古羅馬歷經了三個時代，分別是王政時代、共和時代和帝國時代。在這些變幻的時代裡，有一個組織長期屹立不倒，並盤踞在特權階層當中。他們與最高的統治者反覆博弈，他們相互依存，也時時刻刻提防著彼此。
這個組織，便是古羅馬的元老院。它應需求而生，卻與各種矛盾如影隨形，堪稱一個“薛定諤式”的執政體。而劍橋大學教授瑪麗·比爾德，則在諸多講述古羅馬歷史的書籍中另闢蹊徑，以羅馬元老院作為切入點，重新定義了這一段歷史。他被害入獄，女友被霸佔受盡折磨，遇神秘老人一朝翻身廣告
（一）國王與貴族集團
在王政時代，第一位國王羅慕羅斯上位後，元老院的制度也得到了延續。畢竟國家大事繁多，國王不可能親力親為。而這些元老，則是國王工作上的得力臂助。
這和中國古代的分封制頗有相似之處，但元老的權利，要遠遠小於西周和漢朝的王侯——他們無權單獨開府，只能在元老院共同辦公。
而身為一個國王，或多或少地都會從個人的角度思考國家問題。他的想法，往往無法與元老院達成共識，所以雙方的衝突在所難免。
這種衝突一旦蔓延開來，血案便會發生。縱觀整個羅馬王政時代，國王死於非命的事情，其實是常有發生的。但羅馬元老院的位置穩如磐石，在王政時代的較量中，國王每每處於下風。
連開國君王羅慕羅斯也是如此，根據記載，羅慕羅斯死後成為了神，但他的確是死於非命的。根據推測，他多半是被元老院殺害了，然後再以成神的神話，來掩蓋這背後血腥的事實。
在這樣的制度下，王政時代根本不可能長久，當最後一位國王被趕出羅馬時，羅馬進入了共和時代，昔日票選兩位執政官的方式，也得到了恢復。
元老院的元老們肯定沒有想到，雖然他們此時志得意滿，但他們已經走向了毀滅之路。
（二）鐵打的元老院，流水的巨頭
當羅馬在不斷向外擴張時，元老們不得不面對一個大問題，手握重兵的執政官，經常會變得難以控制。在這些執政官的面前，元老院幾乎沒有什麼話語權。
尤其在毀滅了迦太基王國之後，羅馬一時間罕逢敵手，他們所面對的敵人，大都是境內的蠻族。手握兵權的執政官，也趁此機提升了實力。他們之間暗自締結同盟，最終壟斷了政治權利，羅馬的元老院一時間落入了被架空的尷尬局面。
早期的同盟，無疑便是凱撒，龐培和克拉蘇所締結的三巨頭同盟了，歷史上將他們稱為“前三頭”。最終凱撒擊敗了另外兩名巨頭，成為了大權獨攬的獨裁者，卻不料元老院黃雀在後，他們刺殺了凱撒，終結了他的統治。
但鬥爭並未停止，凱撒的義子屋大維崛起，他不僅擊敗了所有競爭者，還大肆清洗元老院的成員，再將自己的親信安插其中。最後，屋大維成為了羅馬的第一位元首，開啟了羅馬的帝制時代。
從這個時代開始，羅馬元老院再也沒有和皇帝爭鋒的資本了。這有些令人匪夷所思，為何在王政時代，羅馬元老院能堅如磐石，而到了後期，羅馬元老院反而變得毫無還手之力呢？
（三）歷史洪流
羅馬元老院的興衰，與歷史的洪流密不可分。他們在王政時代的得勢，與在征戰時期的失勢，其實都是歷史洪流之下的必然結局。
在王政時代，人們剛剛從共同執政的氏族時期走過來。因為政治手段尚未成熟，很多問題必須群策群力才能解決。而這些聚集在一起的長者，是很容易讓人信服的，所以他們才能驅逐國王，並將權力壟斷在自己的手中。
但隨著人口的激增，糧食漸漸變得短缺起來。所以他們被迫不斷向外征戰，一邊屠殺周邊的原住民，一邊為自己的國家開疆拓土。在這個時候，手握重兵的將軍漸漸掌握了話語權，這對元老院形成了威脅，但他們卻根本無法逆勢反抗——誰能和國家的利益作對呢？
在軍人的眼裡，會有一種共識：他們只認得率領自己的上司，卻未必會服從元老院的指揮。無論是“前三頭”，還是後來居上的屋大維，無疑都得到了軍隊的支援，這也為獨裁統治提供了民眾基礎。
類似的事情，在歷史上曾經無數重演。千年之後，手握軍隊的拿破崙，也沒有被法蘭西議會所接納，甚至被狼狽不堪地逐出了選舉大廳，但他手下忠誠計程車兵，卻不能容忍自己的指揮官受到這樣的侮辱。於是他們反戈一擊，最後將拿破崙送上了帝位。
太陽底下並無新鮮事，歷史總是一次再一次地重演，絕無例外。
（四）元老院與人民
瑪麗·比爾德的這本《羅馬元老院與人民》，從一個全新的視角解構了古羅馬歷史，並將元老院的興衰展示給了我們。我們也得以透過她的文字，來回溯那段被塵封已久的歷史。
