軍隊打了勝仗歸來，就是叫做“凱旋”的，凱旋的本意也就是勝利歸來，後面再接“歸來”二字自然重複了。

再者，如果沒有受過中等教育的，也是很難發現的。我記得我當時就是語文老師告訴我們的，當時她說的時候，大家都是一片愕然的，感覺不可思議，畢竟先入為主，“凱旋歸來”在我們的心中已經根深蒂固了，突然有人告訴你那是一個病句，確實有點難以接受，這也是很多人選擇將錯就錯的原因了。

“劊（kuai）子手“也是同樣的道理

說道香港的四大天王，相信不少的八零九零後都很印象深刻吧，特別是天王劉德華，更是一個全才，唱歌跳舞演戲無所不能，出道幾十年穩穩佔據一線明星，真正算是永不泯滅的明星了。而他的歌曲《冰雨》更是大家都耳熟能詳的歌曲了，彷彿聽到《冰雨》就見到了劉德華，就連劉天王自己也在演唱會上說，很多粉絲觀眾都是為了《冰雨》而來的，還調侃說有的觀眾說不唱《冰雨》就要退票，由此可見，這首歌曲是有多深入人心了。

因此，只要我們的教育行業者能夠及時的調整教育方式，能夠更好的理解認識原詞原句就好了，畢竟語言應該精良服務更多的人。

所謂對錯，只是相對的，只要大家都達成了共識，並認可了新的事物，何錯之有呢？

“凱旋歸來"確屬病句，病因是語義重複，"凱旋"本就是得勝歸來，完整地說應該是唱著勝利的歌曲回來。既然"凱旋"已經有"歸來"之義，再加“歸來"，當然重複多餘了。

由於漢字都是單音節文字，為了表達更完整、或者反覆強調、或者音節對稱，一般習慣用雙音節詞形式進行交流。雙音節詞有多種構成形式，並列式(兩個意思相同或相近的單音節詞組合成詞，如"歸來""思想""兄弟""美麗"等)、偏正式(兩個單音節詞組合成詞，以後一個單音節詞為主、前一個起修飾作用，如"凱旋"，以"旋"為主，“凱"修飾"旋"的狀態即唱著勝利的歌曲歸來)。

在語言交際中，為了更清晰、更完整、更流暢、更生動地表情達意，往往把幾個雙音節詞複合在一起構成四字短語，其中大量的四字短語已經成為人們耳熟能詳的成語，音節響亮，朗朗上口，而且生動形象，簡節明瞭，比如"興高采烈"、"熱火朝天"、“絡繹不絕"等等，不勝列舉。但是並非所有四個字的組合都是成語，如"凱旋歸來"、"我吃飯了"、非常感謝等，這些都不是成語，只是句子。

句子的構成也不是隨意的，必須受語法或習慣約束，不符合語法要求的都是病句，語義重複就是語法毛病之一，如"凱旋歸來"，"凱旋"已經表達歸來之義，又在同一句子中加一個“歸來"就明顯重複了。

為什麼人們習慣於口頭上說"凱旋歸來"？一是因為人們習慣上誤把"凱旋"當作形容詞，以為是修飾"歸來"；二是不懂得漢語構詞和語法常識，畢竟這是語言專家或者語言專業關注和研究的事情，一般人只需明白大意即可；三是人們習慣於追求一種音節疊加、對稱、或者迴圈的音律效應，以增強表達效果，“凱旋"+“歸來"，兩個雙音節詞疊加，讀起來更加順口、音律更加優美，日常生活中人們喜用四字成語，除了簡潔生動、氣勢流暢之外，也是為了增強音韻效果。

能與“凱旋"搭配構成四字短語的詞還真不多，也真難挑選，因為這個詞要表達的意思就是"得勝歸來"，詞性是動詞，根據語法，動詞後面只能帶賓語或者補語，如果要在其後新增詞語與其構成四字短語，沒有任何合適的詞可以搭配，所以只能在其前面新增形容詞，由於“凱"已經有勝利之義，所以不能再說“勝利凱旋"，只能新增“盛大""光榮"“榮耀"之類，從另外的角度和方面加以修飾，如"盛大凱旋"等。