早晨從下午開始，帶你一起讀《天道》的原著小說：《遙遠的救世主》第十四回。

看原著，更深入。

1996年的寶馬730，那絕對是豪車中的豪車，就算是舊車，價值應該是在100萬左右。

當初韓楚風就是拿這輛車打七折，折價70萬，與丁元英打賭，賭自己是否能當上正天集團的Quattroporte。

結果丁元英贏了，韓楚風當上了正天的Quattroporte。

韓楚風願賭服輸，在芮小丹來北京的時候，就將車讓芮小丹開回了古城。

為什麼韓楚風沒有在當上正天Quattroporte後，及時把車給丁元英呢？

因為他知道此時的丁元英在歸隱，又不會開車，所以丁元英拿車並沒有用；

那韓楚風為什麼後來又讓芮小丹開回去了呢？

這是因為他比較認可芮小丹，他覺得這車可以讓芮小丹開，那麼對於丁元英就是有用的了。

芮小丹把寶馬開回來之後，就幫丁元英停在了自家的車庫裡，再也沒動了。

後來，兩人成了戀人，外面下著大雨，一起去很遠的地方吃飯。

丁元英奇怪芮小丹為什麼不開車，芮小丹說自己不想開那輛車。

丁元英問為什麼？芮小丹說：那輛車，哪裡是自己能開的。

丁元英開解芮小丹道：車就是用來給人帶來方便的，不要執迷於表象而偏離的本質。

芮小丹猶豫了一下，就回去把那輛寶馬車開了出來。

那次芮小丹雖然把那輛寶馬車開了出來，但是她打心裡還是不願意開那輛車。

當她問歐陽雪要那輛二手桑塔納的鑰匙時，歐陽雪說：你的那輛寶馬呢？

芮小丹的回答依然是：那種車哪裡是我能開的。

後來，歐陽雪表示要換新車時，芮小丹立刻表示要把那輛舊車給她。

她始終認為寶馬不是她這個階層開的車，她還是想擁有自己的車，有空可以帶著丁元英去四處溜達。

從芮小丹不願開寶馬的這個小細節，就可以看出來，芮小丹是一個非常自我，非常獨立的女性。

她不願意依附於任何人，包括她的父母，包括歐陽雪，更包括丁元英。

她想與丁元英保持最純粹的愛情，就必須拋掉物質上的依附。

她的心很大，她知道自己與丁元英只能是一時的戀人，不可能是一世的戀人，所以她不能接受丁元英照顧她，而是隻能她照顧丁元英。

芮小丹從談戀愛的第一天，就想到了分手這一天，這不是一般的女人能夠擁有的境界。

她能夠放棄德國的優越生活，回到古城來做又苦又累，還危險萬分的刑警，就證明了她不是一個貪圖物質享受的女人。

她貪圖的是精神享受，是更高級別的享受，是最奢侈的享受。

這一點兒，丁元英不如她。

我們可以需要思考的是作者為什麼需要這個情節，這個情節在本書或電視劇裡對於表達作者主題思想有什麼作用。

這個問題其實不難理解，小說本質是想說明一個強勢文化與弱勢文化人，在生活中不同的思考方式，同時造成事物結果的規律。

小說都是由人物，時間，地點，事件構成，裡有幾種社會群體，一是丁元英為代表的強勢文化者，一是劉冰等人的弱勢文化者，一是透過學習能爬出井底者，一是聰明人反被聰明誤者，不同人群，不同思考，不同結果來完成整個小說矛盾的邏輯，成與敗，善與惡。

單從這個細節來說，一個原因是規則，芮是一個獨立自主的女性，有充分界限感，這個界限感其實再在現實生活裡可以保護自己，也是交友的基本方式，自始至終她在這段關係裡是主動的一方，去北京見韓，韓接待方式，也讓她意識到階級的差距。

從心裡學角度也可以理解為，她需要的是被認可與被尊重的，不願在物質層面讓世俗觀念給定義，此時，她和丁的關係也還沒上升到能真正欣賞和平等的階段，所以以自我認定的方式，用丁的話來說，就是著像，表面上看我不需要這臺車，也不追求開寶馬這種生活，本質上是一種自負心裡因素，需要再丁或自己心裡去平衡自己。

最終小說是想透過這個情節來表達丁的文化屬性，芮小姐在文裡作為一個強勢文化的覺悟者，從不理解到理解，從自負到自信，從任性到坦然完成整個角色演繹。