古羅馬歷經了三個時代，分別是王政時代、共和時代和帝國時代。在這些變幻的時代裡，有一個組織長期屹立不倒，並盤踞在特權階層當中。他們與最高的統治者反覆博弈，他們相互依存，也時時刻刻提防著彼此。
這個組織，便是古羅馬的元老院。它應需求而生，卻與各種矛盾如影隨形，堪稱一個“薛定諤式”的執政體。而劍橋大學教授瑪麗·比爾德，則在諸多講述古羅馬歷史的書籍中另闢蹊徑，以羅馬元老院作為切入點，重新定義了這一段歷史。他被害入獄，女友被霸佔受盡折磨，遇神秘老人一朝翻身廣告
（一）國王與貴族集團
在王政時代，第一位國王羅慕羅斯上位後，元老院的制度也得到了延續。畢竟國家大事繁多，國王不可能親力親為。而這些元老，則是國王工作上的得力臂助。
這和中國古代的分封制頗有相似之處，但元老的權利，要遠遠小於西周和漢朝的王侯——他們無權單獨開府，只能在元老院共同辦公。
而身為一個國王，或多或少地都會從個人的角度思考國家問題。他的想法，往往無法與元老院達成共識，所以雙方的衝突在所難免。
這種衝突一旦蔓延開來，血案便會發生。縱觀整個羅馬王政時代，國王死於非命的事情，其實是常有發生的。但羅馬元老院的位置穩如磐石，在王政時代的較量中，國王每每處於下風。
連開國君王羅慕羅斯也是如此，根據記載，羅慕羅斯死後成為了神，但他的確是死於非命的。根據推測，他多半是被元老院殺害了，然後再以成神的神話，來掩蓋這背後血腥的事實。
在這樣的制度下，王政時代根本不可能長久，當最後一位國王被趕出羅馬時，羅馬進入了共和時代，昔日票選兩位執政官的方式，也得到了恢復。
元老院的元老們肯定沒有想到，雖然他們此時志得意滿，但他們已經走向了毀滅之路。
（二）鐵打的元老院，流水的巨頭
當羅馬在不斷向外擴張時，元老們不得不面對一個大問題，手握重兵的執政官，經常會變得難以控制。在這些執政官的面前，元老院幾乎沒有什麼話語權。
尤其在毀滅了迦太基王國之後，羅馬一時間罕逢敵手，他們所面對的敵人，大都是境內的蠻族。手握兵權的執政官，也趁此機提升了實力。他們之間暗自締結同盟，最終壟斷了政治權利，羅馬的元老院一時間落入了被架空的尷尬局面。
早期的同盟，無疑便是凱撒，龐培和克拉蘇所締結的三巨頭同盟了，歷史上將他們稱為“前三頭”。最終凱撒擊敗了另外兩名巨頭，成為了大權獨攬的獨裁者，卻不料元老院黃雀在後，他們刺殺了凱撒，終結了他的統治。
但鬥爭並未停止，凱撒的義子屋大維崛起，他不僅擊敗了所有競爭者，還大肆清洗元老院的成員，再將自己的親信安插其中。最後，屋大維成為了羅馬的第一位元首，開啟了羅馬的帝制時代。
從這個時代開始，羅馬元老院再也沒有和皇帝爭鋒的資本了。這有些令人匪夷所思，為何在王政時代，羅馬元老院能堅如磐石，而到了後期，羅馬元老院反而變得毫無還手之力呢？
（三）歷史洪流
羅馬元老院的興衰，與歷史的洪流密不可分。他們在王政時代的得勢，與在征戰時期的失勢，其實都是歷史洪流之下的必然結局。
在王政時代，人們剛剛從共同執政的氏族時期走過來。因為政治手段尚未成熟，很多問題必須群策群力才能解決。而這些聚集在一起的長者，是很容易讓人信服的，所以他們才能驅逐國王，並將權力壟斷在自己的手中。
但隨著人口的激增，糧食漸漸變得短缺起來。所以他們被迫不斷向外征戰，一邊屠殺周邊的原住民，一邊為自己的國家開疆拓土。在這個時候，手握重兵的將軍漸漸掌握了話語權，這對元老院形成了威脅，但他們卻根本無法逆勢反抗——誰能和國家的利益作對呢？
在軍人的眼裡，會有一種共識：他們只認得率領自己的上司，卻未必會服從元老院的指揮。無論是“前三頭”，還是後來居上的屋大維，無疑都得到了軍隊的支援，這也為獨裁統治提供了民眾基礎。
類似的事情，在歷史上曾經無數重演。千年之後，手握軍隊的拿破崙，也沒有被法蘭西議會所接納，甚至被狼狽不堪地逐出了選舉大廳，但他手下忠誠計程車兵，卻不能容忍自己的指揮官受到這樣的侮辱。於是他們反戈一擊，最後將拿破崙送上了帝位。
太陽底下並無新鮮事，歷史總是一次再一次地重演，絕無例外。
（四）元老院與人民
瑪麗·比爾德的這本《羅馬元老院與人民》，從一個全新的視角解構了古羅馬歷史，並將元老院的興衰展示給了我們。我們也得以透過她的文字，來回溯那段被塵封已久的歷史。