歷史沒有必然，只有偶然。只不過那些偶然成功的人，都會把自己的勝利稱之為一種絕對的必然，在古代，這個就叫做天意。當天意的可信度越來越低之際，便換個名詞叫民意。

劉邦打敗項羽，有三大功臣，其一蕭何，其二張良，其三韓信。沒有蕭何，劉邦便沒有一個穩定的後方，沒辦法獲得糧草和援軍；沒有張良，劉邦在多次遇險之際便沒有人來給他出謀劃策，解決危難；沒有韓信，劉邦更無法在逆境之際別開局面，獲得與項羽PK的機會。

然而，相比較而言，蕭何，全國至少有三位數這樣的人才。而張良和韓信，就難得一遇了。

那麼劉邦是如何得到張良效忠的呢？答案是純屬偶遇。

張良初見劉邦，是他在帶隊伍投奔楚國的反秦武裝途中，當時劉邦已經有一支隊伍，比張良更龐大，所以張良見到劉邦之後便扯起了他的兵法論，顯示出一副很懂軍事的樣子。而當時劉邦旗下確實沒有這一方面的人才，蕭何也沒有因為嫉妒就排斥張良——換成現在很多地方，張良一出現，就會有很多人出來說他壞話，而如果劉邦心胸再狹窄一點，張良也就沒戲了——當然最重要的還是時機，那個時候劉邦陣營最缺的就是謀略性人才。

但即便如此，張良也沒打算留在張良身邊，因為他和項梁關係不錯，所以等到項梁的力量壯大起來，他就主張擁立韓王，張良就做了南韓的司徒（即宰相）。然而，南韓實在是人才匱乏，沒有英布這樣的猛將，更沒有韓信這樣的謀將，只有張良一個謀士，無法支撐起南韓的大局。

所以，張良只能帶著韓王四處流浪，直到劉邦再度出現。劉哥說：嘿！良子，你在南韓怎麼混也混不出個名堂啊，不如跟我吧！

張良如此，韓信就更不受主流社會的認可了，甚至劉邦自己也瞧不上他，此時就多虧蕭何的慧眼，而蕭何的話，劉邦又是願意聽的。所以最終，劉邦是因為蕭何的力薦，才願意任用韓信。至於韓信究竟有多大本事，劉邦其實是不懂的。

不懂不要緊，關鍵是劉邦願意放手一搏（實際上此時他也沒有別的選擇，應該說，是現實逼迫他如此）。

如果不是劉邦，換成當下的其他人來當漢王，韓信是絕對沒有機會當大將軍的。樊噲是劉邦的妹夫，是不是比韓信更有優勢？然而劉邦如果用樊噲做大將軍來跟項羽爭天下，成功率能有多少？

正常情況之下，顯然那些擅長拍馬屁、說大話、拉關係、利益交換的人會獲得更大升遷的可能。在現實中，這類升遷估計要佔80%以上。張良還好一點，因為他出身名門。類似韓信這樣的，在很多地方都是被打壓在底層，原因就不說了。

那麼，劉邦是怎樣選用到張良和韓信這樣人才的呢？首先是偶然：張良偶爾遭遇到劉邦，韓信則偶然遭遇到蕭何；其次是非常時機用非常人，要不然，還是樊噲這樣的關係更容易獲得提升機會。

既然用樊噲這樣的人會是現實中的必然，劉邦任用張良和韓信，最終取勝項羽，當然是一種偶然。

所謂“得道多助，失道寡助”，劉邦以有道伐無道，從而代秦滅楚，南面稱帝就是歷史發展的必然。盈則虧，滿則溢，這時世間萬物的變化規律，歷史發展也是如此。

秦已暴政聞名天下，兩代君主只知貪圖享樂，窮奢極欲，以天下人的苦難來滿足自己的喜好，秦滅六國後不知休養生息，安撫百姓，改變政略，還是遵循以前商鞅、韓非的法家思想粗蠻的對人民進行壓榨，無休止的苛政賦稅勞役戌邊，國家依然滿目瘡痍，人們不堪負重，秦始皇死後的幾年時間裡，二世在趙高的專權蠱惑中，秦政權對待人民的刑罰更甚以往。秦以暴法制天下，罷黜百家獨尊法家，終於使得各地抗秦武裝紛立而起，燎原九州。

項羽作為楚國貴族後裔，討伐悍秦，功勳卓著，人們無不拍手稱道。但他不以天下道義為先，妄稱霸王。進入咸陽後焚燒宮殿，擄掠錢財，誅殺降臣子嬰，違背承諾，殘殺降卒，任人唯親，封分不公，亡殺義帝，優柔寡斷 ，不聽良言，賞罰不明，心智不定，上下離心離德。大失人心，焉有不敗。

劉邦在反抗秦政中以微弱之勢舉大義在前，雖遭屢敗但不氣餒，善聽良言，約法三章；審時度勢，駐軍霸上；鴻門之約，虛與委蛇；屈稱漢王，臥薪嚐膽；用人不疑，封壇拜將；挾三秦民心抗無道霸王；諸侯歸順，鴻溝對決；為天下計，垓下滅項；以儒治國，終成帝業。

兩相對照，項羽終究是以滿足貴族的利益而暫時的為王為尊，劉邦則是以人民大眾的願望除暴安良而終榮登九五。