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  • 1 # 夢逸藍天王文財

    我認為是正常的,我現在就有去深山沒人的地方隱居的想法,過一個與世無爭安安靜靜的生活,我懷念60一70年代的生活,那個年代平民只要老老實實幹活做事,政府就會讓你餓不死病不死,現實行嗎,現在是金錢社會無錢寸步難行,現在的人情,親情那個沒被金錢俘虜了,嘆世不公,草民無能只有隱居,不過我有去處我的戰友會幫我。謝邀敬禮!

  • 2 # 使用者洪叔叔

    謝邀。我覺得這方面呢,要分開來說。我說的隱居山林呢,應該說是等於復古了。我們看書就知道以前的詩人就是看不慣世途的險惡而被世隱居的。社會的分亂是哪一個朝代都有。民事的矛盾跟官民的逼壓。這都是人民矛盾的問題。只要有正確的官員站出來。主持公道。解決到問題那就好。這不是要隱居山林那麼嚴重的。如果說。有一班七八十歲的老人。在繁華的地方住久了。也覺得空氣太汙染。也閒著無聊。如果是這樣啊,幾個人,到深山裡面去種菜呀,或者是種種果樹什麼的或者是看看有什麼啊?搞一下,吸收一下新鮮的空氣,這也是出自個人意願,也是一件正確的好事來。但如果是年輕人有這樣的想法就等於不正常。只不過是我的看法。

  • 3 # 沉默已久50419016

    首先,我能肯定的告訴你:有這種想法在正常不過了,尤其,在這個人情冷漠、人與人之間毫無真實可言,虛情假意的應酬,不是吹捧,就是攀比,有意思嗎?為什麼就不能活出真實的自己呢?人的一生並不長,何必委屈自己而求全別人。 人,上世以來,就是要和人打交道,古人云:君子憂道不憂貧,在這個笑貧不笑娼的社會,還有多少君子在“憂道”呢,君子已被“寧可得最十個君子,也絕不得最一個小人”而淡出了這個社會,所以,小人在我們生活周圍、方方面面無處不在,有時讓你防不勝防,常言說:惹不起總該躲得起吧,即使如此,可總是有的事情還真讓你無法迴避 …… 遠離傷害,看不慣索性不看,“眼不見,心不煩”,尋一靜處,過自己想過的生活,如此隨性的生活,足矣! 我是一個大齡下崗職工,從下崗後,一直是外累死累活,飽受了太多的委屈,尤其走進工廠,目睹了工廠管理的黑暗和某些管理人員的齷齪與無恥,工人與工人之間的不正當競爭,尤其對那些新來的年輕孩子,呼來喚去,稍有不從,一個小報告,就有人隨便找個茬,讓你走人……,老實幹事的,不如溜鬚拍馬屁的,不僅如此,替別人擔責還得捱罵,加之年齡的關係,幹得多,拿的少。 我在想,象我們這種年齡,就是要給這個社會能起到承上啟下傳幫接代的好作用,幫助年輕人,能夠適應環境,幹好自己的工作,你的好心,卻很討人嫌,這就是現實社會,寒心啊! 現在,我已經過了兩年多歸隱的生活,由當初的全部生活用品和養殖物料靠買到現在的基本上能夠保證自給自足,儘管辛苦點兒,可感覺活出了自我,活的有樂趣,有尊嚴! 以上是本人對悟空先生邀請函的回答和自己的真實感悟,妥否?願網友們予以正指為盼!謝謝!

  • 4 # 邦超歸來

    在城市裡活的越來越沒意思,心靈失去依靠,看著人來人往,熙熙攘攘,感覺不知道大家為什麼而活著。越來越想脫離都市,迴歸山林,到一個人煙罕至,但風景優美的地方,利用山裡的材料建造幾間小木屋,挖個水塘,養點魚,再養點雞鴨狗,種幾棵水果樹,再想點法子搞個山裡的營生能養活自己的就行了(比如種茶或畜養業)。就這樣,在山裡清靜生活,有信仰的順便修修佛,了此殘生,也是不錯的。

    何必在這個鳥世界裡累死累活的,糾纏不清? 有沒有志同道合,厭倦塵世,想隱居或潛心修佛的人啊?我在這裡呼籲一下,集合幾個同道,找個隱秘的好地方,咱們自己去構建我們自己的桃花源。沒有科技又如何?現代科技給我們便利,但也沒有給我們帶來幸福的生活;沒有多餘的錢又如何?生不帶來死不帶去的,在山裡我們能要多少錢?高山上,森林中,沒有政府部門的干預和醜惡的社會現象,咱們過咱們自己的生活,其實也是不錯的。 現代都市人都有知識的,集合應用我們的聰明才智,我不信我們不能自己搞出個烏托邦來。怕就怕人心貪婪,不耐寂寞而已。所以,肯定是要有境界,真心想遠離塵世的人才好。

    隨便呼籲一下,如果真的有同道中人,也是幸事。相信自己的能力和追求,不入這個紅塵濁世,自己構建自己的世界。很多人想逃避現實,可哪裡沒有現實哪裡不是現實呢?像如此發達的狀態下,哪裡沒有稅收,哪裡沒有人涉足,哪裡無人煙或是無人知曉,去哪裡其實沒有多大區別,關鍵在於人心的知足常樂,淡泊志遠。

    這種想法很正常,但去做到的不會說了。而說的可能卻未必會去做。如今的情況很多人返回農村老家種田的,也算是生活的一種方式吧。農村裡空氣好,環境好,水質也好,很多老人都願意回家裡養老。

  • 5 # 夢逸藍天王文財

    我認為是正常的,我現在就有去深山沒人的地方隱居的想法,過一個與世無爭安安靜靜的生活,我懷念60一70年代的生活,那個年代平民只要老老實實幹活做事,政府就會讓你餓不死病不死,現實行嗎,現在是金錢社會無錢寸步難行,現在的人情,親情那個沒被金錢俘虜了,嘆世不公,草民無能只有隱居,不過我有去處我的戰友會幫我。謝邀敬禮!

