大概意思就是“誰沒闊過？”

發展，就是新事物的誕生和舊事物的滅亡。古代王朝的誕生，就是新事物的誕生，當新事物大規模取代舊事物時，也就是巔峰時刻。新事物隨著時間的推移，也會變成舊事物，終究會變成舊事物，會被新的新事物取代。

但是發展是有阻礙的，因為舊事物被新事物，舊事物的得利者不管如何都會有所損失，所以他們為了減小自己的損失，會阻礙發展的程序。中興就是進行一些調整，小範圍適應新事物。但是發展無法改變的大趨勢，最終舊利益群體倒臺，新的利益群體上臺。新一輪迴圈開始。

以周朝為例。

周朝建立了周禮，幾個部族面對外界廣大空間，大家都向外擴張，沒有衝突相安無事，但是隨著時間的推移，各個周朝的各個諸侯國、諸侯內部貴族的生存空間開始接壤，衝突在所難免，但是依舊有很多人維護周禮，比如孔子。但是最終，禮崩樂壞。

所以古代王朝誕生，代表“新”的出現。當“新”產生最多是，就是盛世。“新”開始淪為“舊”，開始被“更新”取代，“新”所產生的利益群體會阻礙，但是也有部分群體想適應“更新”，也就是中興。但是“新”的勢力太強，阻礙力也強，影響了發展程序，最終被髮展拋棄，即為王朝滅亡。

呵呵，中興，中興！所謂中興是不存在的，所有的中興都不過是給朝代腐朽身體打進去的一針麻醉劑，讓朝代暫時感覺不到潰爛的痛楚，所以不至於痛死罷了。然後，吸血的吸血，腐古的腐古。

朝代新興，一切欣欣向榮，內在的向上動力，和亂世累計的動能爆發，加上華夏這既開放又獨立的獨特地理環境，發展上升就是必然的結果，若外交上有所建樹，便可直至鼎盛。然後財富、權利、資源開始積累，再到土地兼併，門閥林立、黨爭派鬥，普通民眾上升之資源、機會漸失，機構臃腫、腐敗滋生，這便開始衰敗了。

於是政府為革舊立新，另立新機構，於是黨爭更巨、機構更腫。這時變革多是不成的，不成社稷估計也差不多就亡了。

若幸運的變革有成，成果也為食利者收割，這便是所謂的中興之世了。所謂中興，不過是食利者們，不用的、吃剩的、快爛的“無用之物”施捨於社會，民眾撿之。社稷停轉的齒輪似乎又嘎吱吱動了起來，於是門閥學者們高呼盛世再臨。但不過是向之前改革派叫囂而已。說誰說我等禍國，國不是好好的嗎？起碼還夠我們吸他個幾十年，吧？

於是社會或有所發展，於是又為食利者爭食之。於是社稷就爛了個底掉，天災人禍、外敵入侵毀了社稷，這便亡了啊！

然而從來先有人禍，天災才造人命，不然這幾年哪年沒有一兩起天災，怎不見禍及社稷的。

古代一個朝代必須經歷發展上升，然後到鼎盛，再到衰落，之後中興，最後滅亡，是這樣嗎？

事實上中國古代基本大一統的王朝共有11個，那麼哪些朝代經歷像這樣的完整的週期呢？

秦朝。秦朝更像是是秦國的“超進化版”，是由秦國的鋪墊成就下來的。秦國經歷不斷的發展，一躍成為最強的諸侯國，在這個階段中，國家綜合實力不斷的提升，也就是提問中的上升階段。迅速地，秦王掃六合，一統中華之後的幾年內，達到了其有史以來的極盛時期，社會，經濟，交通水平空前發達，造就了2500萬人口的秦朝的鼎盛時期。然鵝。。。嚴苛的法律促成了民眾的起義，秦朝迅速敗亡，因此實際上秦朝是不存在衰弱和中興時期的。西漢。漢朝被稱譽為中國歷史上的第一個黃金時期，基本上奠定了封建統治的基礎。在漢初的四五十年內，人口因為秦末戰亂銳減（約2200萬），國力也相對較為疲弱，所以不得不在當時的北方梟雄——匈奴和親。主要經過文帝和景帝時期的不斷髮展，增加財政收入及強化中央集權，使整個王朝不斷處於上升時期。漢武帝上任後，實行一系列政策，大多關於集權，民生，經濟，使西漢開始進入鼎盛時期，在軍事方面，準備了六七十年的西漢，將磨刀霍霍的帝國計程車兵的炮口對準了匈奴，歷經漠北一戰，斬獲“匈奴遠遁，漠南無王庭”的大捷。現在的越南，北韓，甘肅等地，不斷納入國家版圖。國家內部方面，經濟持續發展，人口不斷增加，甚至一度達到了4100萬的高峰。但在武帝執政末期，隨著漢武帝年齡的增長，竟時不時推行錯誤政策，不僅在皇室裡，還在民生上，特別是軍事上，造成了不小破壞，此時整個西漢進入第一個衰退期，人口減少至3350萬。武帝死後，昭帝即位，一改國家的錯誤行進路線，重新回到了與民休息的道路上，有效解決了突出的社會矛盾，同時也鞏固了王朝的統治。在權臣霍光的輔佐下，西漢進入中興階段。