古語流到今朝，一句話在現實中總能兌現。“什麼樣的人也就遇到什麼的人"。這是因為他們的興趣，愛好，脾氣，知識結構，甚至連眼神，行為習慣，生活品味，交談方式都類似，，。所以一但相遇了，很容易找到共同語言，很容易撞出火花，就象天地契合一樣巧到了極至。原創張彥良2019，11，10提請廣告發表。

“什麼樣的人也就遇到什麼樣的人”這句話說得是一個物以類聚人以群分的古老話題，他的含義就是用於比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開，是朋友之間門當戶對、志同道合的統稱。（出自《戰國策·齊策三》《周易·繫辭上》，西漢末劉向編定。）

物以類聚人以群分還來源於一個小故事：戰國時期，齊國有一位著名的學者名叫淳于髡。他博學多才，能言善辯，被任命為齊國的大夫。齊宣王喜歡招賢納士，於是讓淳于髡舉薦人才。淳于髡一天之內接連向齊宣王推薦了七位賢能之士。齊宣王很驚訝，就問淳于髡說:"寡人聽說，人才是很難得的，如果一千年之內能找到一位賢人，那賢人就好像多得像肩並肩站著一樣;如果一百年能出現一個聖人，那聖人就像腳跟挨著腳跟來到一樣、現在，你一天之內就推薦了7個賢士，那賢士是不是太多了?"淳于髡回答說:"不能這樣說。要知道，同類的鳥兒總聚在一起飛翔，同類的野獸總是聚在一起行動。人們要尋找柴胡、桔梗這類藥材，如果到水澤窪地去找，恐怕永遠也找不到;要是到梁文山的背面去找，那就可以成車地找到、這是因為天下同類的事物，總是要相聚在一起的。我淳于髡大概也算個賢士，所以讓我舉薦賢士，就如同在黃河裡取水，在燧石中取火一樣容易、我還要給您再推薦一些賢士，何止這七個!"

按照現在人的觀點可以理解為：人的價值觀不同，所以就有不同的活動軌跡，慢慢形成各色各樣的團體組織，差別上有形的如宗旨、章程、紀律，無形的如道德、信仰、觀念等，正是這些有形的、無形的差異，決定了群體的差異。

所以，在人的一生之中，你會遇到許許多多形形色色的人，但由於你們的工作、地域、語言以及人生觀、價值觀、世界觀的不同，這些人就會很快在你的生命裡失去重心，而那些和你將近的將會在你生命裡佔據更大的空間和時間，就比如你以往的同學、分手的初戀等等，都是因為和你不匹配後，造成的隔離，而你現在擁有的，也只是短時間和你協調，只要你不進步，也會離你而去，人生充滿著動盪，但也有穩定，你頹廢不止，人生也會遇到頹廢之人，如果你勤奮不已，也會遇到勤奮之人。

祝願天下之人終成夙願！！！

俗話說人以類聚，物以群分，我們經常用來說一些不好的人或者某種現象。什麼樣的人就會遇見什麼樣的人其實是很有道理的，比如你喜歡書法，你往往會交往、關注這些人。又或者說你喜歡跑步喜歡健身，在這樣的環境下你自然就會認識並去交往，這就是圈子…

“畫眉麻雀不同嗓，金雞鳥鴉不同窩。”什麼樣的人也就遇到什麼人。想遇到貴人自己首先要成為別人的貴人；想遇到懂感恩的人，首先自己懂的感恩；想遇到專業厲害的人，首先自己要有一技之長；希望對方是什麼樣的人，首先要自己也去成長為這樣的人。

也就是，近朱者赤，近墨者黑，

圈子不同，結交的人就不同，

什麼樣的人找什麼的人，

和什麼人在一起，直接影響一生，。

物以類聚，人以群分

因為他們都是同一個圈子裡的人，什麼樣的人就只能接觸什麼樣的人，要是讓他們接觸他們的上級的話，是不會怎麼相處的，不知道去溝通，

融不進去的圈子就不要強行進去

這句話很有道理。人的活動圈子是有一定之規的，人以類聚物以群分，說的就是這個道理。

馬克思列寧在一起成就了馬列主義思想。劉關張在一起成就了一番偉業。阿里巴巴馬雲和他的團隊在一起建立了阿里巴巴商業奇蹟。

年輕人交朋友一定要有選擇，要交好朋友，有正能量的朋友，能在一起打拼和支援你的人。朋友，朋友之遠方而來不亦說乎，讓我們也成為別人的正能量好朋友，一起在成長的道路上相互扶持，相濡以沫。

性情相近的人，確實是更願且易接納彼此。訥於言詞的會遠離巧舌如簧的；敦厚實在的會遠離自大浮誇的；Sunny善良的會遠離陰險狡詐的人等等。不過兩者之間，後者受到前者潛移墨化的影響，有些會改變，成為好搭擋或好朋友。

不絕對的，人的緣是複雜的，逆緣善緣是隨著人的前世今生因果緣而遇緣。

人的作為形成惡緣或善緣又隨著作為而改變。