你的提問大大的好，回答就有收益。

可這個問題我實在無法回答。

歷史的問題需要考證，需要足夠的資料、證據。

我只知道相傳王羲之對永字八法很有研究，到了陳末隋初，他的七世孫智永禪師將王家代代相傳的這個秘法廣為傳播，後來顏真卿的《八法頌》則是對王家這永字八法的註釋。

也有人說永字八法東漢就有了，也有人說永字八法是唐代張旭發明的。

我傾向於東漢說，我想永字八法是王羲之從衛夫人那裡得來的。

永字八法，唐代書法理論家張懷瓘認為是後漢崔子玉根據漢字的八種基本筆畫提出來的。《玉堂禁經》中，例舉了永字的八種筆法，以永字來加以說明。他認為永字八法的興起，是隸字剛出現的時候。（唐代把楷書、隸書常常合起來，有說真書，有說隸書）崔子玉所處的時期，和楷書出現的時期剛好相同。這個說法應該站得住腳。永字八法出現以後，經歷了鍾繇、王羲之的踐行，使永字八法更加完善。成為學習書法的準則。

八法之方，適用於所有的字。有人理解成了“永”這個字的書寫方法。包括唐代的大書法家李陽冰，在理解上都出現了偏差。他說王羲之書法之所以超群絕倫，原因就是多年的時間，專門練習”永”字。如果專門練習永字就能把字寫好，書法就不會有這麼難了。更有神話故事般的傳說，說的是王羲之在天台山，苦練書法，感動了神仙，天上一位銀鬚白髮的神仙，駕著白雲飄然而至，在王羲之手心裡寫了一個永字。王羲之就從這個字中悟解了書法中的奧秘。中國古人總是愛把偉大的事和神仙扯上關係。以前的人受知識侷限，相信神仙。今天再借神仙來編故事，本來可信的事，加入了神仙，反倒成了《西遊記》。

最可信的說法，是王羲之的《蘭亭序》第一個字是永字，他的書法水平的高峰，也會在永和年間。人們便把永字的筆畫歸納總結出來，作為學習書法的指導。這個人是誰，沒人知道。

不論是哪一種情況，都不是王羲之提出來的永字八法。借他的名來演繹的故事倒是不少。

相傳，永字八法是書聖王羲之花了十五年的功夫潛心研究出來的，這個是千真萬確的！還用質疑嗎？

那麼，王羲之為什麼要研究“永字八法”呢？據說這是他的老師衛夫人交給他的任務。衛夫人告訴王羲之說：“學楷書，用筆和結字是有規律的，你要認真把這個規律找出來，再寫時，就會得心應手了。”

大家知道，王羲之學習書法師承的是衛夫人，先習篆，又習隸，後習章草和今草，在之後的習楷中，衛夫人讓王羲之臨摹楷書鼻祖鍾繇的小楷，同時衛夫人也把自己寫的楷書讓王羲之臨摹。在臨摹鍾繇和衛夫人的楷書中，王羲之一直在思考一個問題：楷書的用筆和結構與篆書、隸書和草書完全不同，且楷書的橫、豎、撇、捺、點、鉤、提，以及入筆、行筆和收筆，看起來容易，寫起來卻是很難的。王羲之想，能不能研究出一個筆畫多變、複雜且有代表性的字，從這個字中找出楷書筆畫的規律呢？於是，王羲之就苦思冥想，邊習書，邊思考，邊研究。在研究過程中，他嘗試過許多字，都覺得不盡人意，經過反覆推敲和揣摩，最終選擇了“永”字。從開始研究到“永字八法”創造成功，王羲之用了十五年的時間。為了創造“永字八法”，王羲之傾注的心血，付出的代價是多麼的大啊！據說，這與王羲之不到花甲之年辭世有一定的關係。

上圖為王羲之寫的行書“永”字，真乃變化多端啊！

上圖為王羲之寫的草書永字，字字用筆老辣，神彩飛動，並彰顯其深厚的功力！

以上為個人觀點，僅供參考！

水字八法”是指點、橫、豎、鉤、提、撇、短撇、捺八種筆畫，這八種筆畫是寫楷書的基本法則，後來被引用為書法的代稱。“永字八法”對於書法界的影響巨大，那麼，這八法確實是王羲之創造的嗎？

據史料介紹，古時有位衛夫人衛茂漪，曾寫下一篇《筆陣圖》，內容極似八法，書頁後面是王羲之的題跋。有了《筆陣圖》，後人方才建立了“永字八法”。但對於這個建立人，史料記載並不一樣。《玉堂禁經》中介紹：“八法起於隸字之始，後漢崔子玉曆鐘王以下，傳授所用八體該於萬字”；《雪庵八法·八法解》記載：惟羲之‘永’字八法，共《三昧歌》，流傳在世”；《書菀菁華》中又說：“隋僧智永，發其指趣，援於虞秘監世南，自茲傳授遂廣彰焉”；也有宋時的朱長文專門著書《張旭傳永字八法》；《唐人說薈》還傳為歐陽詢所創…

因為史料紛雜，無以為準，古書中提到的子玉、鍾繇、王羲之、智永、張旭、歐陽詢等“創始人”都沒有更充分的史籍資料來考證，所以，“永”八法究竟由誰所創，目前還難以明判。