中國古代以農業立國,農業講究時令氣節,春種、夏長、秋收、冬藏,一概以時令為轉移。時令的更換,一般民眾只能憑藉物候的變化來判定,有天文知識的巫師則能借助觀測天象來確定。上古觀象,通常在天剛昏黑時進行(稱為“昏見”),被觀測的星被稱為“大火”,西方天文學名詞為天蠍座a。古代“大火”星昏見時恰好在春分時節,火正在這一天觀察到大火星位於南方正中的位置,於是向民眾釋出春分已經到來,可以春耕播種了。楚人的先民大約曾任古代的火王,這是神融得名的由來和火正的第一項職責。
上古的農業大抵實行刀耕火種,一年的農事始於燒荒,人民為勞作而緊張,因憧憬而激動,把燒荒看作是豐收的前奏,要舉行歡快而隆重的儀式。《禮記·郊特牲》說:“季春出火,為焚也。”說的就是古代出火燒荒儀式。由誰把妥善儲存了一冬的火種引到野外,點燃燒荒的第一把火呢?當然是那位責無旁貸的火正。到了秋季,大火昏見之後,還要舉行“納火”的儀式,把火種收藏起來。
然而,古代的火正主要還不是從事農業的實際官員,而是從事祭祀的宗教大巫。古人對天象的有規律執行感到不可思議,總是覺到有一隻“上帝之手”在操縱著自然和人事活動,大火的執行也不例外。況且自然界有風雨雷電,人世間有豐歉禍福,為了祈求上天賜予人世以永遠的福祉,於是有祭天的儀式。祭天時要殺牲,貢於柴堆之上,將柴點燃,讓牲肉的焦香伴隨著清煙飄上雲天,天帝聞到人間煙火和肉的馨香,就會大發慈悲,賜給人世以和平安樂。火正的任務,就是佈置、點燃和守護祭天的柴堆,完成燎祭的儀式。
中國古代以農業立國,農業講究時令氣節,春種、夏長、秋收、冬藏,一概以時令為轉移。時令的更換,一般民眾只能憑藉物候的變化來判定,有天文知識的巫師則能借助觀測天象來確定。上古觀象,通常在天剛昏黑時進行(稱為“昏見”),被觀測的星被稱為“大火”,西方天文學名詞為天蠍座a。古代“大火”星昏見時恰好在春分時節,火正在這一天觀察到大火星位於南方正中的位置,於是向民眾釋出春分已經到來,可以春耕播種了。楚人的先民大約曾任古代的火王,這是神融得名的由來和火正的第一項職責。
上古的農業大抵實行刀耕火種,一年的農事始於燒荒,人民為勞作而緊張,因憧憬而激動,把燒荒看作是豐收的前奏,要舉行歡快而隆重的儀式。《禮記·郊特牲》說:“季春出火,為焚也。”說的就是古代出火燒荒儀式。由誰把妥善儲存了一冬的火種引到野外,點燃燒荒的第一把火呢?當然是那位責無旁貸的火正。到了秋季,大火昏見之後,還要舉行“納火”的儀式,把火種收藏起來。
然而,古代的火正主要還不是從事農業的實際官員,而是從事祭祀的宗教大巫。古人對天象的有規律執行感到不可思議,總是覺到有一隻“上帝之手”在操縱著自然和人事活動,大火的執行也不例外。況且自然界有風雨雷電,人世間有豐歉禍福,為了祈求上天賜予人世以永遠的福祉,於是有祭天的儀式。祭天時要殺牲,貢於柴堆之上,將柴點燃,讓牲肉的焦香伴隨著清煙飄上雲天,天帝聞到人間煙火和肉的馨香,就會大發慈悲,賜給人世以和平安樂。火正的任務,就是佈置、點燃和守護祭天的柴堆,完成燎祭的儀式。