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  • 1 # 使用者9136121205203

    程靈素:《紅顏彈指老,剎那芳華》有的時候,或許流浪已經成為一種習慣。柳絮桃花,自在飛鶯,恰恰馬蹄,淺草閒人,去到江南趕上春;關外飛雪,天高雲遠,銀樹寒霜,紅爐沽酒,漠北塞外有豪情。--在不同的地方,感受生活在別處的況味。人們總是說,江湖兒女,處處是家。但是在我,走遍天涯,尋尋覓覓,只是希望,能夠得到一點他的訊息。心頭其實早已千遍萬遍想過:便是尋到他,卻又如何?還不是重添相思,徒增煩惱?他所以悄然遠引,也還不是為了我好?但明知那是鏡花水月一場空,我卻又不能不想,不能不找。從來都知道,只要我還愛著像他那樣的人,我就還仰望著高貴而完美的靈魂;只要我還尋找著他的蹤跡,我就還聽從著自己心的聲音。於是,註定了要浪遊四方。喜樂無憂,如花的韶華,總是有一些故事的:當街金釵沽酒,季布無二諾,侯嬴重一言,殺狗屠鷹,燕趙遺風;陸家莊比武招親,鵝黃衣衫,淺淺容顏淡淡妝,一席言談,一曲《有所思》,教一對有情人終成眷屬。還有呢……曾經連續三個月千里追殺一個土匪,僅僅是因為他無故砍下另一個人的手臂;也曾經一次把身上無價的珠寶當掉,僅僅為了湊兩千兩銀子給一個痴情的男子作聘禮。因為我知道,如果他遇到這些人這些事,也會和我一樣。但是所有的這些,卻令得傳言中的我,化做武林中的一個神話。都說這是崑崙三聖一生都在尋找的姑娘;武當的開山祖師,聽說我出家的訊息,終於也做了道士。某些時候,那句話並沒有謬誤:女人因為愛她的是什麼樣的男人而矜貴。所以到了很多很多年後,仍然有人遙想我當年的風采,念念難忘。只是紅顏如花,尋不到苦苦尋覓的人,便直教寂寞開放也罷。40歲那年,在牛家村村頭遇到一個說書人。他說起一個很老的故事:說有兩條魚,生活在大海里,某日,被海水衝到一個淺淺的水溝,只能相互把自己嘴裡的泡沫喂到對方嘴裡生存,這就是成語“相濡以沫”的由來。但是莊子說,這樣的生活並不是最正常最真實也最無奈的,真實的情況是,海水終於要漫上來,兩條魚也終於要回到屬於它們自己的天地,最後,他們,要相忘於江湖。那一刻我終於真正明白,與其天涯思君,戀戀不能相舍,莫若相忘於江湖。江湖之遠之大,何處是我歸依的故鄉?於是,我到了峨眉,終於在那裡住下,羈旅遊子,畢竟會有葉落歸根那一日。古佛清燈的歲月,從那一刻開始。那一年,在終南山上撿到一個小嬰兒,吹彈得破面板,嬌弱的笑容。我給她取名,叫做風陵。我要把這半世武功,都化做記憶,留給風陵,留給她的後人,留給峨眉派女子。60歲的時候,面對梳妝檯,看著鏡中蒼老的容顏,16歲時的記憶仍然鮮明如昨:黑色沼澤,佻脫的九尾靈狐;十月廿四,城中燦爛的煙花綻放。擺弄手心三枚仍然鮮亮的金針,回想彈指而去的韶華。似這般如花美眷,逝水流年,哪搭兒閒尋遍。紅了的櫻桃,綠了的芭蕉,那些拋擲的流光,那些匆匆的腳步,那些曾經的等待。一切都已經釋然了吧,少女時代,那個少林寺的大師曾經吟誦的經文:“由愛故生憂,由愛故生怖;若離於愛者,無憂亦無怖。”,那些貪嗔愛痴,拈花微笑,終於瞭然於心。只是有些事,它在心裡最底裡那個角落,沒有辦法去懷。每當聽到空中有鳥兒的鳴叫,我都忍不住要仰頭看,然而飛得再高的鳥兒也不及那一隻老邁的大鳥,再響亮的叫聲,也不夠那一聲嘶啞的鳴叫。遠遊於湖海之間,太多的名俠豪士沾沾地顯示劍法,然而在我心中,再眩目的劍也比不上那把玄鐵重劍,再精妙的招式,終究不過是花架子。到了很老的時候,偶爾我還會想,當時,便我那樣的懵懂不知,然而他不是不懂得的吧?天真無邪的少女,那樣的信任和愛重?--他其實全都知道,只是既然沒有辦法迴應,那麼,便不說也罷。不見也罷,免得徒增煩惱。小孩兒家,能有什麼心事,哄上一鬨,給得一些熱鬧物事,小兒女情懷,便扔到一邊去了。只是他沒有想到,一生是可以很短的,青春在懷戀中,也就過去了。沒有人知道,我的青春,早在16歲那年就已結束--埋在了清風吹葉的華山之巔。抱歉,我只能找到這些,要是還有的話,我也想看

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 感覺現在的影視劇在拍攝時動不動就是綠布、道具連聲音也配的,五六十年代甚至更早影視作品有這樣的情況嗎?