如果芮小丹不死，只能和丁元英做一輩子的紅顏知己或關係親密的男女朋友，但不會走進婚姻，因為倆人都是“明白人”，保持適當的距離還能長期相處，若是一旦走進婚姻牽扯的瑣碎之事多了，就打破了這種友誼，也就會產生分歧，也就該說再見該分手了！不是嗎？

在劇中就是因為丁元英沒有說話勸小丹，小丹的爸爸非常生氣還有不滿，按照小丹爸爸的為人是可以理解的，但是對於丁元英的不說話，讓小丹的同事也感到非常不滿意，我感覺這點非常牽強的，首先來說，小丹的同事希望丁元英在電話裡面說什麼呢？總不能說，這不是你的事情，你趕快回來吧，我想你了，小丹就是刑警，那就是她的工作職責，這樣的話站在同事的角度去分析的話，是十分可笑的，還有就是難道他們不知道不說有不說的實情嗎？這是人家兩個人之間的事情，你們是同時管哪門子的閒事，很有可能就是作者想加重丁元英在大家心目中不仁不義的地步，所以說，我感覺不能。

電視劇最主要的是讓我們去思考，依劇中思路和人物設定，結婚只是形式，他們之間不需要，丁也說過如果過幾年小丹厭惡了丁元英呢？丁的意思是愛就在一起，不愛就相互尊重，結婚只是形式主義，沒有實際意義，電視劇不是要表現他們之間的愛情，而是由他們之間的情引出那個王廟村扶貧的神話，讓我們看到形形色色的人和人性剖析，說明主題即文化屬性，說明天道，神即道，道法自然，如來！這是融合了幾大宗教後對世界的解讀，丁元英的理論有老子，尼采，黑格爾的影響，個人覺得還是老子影響比較多，因為講道，道就是老子的理論，尊重事實，尊重規律，所以事實就是愛就在一起，如果不愛就分開，都是正常的，結婚是世俗裡我們對自己不自信然後需要有證明的愛情表現，在丁的眼裡不需要這樣的愛情，我們應該去思考丁元英的理論，然後辯證的看這部劇，也可以辯證的看世界，不要太著相。

不能，相愛容易相處難！再好的愛情也要經歷柴米油鹽醬醋茶的煙火生活，他們的愛情太理想夢幻了，此情只能天上有，人間能得幾回聞，所以說才叫天國的女兒

網上流傳一段經典的話，是這麼形容婚姻的：

“多數時候，婚姻不是從臉紅耳赤中崩塌，是從一頓飯、一句晚安、一件衣服、一聲早起中開始變質。

無聊、不耐煩、失去信心、沒有安全感，這些負面的感觸，從細小的生活瞬間，潛滋暗長，最終主導了婚姻走向。”

為什麼感情會變質？

兩個人在一起時間長了，那些掩藏在性格、三觀、生活習性裡不相合的毛病便會暴露出來。

你不愛吃香菜，我不喜歡吃蔥；

你性子比較急躁，而我性子比較慢熱；

你不喜歡有人約會遲到，我不喜歡有人看電影睡覺；

......

這世上，並沒有時差完全一樣的兩個人。

每個人都有自己的時差，兩個相愛的人也並非能夠時時刻刻做到步履一致。

但通常是一結婚，就開始有所期待，你用你的時差來衡量我的時差，所以矛盾不可避免的產生了……然後爭吵，再好的感情又能經歷多少次爭吵呢？

我們在電影、小說裡，看過許多蕩氣迴腸的愛情故事，但生活中大多數人的愛情，平靜而沒有波瀾，像一條靜靜流淌的河流。

周國平曾說過一段話，大意是說，世上已有太多的書，講述各種偉大的真理、精彩的故事、成功的楷模，但現實中又有多少對這樣的完美夫妻呢？

所有的感情再濃烈也要歸於平淡，再彼此欣賞也要落實到一粥一飯中，所以，越是完美的愛情越是在現實中難能可見～何況丁元英和芮小丹原本就是兩個世界的人，所以他們在現實生活中不可能走到一起，這也是作者為什麼安排這麼慘烈的結局的原因之一！

與其在以後流年歲月中彼此厭倦，不如永遠留住童話的美好......

能，也不能，凡事沒有絕對，全看情境的改變而改變。

說能，是因為丁元英凡俗的一面，他對芮小丹的職業操守是認可的；他也在芮小丹那裡找到了被需要被尊重的個人價值滿足感。隨著年齡的增大他同樣會對現實妥協，價值觀也會改變，過去他認為是無邏輯理性、簡單思維的普通百姓生活有可能改變為他認同的安寧平和。這種改變有文學例證也有現例項證：約翰.克里斯朵夫在德國、巴黎是何等的恃才傲物，但晚年在義大利卻是那樣崇尚恬淡；現實中更多，年齡大了，或者經歷了一些事情，變得不再憤世嫉俗，反而著迷普通百姓生活。

說不能，是丁元英的本性，超越世俗的優越感，無人企及的深邃思想，對文化屬性的洞察力。所謂水至清則無魚，一切看透徹了就無法接受普通世俗生活了。

所以，能或不能，由丁元英的情境變化決定。