真理它就是真理,無倫它多跨一步還是退一步它都是真理;而謬誤就是謬誤,無倫進一步還是退一步它都不能成為真理。

如水,水往低處流,是真理,無倫地表水、地下水還是空中的水只要在大氣層內它都往地處流;水在0度以下為冰,在100度以上化為氣,無倫是中國的水還是美國的水,並不因國別、民族、地勢而改變。

謬誤也然!

“真理多跨一步，就是謬誤”，這句話的意思就是世間沒有絕對真理，只有相對真理，一切真理都是有條件的存在，在一定範圍內，它是真理，但超出了範圍一點點，那麼就成了謬誤！譬如水，它是在常溫下才稱之為水。0度以下就成冰。100度以上就成水汽。所以說，真理都是有條件限制的。由此引申到我們讀書，書中的道理都是在一定條件下才成立，要求我們要理論聯絡實際，你才能真正深刻地把握真理，這裡面就有個“度”的問題，超出了“度”就是錯誤的。所以我們讀書一定不要讀死書，要靈活運用。紙上得來終覺淺，絕知此亊要躬行。

這句話在世界觀上是正確的，事實確實如此，但在方法論上卻是極端錯誤的，會抹殺探索歷史發展的先驅功績，會打擊人們向真理前進的積極性！因此，對於真理的追求，應勇於探索未知，勤於總結已知，精於監測知行差異！

這是個傳統命題，也是個偽命題，是反辯證法的命題。所謂真理是未被揭示、未被公認的規律，揭示了公認了就是常識，不再是真理。這是真理的魅力所在，也是堅持真理的風險所在。因此，所謂真理往前走一步就是謬誤，這個命題不存在。

類似的問題回答過幾次了。

要回答這個問題，總要先知道真理是什麼。“真”，一般是指在符合論意義上，事物自身與人類的認識相符，沒有任何扭曲。“理”，是指人類透過邏輯整理接收到的資訊，使這些資訊達成統一，沒有內在矛盾，行成定性或定量的認知模型。

很顯然，“真理”這個詞本身就是一個悖論關係。人類接收的資訊渠道，決定了這些資訊都不為真。人類的資訊整理工具只有邏輯，可它也不能進行本真性思維。素材不真，整理方式更是扭曲，結果又有什麼真實可言？所以人類永遠得不到符合論意義上的“真理”，能夠得到的只能是階段性的“正確”罷了。

“正確”為什麼一定是階段性的，而不能是永恆的哪？因為人類接收的資訊量是不斷擴大的。比如奇點沒有任何資訊，我們也就不能對其有任何言說。隨著大爆炸後出現了基本粒子，再之後出現原子、分子、單細胞、多細胞、低等生物……我們的宇宙仍然在不斷的擴大，這也就預示著，人類接收的資訊還會不斷增加。

任何一個暫時“正確”的理論，都是把當時相關的資訊全部包容在一起，整合成一個統一的通道，且不能有內在的矛盾。

同時，還必須與其它不能被這種理論否證的其它理論相通融。比如視覺接收的光資訊，其實是一種能量，能量是既沒有顏色又不明亮的，明亮和色彩都只是生物電訊號傳入大腦後的整理結果。這樣的理論本身不能矛盾，同時不能與物理電學知識相矛盾，也不能與化學、人體解剖學相違背等等。

最後，還不能在實證中找到任何反例。

這三個條件都符合了，這個理論可以被認為是暫時“正確”的了。

那麼為什麼說多走一步就錯誤了？道理很簡單。所謂多走一步，也就是說理論中有了一個空洞，要麼有一些資訊沒有被包容進理論中，有反例出現；要麼理論中給未來更多的資訊預留了位置，內部有矛盾。不論哪種情況出現，這個看似“真理”的理論，當然不能成立，成為了錯誤了。

我個人認為真理是建立在透過人們長期摸索一整套自然和精神理想文化，並且有一定規律性，創造性，都是相對而論，而不是絕對。

在自然界中如果真理跨越一步，失去了自然界中應有的規律性與定義。在精神理想文化中如果跨越一步，那麼人的思想境界到底追求什麼樣的精神理想文化，存在含義是什麼?意義是什麼?它的影響又是什麼?真理只有在實踐摸索出來，在現實生活得到更好的運用，有著深遠的意義與影響。

作為真理，是被許許多多的事實證明了的唯正確道理，是不能隨便推翻或改變的。如主觀地讓真理前進一步，那是對真理的歪曲，就是謬誤!但真理也有發展的一面，隨著時間空間的推移，在就新的狀態下對真理作進一步的完善，這是真理的發展，可也不能因此而此而否定既成的真理!

真理代表正確，正確就是正，正的東西，只要動一動，那怕這個動很微小，只要動了，就不再正了，不正代表不正確。真理面前多跨一步，指的是正的東西再動一動，動了之後就不正了，不正確了，所以變成謬論了。