-
1 # 小兵讀史
-
2 # 圍爐述史
唐朝,三教合一之風盛行,尤其是道教,李唐皇室好道,推崇道教,社會流行道教,道觀也就更多。此間就有了女道士
較為出名兩位公主,唐玄宗有兩個同母妹妹:金仙公主和玉真公主。兩個公主都在很年輕的時候,自願做了女道士。
不清楚當時有沒有勸阻,如果勸阻了那麼。第一,唐此時的道觀有百餘座,已不需修。第二,由上及下,會形成修觀的不良之風,勞名傷財。
而且唐民風開放,修道並非清苦,可結好友,可作樂,與其說修道,不如說出宮尋自由,唐朝內宮,大家也熟知。
不知道玉真觀是不是為玉真公主修的
-
3 # 星火辰
說這個問題,既可以很嚴肅,也可以很八卦,其中內涵十分廣大、豐富。金仙、玉真二位公主是唐玄宗李隆基的同母妹,十六、七歲便向其父唐睿宗自請入道,法號無上道和無上真,其父睿宗為他們姐妹二人分別修建女冠(女道士)觀,金仙觀和玉真觀,據說二觀相對,耗資巨大。後來,二人在終南山等地還有別館,好像也叫玉真觀之類的。
一、先裝一裝嚴肅,擺一擺歷史
1、大唐的國教是什麼?無需懷疑,當然是道教。唐朝自認為是上古聖人皋陶之後,皋陶為理官,因此後代有人以李為姓氏。唐朝更認道教祖師老子李耳為玄祖,崇尚道教在唐朝中後期對其政治的影響十分明顯。唐朝在設有太清宮、太微宮等,由宰相等很重要的官員擔任太清宮使,其實是祭祀玄元皇帝(老子)的重要場所。
2、唐朝的宗教政策簡說。總體來說,除了武則天主政時期,唐朝特別崇信佛教以外,大部分時候唐朝道教的地位都高於佛教等各路宗教。到後來的唐武宗時期,發生了滅佛事件,這是中國宗教史上“三武滅佛”的其中一次。武宗的叔叔唐宣宗奪取唐朝統系後,佛教被恢復,然而宣宗的恢復也是極為剋制的。
早在唐高祖李淵後期,李淵就有限制佛教的想法,因為玄武門之變,其想法沒有實施。李世民從內心深處,大概與李淵想法相同。唐高宗時期,因為國家進入全盛,佛道都有很大發展,武則天出於自己的政治目的,大力崇信佛教,但李唐宗室,不管出於什麼原因,反正對道教更感興趣。唐中宗復位後,其弟弟李旦(睿宗)和妹妹太平公主享有很大權力,他們都和道教徒有很多的聯絡。到睿宗、玄宗時期,道教在皇家的影響,遠遠超過了佛教。
玄宗晚年,好像對道教、佛教都很感興趣,那是因為他追求養生成仙的理想,對兩家的神秘主義都不排斥。玄宗朝中的佛徒、道士,大部分都是有秘術的人,而並非簡單說一說佛法道典的人,因此佛教的密宗(有神秘法術)遠比僅僅說法的其他各派更受玄宗喜愛。但玄宗心底深處崇信的,仍然是道教。
3、金仙、玉真二位公主的現實地位。金仙、玉真二位公主,做為玄宗的同母妹,僅僅因為這層身份,便不可能擁有普通女冠(女道士)超脫的地位。二位公主其實在其李氏家族中發揮著重要作用,倘若她們僅僅是公主,恐怕會束手束腳得多。有了女冠的身份,她們可以自由接觸唐朝計程車人,聯絡李家皇帝和宗室各王、各公主的關係,向他們推薦自己中意的人深入李家朝堂中,其中的影響朋友們自己去想。特別是玉真公主,一直活到唐肅宗繼位後,肅宗故意將她與李隆基隔離起來,不准她們兄妹相見,可想這位公主對唐玄宗的影響和巨大作用。
二、好了,放鬆一下,八卦八卦
1、唐朝女冠(女道士)的生活。她們的確比一般女性自由得多,因此才冒出了魚玄機之類的人,但這和唐朝整體的風氣也有關係。應該說,女冠裡肯定也有不少是克己清修的,但金仙、玉真二位公主顯然不是去清修的。
3、二位公主看得到的影響。二位公主早年入道的緣由,說是為了替她們死去的母親祈福,於是唐睿宗同意了,為她們大建宮觀,惹得大臣上諫。其實這些大臣要麼是做做樣子,要麼是不懂唐睿宗和二位公主的苦心。二位公主入道,拜史崇玄為師,未必沒有協調皇室內部關係的原因。史崇玄當時幾乎享有國師的地位,和太平公主關係密切,李隆基鬥敗太平公主後,史崇玄也被處死。朋友們大概可以腦補一下,二位公主在其中到底起了什麼作用了!後來,李隆基屢屢讓二位公主開閣迎客,主持朝中重要的聚會(表面上是非官方的),朋友們又可以腦補一下了。總之,李隆基朝廷裡很多重要的人物,未必不是透過這些聚會進入李隆基視野的,這是肯定的。傳說,李隆基和其兄弟姊妹的關係大多很好。其實,他對他的兄弟們還是防著一手的,可對這二位同母妹妹卻放得很開。其中,當然包括她們的私生活,更包括她們的政治生活。
回覆列表
唐朝哪兩位公主?哪個皇帝修道觀?這是什麼歷史事件?這個提問模糊不清,讓人怎麼回答?我覺得還是要有嚴謹的態度才行。