  • 6 # 使用者洪叔叔

    謝邀。我覺得這方面呢,要分開來說。我說的隱居山林呢,應該說是等於復古了。我們看書就知道以前的詩人就是看不慣世途的險惡而被世隱居的。社會的分亂是哪一個朝代都有。民事的矛盾跟官民的逼壓。這都是人民矛盾的問題。只要有正確的官員站出來。主持公道。解決到問題那就好。這不是要隱居山林那麼嚴重的。如果說。有一班七八十歲的老人。在繁華的地方住久了。也覺得空氣太汙染。也閒著無聊。如果是這樣啊,幾個人,到深山裡面去種菜呀,或者是種種果樹什麼的或者是看看有什麼啊?搞一下,吸收一下新鮮的空氣,這也是出自個人意願,也是一件正確的好事來。但如果是年輕人有這樣的想法就等於不正常。只不過是我的看法。

  • 7 # 沉默已久50419016

    首先,我能肯定的告訴你:有這種想法在正常不過了,尤其,在這個人情冷漠、人與人之間毫無真實可言,虛情假意的應酬,不是吹捧,就是攀比,有意思嗎?為什麼就不能活出真實的自己呢?人的一生並不長,何必委屈自己而求全別人。 人,上世以來,就是要和人打交道,古人云:君子憂道不憂貧,在這個笑貧不笑娼的社會,還有多少君子在“憂道”呢,君子已被“寧可得最十個君子,也絕不得最一個小人”而淡出了這個社會,所以,小人在我們生活周圍、方方面面無處不在,有時讓你防不勝防,常言說:惹不起總該躲得起吧,即使如此,可總是有的事情還真讓你無法迴避 …… 遠離傷害,看不慣索性不看,“眼不見,心不煩”,尋一靜處,過自己想過的生活,如此隨性的生活,足矣! 我是一個大齡下崗職工,從下崗後,一直是外累死累活,飽受了太多的委屈,尤其走進工廠,目睹了工廠管理的黑暗和某些管理人員的齷齪與無恥,工人與工人之間的不正當競爭,尤其對那些新來的年輕孩子,呼來喚去,稍有不從,一個小報告,就有人隨便找個茬,讓你走人……,老實幹事的,不如溜鬚拍馬屁的,不僅如此,替別人擔責還得捱罵,加之年齡的關係,幹得多,拿的少。 我在想,象我們這種年齡,就是要給這個社會能起到承上啟下傳幫接代的好作用,幫助年輕人,能夠適應環境,幹好自己的工作,你的好心,卻很討人嫌,這就是現實社會,寒心啊! 現在,我已經過了兩年多歸隱的生活,由當初的全部生活用品和養殖物料靠買到現在的基本上能夠保證自給自足,儘管辛苦點兒,可感覺活出了自我,活的有樂趣,有尊嚴! 以上是本人對悟空先生邀請函的回答和自己的真實感悟,妥否?願網友們予以正指為盼!謝謝!

  • 8 # 邦超歸來

    在城市裡活的越來越沒意思,心靈失去依靠,看著人來人往,熙熙攘攘,感覺不知道大家為什麼而活著。越來越想脫離都市,迴歸山林,到一個人煙罕至,但風景優美的地方,利用山裡的材料建造幾間小木屋,挖個水塘,養點魚,再養點雞鴨狗,種幾棵水果樹,再想點法子搞個山裡的營生能養活自己的就行了(比如種茶或畜養業)。就這樣,在山裡清靜生活,有信仰的順便修修佛,了此殘生,也是不錯的。

    何必在這個鳥世界裡累死累活的,糾纏不清? 有沒有志同道合,厭倦塵世,想隱居或潛心修佛的人啊?我在這裡呼籲一下,集合幾個同道,找個隱秘的好地方,咱們自己去構建我們自己的桃花源。沒有科技又如何?現代科技給我們便利,但也沒有給我們帶來幸福的生活;沒有多餘的錢又如何?生不帶來死不帶去的,在山裡我們能要多少錢?高山上,森林中,沒有政府部門的干預和醜惡的社會現象,咱們過咱們自己的生活,其實也是不錯的。 現代都市人都有知識的,集合應用我們的聰明才智,我不信我們不能自己搞出個烏托邦來。怕就怕人心貪婪,不耐寂寞而已。所以,肯定是要有境界,真心想遠離塵世的人才好。

    隨便呼籲一下,如果真的有同道中人,也是幸事。相信自己的能力和追求,不入這個紅塵濁世,自己構建自己的世界。很多人想逃避現實,可哪裡沒有現實哪裡不是現實呢?像如此發達的狀態下,哪裡沒有稅收,哪裡沒有人涉足,哪裡無人煙或是無人知曉,去哪裡其實沒有多大區別,關鍵在於人心的知足常樂,淡泊志遠。

    這種想法很正常,但去做到的不會說了。而說的可能卻未必會去做。如今的情況很多人返回農村老家種田的,也算是生活的一種方式吧。農村裡空氣好,環境好,水質也好,很多老人都願意回家裡養老。

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