在原始社會分母系社會和父系社會，在母系社會裡，母親在社會生產，培養，經濟，占主導地位，無論在家庭還是在社會母親的地位都很高。

隨著社會的發展，由於重體力勞動的日漸出現，母親幾婦女有些力不從心了，就到了父系社會，男人開始占主導地位，婦女的地位就下降了。

經過奴隸社會，封建社會，婦女的地位越來越低。

到了資本主義社會，由於在西方國家先進的思想的衝擊下有開始提倡女權主義，使女性的地位空前提高，如女人要和男人享有平等的權利，女人也可以出去工作，出去購物，到了現在中國的女人簡直就是超人！

不僅在家裡的地位要提高，而且在社會上的地位也要提高！所謂的女權就要和男人享有平等的權利！和男人從事同樣的職業，要有男人要關心，愛護，要求每樣都要獨立，如人格獨立，經濟獨立，言語獨立，等等。

母系氏族是社會發展的源頭，女權社會只是西方所謂民主主義的一個噱頭而已，不要以為出現了女總統，這個世界就平等了，男女就平等了，甚至於認為女人要高一等了，只要有利益，男女就永遠不會平等，更別談所謂女權社會了!

女權主義者是幫精神有毛病的女人在向社會發洩！其實這個社會根本不存在所謂男權社會，這是人類的大錯覺！

遠古時代的母系社會是人類發展自然組織形式，雖然女主，那會沒有等級觀念，沒有兩性之爭，雖合適就選誰，一段歷史階段，由女人當領導者更有利於部落團結發展就選女人來當，後來發展，男性更有優勢，人類又進入了父系社會，特別指出，那時人類還沒進入階級階段，不存在歧視問題，男女誰高誰低，誰主誰從！

人類在進入階級社會後，人類分了三六九的等級階層，有了主有了從，男對女有了歧視問題，但實際這只是表面形式，男人只是有了虛榮的地位，贏得了面子，但事實男人的負擔更重了，因為男人負起了養家餬口的責任，女人卻把自己保護在家裡，一個男人如果養不了家，幾乎難以再有自尊於世。而女人只要幹好家務的事，完成好傳宗接代的任務就盡到了一個女人的本份，沒人會輕易指責女人不稱職，女人贏得了裡子！

但進入現代社會，西方有批特異的女性被超兩性平等魔念燃燒下，不在安於現狀，不滿足與男人平等地位，還想壓倒男人，發動女權革命建立女權社會，徹底由女人當家做主當男人的主。

這幫不正常的有病態思維的女人，和母系社會人類正常自然選擇結果不同，她們透過反體制反自然來達到建立女性社會的理想。她們忘了，女人有今天社會地位，不是女人有什麼超過男人的本事爭來的，很大原因是由於人類生產力發展帶來思想進步所帶給的女性，人類的社會地位複雜紛繁，就在於人類的智慧能力不一造成的，女性對男性在生產力發展，社會貢獻與男性相比還沒法比，卻總想有超過男性地位，這就決定理想與現實的落差，於是一些偏激的女性就走向了女權道路，由於其是反自然反人類，註定是要失敗的！

人類進步都是有代價的，想比男人強的社會地位，就拿出比男人更強的能力，如果沒有，就好好享受兩性平等的社會現實，這個社會從來不能沒有女性及貢獻，女性從來就是社會的半邊天，承認不承認都存在，女人去跟男人去爭虛榮的面子，一定會拿不到面子又丟了裡子！

縱觀中國歷史，大致可分為這麼幾個階段：原始社會，女系氏族，農隸社會，三皇五帝，春秋戰國，近代和現代。當時的女系社會重要特徵就是：家庭成的主導權在母親手裡長官。這是因為當時的人們還沒有進入文明時代，更沒有婚姻。男女之間的性交配都是隨心所欲的。根本不存在誰是誰的。女人懷了孕生了孩子，就連她自己都不知道孩子的親生父親是誰。這才導致了母親是一家之主。問題中提出的女權社會在中國歷史的教課書中是找不到的。就拿武則天來說吧，雖然她成了千古一女帝，並且把唐改為了周，也只能說明她是大周的最高統治者。歷史上並沒有把這一時代稱為女權社會啊。要說英國的近現代都是女王來統治政權，不知道可否能稱為女權社會？我認為問題的兩者之間沒有什麼實質性的可比性。謝邀。

簡單的說母系社會就是責任和收穫並重，除了得到大家的供奉，比如男人出去打獵的收穫之外，部族的發展，孩子的養育都都是女人的責任，因為那時還沒有婚姻制服，基本上懷孕了都不知道孩子父親是誰，可能一個家庭七八個孩子都不同父親，因為只有女人和下一代的關係是可以確認的，所以社會和家庭的主要架構為母親。

中國女權（不是西方的）就是想提高收穫，而不想多付出，通常看到不斷把女權掛嘴邊的都是這型別，只想多得到，沒說想多付出，並把自己放在弱勢地位博取同情，可是基本認識的人裡，男人在家裡的地位都較低，一大半都不掌財權。