是不好的念頭，（貪婪，嗔怒，愚痴）。 貪 貪是指染著於色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動，《大乘義章》卷五說:"於外五欲染愛名貪。"就是指的這個意思。佛教認為，眾生生活於世間，以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸，產生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利慾之心，因此叫做五欲。於此五欲執著併產生染愛之心，就成為貪。因此又以貪與愛為同體異名。 嗔 又作嗔怒、嗔恚等，指仇視、怨恨和損害他人的心理，或者詆譭、抹黑其他宗教等等行為。《大乘五蘊論》中說:"云何為嗔?謂於有情樂作損害為性。"《成唯識論》中則說:"嗔者，於苦、苦具，憎恚為性，能障無嗔，不安穩性，惡行所依為業。"嗔是佛教所說的根本煩惱之一，與貪和痴一起被稱為"三毒"。 嗔的產生與作用與貪正好相反。貪是由對事物的喜好而產生無厭足地追求、佔有的心理慾望，嗔卻是由對眾生或事物的厭惡而產生憤恨、惱怒的心理和情緒。佛教認為對違背自己心願的他人或他事物生起怨恨之情，會使眾生身心產生熱惱、不安等精神作用，對佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敵。對佛教修行所言是這樣，如果是對他人或社會而言，則嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便會發生爭鬥，或導致互相殘殺，輕者危害一家一村，重則使整個社會，乃致使整個國家陷入災難，因而《大智度論》卷十四中說，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各種心病中最難治的。 痴 又作無明。指心性迷暗，愚昧無知。《俱舍論》中說:"痴者，所謂愚痴，即是無明。"佛教認為，眾生因無始以來所具之無明，致心性愚昧，迷於事理，由此而有"人"、"我"之分。於是產生我執、法執，人生的種種煩惱，世事之紛紛擾擾，均由此而起。因此痴為一切煩惱所依。《唯識論》卷六中說:"於諸理事迷清靜智慧心暗為性，能礙無痴，一切雜染所依為業。"又說:"諸煩惱生，必由痴故。" 念 念想 三者關係 此有兩種，痴毒獨起，稱為獨頭無明。與貪毒共起，稱為相應無明。貪毒等，必與痴毒相應而起也。三毒中，痴毒為最重。 以上為佛家用語。原本五個字：貪嗔痴慢疑。←這些為不好的念頭。 貪、嗔、痴為三毒，又稱三垢、三火。此三毒殘害身心，使人沉淪於生死輪迴，為惡之根源，故又稱三不善根。 (1)貪，對順的境界起貪愛，非得到不可，否則，心不甘，情不願。 (2)嗔，對逆的境界生嗔恨，沒稱心如意就發脾氣，不理智，意氣用事。 (3)痴，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。 念為念想
是不好的念頭，（貪婪，嗔怒，愚痴）。 貪 貪是指染著於色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動，《大乘義章》卷五說:"於外五欲染愛名貪。"就是指的這個意思。佛教認為，眾生生活於世間，以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸，產生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利慾之心，因此叫做五欲。於此五欲執著併產生染愛之心，就成為貪。因此又以貪與愛為同體異名。 嗔 又作嗔怒、嗔恚等，指仇視、怨恨和損害他人的心理，或者詆譭、抹黑其他宗教等等行為。《大乘五蘊論》中說:"云何為嗔?謂於有情樂作損害為性。"《成唯識論》中則說:"嗔者，於苦、苦具，憎恚為性，能障無嗔，不安穩性，惡行所依為業。"嗔是佛教所說的根本煩惱之一，與貪和痴一起被稱為"三毒"。 嗔的產生與作用與貪正好相反。貪是由對事物的喜好而產生無厭足地追求、佔有的心理慾望，嗔卻是由對眾生或事物的厭惡而產生憤恨、惱怒的心理和情緒。佛教認為對違背自己心願的他人或他事物生起怨恨之情，會使眾生身心產生熱惱、不安等精神作用，對佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敵。對佛教修行所言是這樣，如果是對他人或社會而言，則嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便會發生爭鬥，或導致互相殘殺，輕者危害一家一村，重則使整個社會，乃致使整個國家陷入災難，因而《大智度論》卷十四中說，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各種心病中最難治的。 痴 又作無明。指心性迷暗，愚昧無知。《俱舍論》中說:"痴者，所謂愚痴，即是無明。"佛教認為，眾生因無始以來所具之無明，致心性愚昧，迷於事理，由此而有"人"、"我"之分。於是產生我執、法執，人生的種種煩惱，世事之紛紛擾擾，均由此而起。因此痴為一切煩惱所依。《唯識論》卷六中說:"於諸理事迷清靜智慧心暗為性，能礙無痴，一切雜染所依為業。"又說:"諸煩惱生，必由痴故。" 念 念想 三者關係 此有兩種，痴毒獨起，稱為獨頭無明。與貪毒共起，稱為相應無明。貪毒等，必與痴毒相應而起也。三毒中，痴毒為最重。 以上為佛家用語。原本五個字：貪嗔痴慢疑。←這些為不好的念頭。 貪、嗔、痴為三毒，又稱三垢、三火。此三毒殘害身心，使人沉淪於生死輪迴，為惡之根源，故又稱三不善根。 (1)貪，對順的境界起貪愛，非得到不可，否則，心不甘，情不願。 (2)嗔，對逆的境界生嗔恨，沒稱心如意就發脾氣，不理智，意氣用事。 (3)痴，不明白事理，是非不明，善惡不分，顛倒妄取，起諸邪行。 念為念想