十字樓口，乃是陰陽交界之地，有傳十字路口不但是陽人過路之處，到了夜晚十字路口也是通往陰間之所，故而有祭奠親人皆往十字路口燃點冥幣紙錢，希望鬼差接引帶往陰間帶去給過世的親人。為什麼燒紙都會選擇在十字路口呢，因為十字路口是四通八面，無論去世的親人有多遠，都能收到活著的親人給他們捎走的紙錢。中國幾千年歷史就這樣延續下來，每封過年，清明節，陰曆十月一日，都是紀念世去親人的節日，離老家近的，就上墳上燒，遠在他鄉的，會選擇十字路口燒，也是對世去親人的一種悼念。其實很簡單，十字路口，意愈四通八達。古人認為人死也是有居所的。但無論你死後居於何處，十字路口都可以通達。還有認為十字路口是陰間郵差必經之路，陰間郵差可以把你送給過世親人的錢財帶去之說。燒紙選擇在十字路口有這樣一首歌訣來作說明：十字路口四方連，東南西北路享通。各種亡人此地過，領取紙錢也輕鬆。做人不可得罪人，四方路人都要敬。東南西北都敬到，沒有兇災過平生。在十字路口燒紙的禁忌和忌諱 ：燒紙指供人焚化以敬鬼神的紙錢，亦作“燒紙錢”。有些地方叫化寶，燒紙錢的目的大致分為三種：一、燒給神仙佛祖，除廟觀外，選取潔淨的戶外場所就可以，不宜在後巷等陰暗潮溼或靠近廁所的地方。另外，有些人說在紙上寫上善信的名字，其實這樣非常沒有必要，敬香燒紙本來是發本心，是透過外在的禮節來修事主的內心，又不是和菩薩做買賣，還怕菩薩收不到“禮”，或者弄錯了，這樣想著燒不如不燒。 二、燒給祖先親人，有兩種情況，一種在家附近的十字路口，焚化前秉單匯表可以寫上先人的姓名，但不要寫後代或自己名字，如果要寫一般統稱後人；另一種是在先人墳墓前或靈位旁，按照規矩焚燒。三、燒給陰魂野鬼，這是不少人初一十五會做的，實為超度不相識的亡魂，跟陽間的佈施一樣，是功德之事，當然不能在家中燒，在家燒不是主動請外面的“朋友”來做客？較常見的是在十字路口旁，這是從古時的人在水口旁做法事蛻變而來，路即為水，十字路口就是水口，為聚陰之地，也是很多陰魂喜聚的地方，還有一些藝高膽大的師傅，會專門找“猛鬼地”，在這些地方燒紙超度做法事，而這些地方就沒什麼定址。無論怎樣，注意防火和交通安全，而且一定不能報上自己的住宅、姓名及其寶號，免得惹事生災。
十字樓口，乃是陰陽交界之地，有傳十字路口不但是陽人過路之處，到了夜晚十字路口也是通往陰間之所，故而有祭奠親人皆往十字路口燃點冥幣紙錢，希望鬼差接引帶往陰間帶去給過世的親人。為什麼燒紙都會選擇在十字路口呢，因為十字路口是四通八面，無論去世的親人有多遠，都能收到活著的親人給他們捎走的紙錢。中國幾千年歷史就這樣延續下來，每封過年，清明節，陰曆十月一日，都是紀念世去親人的節日，離老家近的，就上墳上燒，遠在他鄉的，會選擇十字路口燒，也是對世去親人的一種悼念。其實很簡單，十字路口，意愈四通八達。古人認為人死也是有居所的。但無論你死後居於何處，十字路口都可以通達。還有認為十字路口是陰間郵差必經之路，陰間郵差可以把你送給過世親人的錢財帶去之說。燒紙選擇在十字路口有這樣一首歌訣來作說明：十字路口四方連，東南西北路享通。各種亡人此地過，領取紙錢也輕鬆。做人不可得罪人，四方路人都要敬。東南西北都敬到，沒有兇災過平生。在十字路口燒紙的禁忌和忌諱 ：燒紙指供人焚化以敬鬼神的紙錢，亦作“燒紙錢”。有些地方叫化寶，燒紙錢的目的大致分為三種：一、燒給神仙佛祖，除廟觀外，選取潔淨的戶外場所就可以，不宜在後巷等陰暗潮溼或靠近廁所的地方。另外，有些人說在紙上寫上善信的名字，其實這樣非常沒有必要，敬香燒紙本來是發本心，是透過外在的禮節來修事主的內心，又不是和菩薩做買賣，還怕菩薩收不到“禮”，或者弄錯了，這樣想著燒不如不燒。 二、燒給祖先親人，有兩種情況，一種在家附近的十字路口，焚化前秉單匯表可以寫上先人的姓名，但不要寫後代或自己名字，如果要寫一般統稱後人；另一種是在先人墳墓前或靈位旁，按照規矩焚燒。三、燒給陰魂野鬼，這是不少人初一十五會做的，實為超度不相識的亡魂，跟陽間的佈施一樣，是功德之事，當然不能在家中燒，在家燒不是主動請外面的“朋友”來做客？較常見的是在十字路口旁，這是從古時的人在水口旁做法事蛻變而來，路即為水，十字路口就是水口，為聚陰之地，也是很多陰魂喜聚的地方，還有一些藝高膽大的師傅，會專門找“猛鬼地”，在這些地方燒紙超度做法事，而這些地方就沒什麼定址。無論怎樣，注意防火和交通安全，而且一定不能報上自己的住宅、姓名及其寶號，免得惹事生災。