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  • 1 # 林靖柳

    勞動的精神及意義:勞動是主體、客體和意義的內涵整合體。勞動是人類社會生存和發展的基礎,勞動是人類運動的一種特殊形式。

    二、勞動作用

    人類的一切活動(經濟活動、政治活動與文化活動)在本質上都是價值的運動,都是各種不同形式的價值不斷轉化、不斷迴圈、不斷增值的過程。這種價值運動具體表現為:使用價值、勞動潛能、勞動價值與新使用價值的迴圈迴路,所有複雜形式的價值運動最終都可以分解為若干個這樣的迴圈迴路。

    三、社會必要的

    同一社會時期,勞動者的消費熟練度不同,相同的生活資料使用價值將會產生不同的勞動潛能,消費熟練度高的人,只需要消費較少的生活資料使用價值,就可以產生較多的勞動潛能,因此所謂“社會必要的”就是要求勞動者具有社會平均的消費熟練度,同一社會時期,勞動者的勞動熟練度不同,相同的勞動潛能將會產生不同的勞動量,勞動熟練度高的人,只需要消耗較少的勞動潛能,就可以產生較多的勞動量,因此所謂“社會必要的”就是要求勞動者具有社會平均的勞動熟練度。

    四、 勞動平等勞動光榮

    勞動創造了世界,勞動創造了人類,勞動創造了財富。尊重勞動就是尊重人本身。當今時代,強調尊重勞動應克服片面性,既重視創造性的複雜的智力勞動,又重視在平凡崗位上兢兢業業、默默奉獻的勞動,使各種勞動有機統一於社會主義現代化建設事業中。

    開發和保護創造性勞動。在解決溫飽問題的過程中,只要把勞動組織起來,投入生產,就會創造社會財富。但是,當我們開始進入全面建設小康社會新的發展階段時,一部分落後的低水平重複建設中的勞動,不僅不能增加社會財富,反而會浪費社會資源,破壞可持續發展。當今時代,創造性勞動已成為推動經濟社會發展最重要的動力。

    尊重勞動,應強調開發和保護創造性勞動。這就要求,一方面要貫徹實施科教興國戰略,發展科技教育事業,提高廣大勞動者的素質和創新能力;另一方面要高度重視科技人才、管理勞動等在創造價值和財富中的巨大作用,以利於充分調動科技人才、管理人才和廣大知識分子的勞動積極性和創造性。

    樹立勞動平等、勞動光榮的觀念。就業是民生之本。擴大就業,把全體社會成員的勞動積極性調動起來,是全面建設小康社會的必然要求。為此,首先要形成勞動光榮的社會風氣,消除勞動有貴有賤的思想觀念。勞動是創造財富的源泉,也是個人致富的重要手段,是縮小地區差別、貧富差別,走向共同富裕的先決條件。

    這就要求全體社會成員積極地為參與社會勞動做準備,積極地投身於勞動,消除在勞動問題上的偏見和歧視。社會分工和社會化大生產決定了勞動的多樣性,社會發展需要各方面的勞動。只要是合法的和為社會增加財富、為自己增加收入的勞動,不管在何種所有制經濟中從事勞動,不管在什麼崗位上進行勞動,也不管是簡單勞動還是複雜勞動,是體力勞動還是腦力勞動,是服務勞動還是生產勞動,都是平等的、光榮的,都對社會作出了貢獻。

    其次,要形成自主擇業、自謀職業、自我創業的社會風氣,克服在就業上依賴政府的思想觀念。就業問題,關係到勞動者的生存發展、社會的穩定和國家的長治久安,黨和政府已採取積極措施,儘可能地實現充分就業。但是,在社會主義市場經濟條件下,勞動力資源的配置主要透過市場進行,需要人們自主擇業、自謀職業、自我創業。市場經濟的巨大商機和社會需求的多層次和多樣性,開拓了廣闊的勞動就業空間,為勞動者提供了眾多勞動機會和勞動崗位。

    勞動者要克服依賴政府就業的思想和服務勞動低人一等的錯誤觀念,只要是合法的勞動、正當的崗位,就大膽地去幹、大膽地去闖、大膽地去試。

    尊重勞動是貫徹落實“三個代表”重要思想的必然要求。先進生產力的發展、先進文化的前進、最廣大人民根本利益的實現,一靠黨的正確領導,二靠全體人民的辛勤勞動。勤勞方可致富。人民富裕、國家富強離不開全體人民的勞動和創造。一切為中國社會主義現代化建設作出貢獻的勞動,都是光榮的,都應該得到承認和尊重。

    擴充套件資料

    黨的十六大提出的尊重勞動的論斷,不僅具有重要的理論意義,而且對中國特色社會主義的實踐有著重大的現實指導意義。

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