古代傳說的口頭文學，靠著樂師的背誦流傳。荷馬史詩是相傳由古希臘盲詩人荷馬創作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《ODYSSEY》的統稱.關於荷馬所生的年代和是否確有其人都存在爭議.比較普遍的看法認為他可能生在公元前9、8世紀之間. 兩部史詩都分成24卷,《伊利亞特》共有15693行,《ODYSSEY》共有12110行.這兩部史詩最初可能只是基於古代傳說的口頭文學,靠著樂師的背誦流傳.荷馬如果確有其人,應該是將兩部史詩整理定型的作者.《伊利亞特》和《ODYSSEY》處理的主題分別是在特洛伊戰爭中,阿喀琉斯與阿伽門農間的爭端,以及特洛伊淪陷後,奧德修斯返回綺色佳島上的王國,與皇后珀涅羅珀團聚的故事. 《荷馬史詩》是早期英雄時代的大幅全景,也是藝術上的絕妙之作,它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節的背景,展現了自由主義的自由情景,併為日後希臘人的道德觀念（進而為整個西方社會的道德觀念）,立下了典範.繼此而來的,首先是一種追求成就,自我實現的人文倫理觀,其次 是一種人神同性的自由神學,剝除了精神世界中的神秘恐懼.《荷馬史詩》 於是成了“希臘的聖經”.《伊利亞特》《伊利亞特》敘述希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊(Troy)的故事,以希臘聯軍統帥阿伽門農和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心,集中地描寫了戰爭結束前幾十天發生的事件.希臘聯軍圍攻特洛耶十年未克,而勇將阿喀琉斯憤恨統帥阿伽門農奪其女俘,不肯出戰,後因其好友戰死,乃復出戰.特洛耶王子赫克托爾英勇地與阿喀琉斯作戰身死,特洛耶國王普利安姆哀求討回赫克托爾的屍體,舉行葬禮,《伊利亞特》描寫的故事至此結束.《ODYSSEY》《ODYSSEY》敘述伊薩卡（Ithaca）國王奧德修斯在攻陷特洛伊後歸國途中十年漂泊的故事.它集中描寫的只是這十年中最後一年零幾十天的事情.奧德修斯受神明捉弄,歸國途中在海上漂流了十年,到處遭難,最後受諸神憐憫始得歸家.當奧德修斯流落異域時,伊薩卡及鄰國的貴族們欺其妻弱子幼.向其妻皮涅羅普求婚,迫她改嫁,皮涅羅普用盡了各種方法拖延.最後奧德修斯扮成乞丐歸家,與其子殺盡求婚者,恢復了他在伊薩卡的權力.
古代傳說的口頭文學，靠著樂師的背誦流傳。荷馬史詩是相傳由古希臘盲詩人荷馬創作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《ODYSSEY》的統稱.關於荷馬所生的年代和是否確有其人都存在爭議.比較普遍的看法認為他可能生在公元前9、8世紀之間. 兩部史詩都分成24卷,《伊利亞特》共有15693行,《ODYSSEY》共有12110行.這兩部史詩最初可能只是基於古代傳說的口頭文學,靠著樂師的背誦流傳.荷馬如果確有其人,應該是將兩部史詩整理定型的作者.《伊利亞特》和《ODYSSEY》處理的主題分別是在特洛伊戰爭中,阿喀琉斯與阿伽門農間的爭端,以及特洛伊淪陷後,奧德修斯返回綺色佳島上的王國,與皇后珀涅羅珀團聚的故事. 《荷馬史詩》是早期英雄時代的大幅全景,也是藝術上的絕妙之作,它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節的背景,展現了自由主義的自由情景,併為日後希臘人的道德觀念（進而為整個西方社會的道德觀念）,立下了典範.繼此而來的,首先是一種追求成就,自我實現的人文倫理觀,其次 是一種人神同性的自由神學,剝除了精神世界中的神秘恐懼.《荷馬史詩》 於是成了“希臘的聖經”.《伊利亞特》《伊利亞特》敘述希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊(Troy)的故事,以希臘聯軍統帥阿伽門農和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心,集中地描寫了戰爭結束前幾十天發生的事件.希臘聯軍圍攻特洛耶十年未克,而勇將阿喀琉斯憤恨統帥阿伽門農奪其女俘,不肯出戰,後因其好友戰死,乃復出戰.特洛耶王子赫克托爾英勇地與阿喀琉斯作戰身死,特洛耶國王普利安姆哀求討回赫克托爾的屍體,舉行葬禮,《伊利亞特》描寫的故事至此結束.《ODYSSEY》《ODYSSEY》敘述伊薩卡（Ithaca）國王奧德修斯在攻陷特洛伊後歸國途中十年漂泊的故事.它集中描寫的只是這十年中最後一年零幾十天的事情.奧德修斯受神明捉弄,歸國途中在海上漂流了十年,到處遭難,最後受諸神憐憫始得歸家.當奧德修斯流落異域時,伊薩卡及鄰國的貴族們欺其妻弱子幼.向其妻皮涅羅普求婚,迫她改嫁,皮涅羅普用盡了各種方法拖延.最後奧德修斯扮成乞丐歸家,與其子殺盡求婚者,恢復了他在伊薩卡的權力.