此話很有道理，一個好女人旺三代，我身邊有一個親屬，生了兩個孩子，從來沒給孩子吃一口可口的飯，一天說家裡這個不好那個不對，如果丈夫跟他一起說，他兩口子就會團結，要是丈夫和弟兄姊妹，父母關係好，他就很難受，一天到晚的鬧騰，婆婆公公，抑鬱而終，竟然拋夫棄子，跟別的男人走了，丈夫帶著兩個年幼的孩子，生活艱難，過了幾年，丈夫在一場車禍中去世了，多少年從來沒有給孩子買穿買戴，後來丈夫家那邊整地了，她帶著個男人回來，和兩個孩子住在一起，孩子十幾歲，當然很希望有媽媽，結果，他的到來，把孩子們的幾十萬徵地款，放貸給自家弟弟，別人家的孩子都在城裡買了樓房，她的兩個孩子還在租房住，徵地款讓弟弟騙了沒了，不過，兩個孩子真是愚孝，對她很好

娶妻不賢害三代，一個家庭女人很總要，要擔任妻子母親和兒媳，每一個位置都很重要，女人不緊要上得廳堂，下得廚房，還要有智慧。

一個妻子每天說自己丈夫是窩囊廢，什麼樣的丈夫都會被她給毀了，聰明的妻子會在恰當的時機給予鼓勵和支援，丈夫好了就助了這一代。

作為一個母親，對於孩子的教育也有非同小可的作用，雖說養不教，父之過。但是母親陪伴孩子的時間遠遠多餘父親，孩子對母親的依賴也多於旁人，慣子如殺子，作為母親是非不分，寵慣孩子，不能教育孩子樹立為人之本，就是毀了下一代。

作為兒媳，上不孝順父母，下不能教育兒女，也不能幫助老公，這才是毀了三代。

我身邊有一個這樣的女人，在傢什麼也不做，老公在外地打工，自己在家勾三搭四，花錢大手大腳，到處借錢。對婆婆也是惡語相向，孩子教育也是是非不分，打架罵人，不尊長輩，孩子結婚後，對兒媳也是橫條鼻子豎挑眼，最後導致兒子離婚，孫子沒有個媽。

婦女也頂半邊天。妻子的位置，真的無可取代，一個家有了女主人，才算得上家，不然家就不能稱之為家，充其量就是個睡覺的地方。娶妻娶閒，妻閒夫鍋少，娶妻不賢害三代，都是自古以來人們的經驗總結，不說百分百，也八九不離十了。

我很贊同這樣一句話：母親的素質決定著一個民族的素質。一個妻子對孩子的影響之大之深，無可取代，也是眾人有目共睹的。她是孩子的第一任老師，也是孩子模仿的物件。他們身上，有著母親的影子和烙印。

我小時候一個鄰居的兒子，好吃懶做，不務正業，本來是娶不上媳婦的，後來他爸媽想方設法，跟另一家換了親，才算是成了家。且不說長的啥樣，人家勤快，性格也好，吃苦耐勞，從沒有因為換親而得過且過，單是這些，她就是個好媳婦。家裡四個孩子，她都教育的好，並堅持讓他們讀書，只因為自己不識字，所以希望孩子能學知識，有出息。後來孩子們也沒辜負她的付出，個個都不賴，也沒有被他們父親影響。她也算是熬出了頭，享到了兒孫的福。

詩人徐志摩就是一個很典型的案例，他拋棄糟糠之妻張幼儀，追求林徽因不成，最終挖朋友牆角，娶了陸小曼。陸小曼是什麼樣的人？嬌慵、懶惰、貪玩、拜金，以至於詩人根本滿足不了她的日益彭脹的物慾。縱觀他的後一段婚姻，除了激情，就只剩為了生計拼命奔波辛苦了。甚至還曾一度接受原配張幼儀的資助，就連他的死，也可以說是為了省錢而做的選擇導致的，實在令人唏噓。

對於一般家庭而言，一個妻子對公公婆婆的晚年生活，也起著決定性作用。一般只要媳婦願意孝順，那做丈夫的高興都來不及；而如果只是兒子孝順，媳婦不願意，這個家就會不得安寧，矛盾不斷，除非棄老人於不顧。“兒孝不如媳婦孝”的說法，還真不是亂講的。

我的一個遠房親戚，媳婦就是個母老虎，非常厲害。公公有退休工資時還好，等公公去世了，婆婆真是過的苦不堪言，能動的時候，帶孩子做家務一把手，等做不動了，吃個飯都不讓上桌，還罵“老不死，還吃的多，拉的多，噁心人。”她男人厲害不過她，想孝順只能偷偷地，被發現就要摔鍋摔盆，拿了存摺回孃家，不去接就不回來，留下幾個孩子，老老小小一家子，還有地裡的莊稼，日子咋過？難的咧嘴大哭，可是有啥用呢？只能扛！好好的人，一早頭髮就全白了。

所以，總結一下，無論男女，結婚是大事，切勿盲目迷信外表、財力，品德的潛在價值更重要、更不可取代。任性而為，只會害人害己。

同時，生而為人，必須更注重自身的品德修養，不為別的，哪怕為了自己的後代子孫，也得這麼要求自己。