我是靜月齋阿飛，我來回答本題。我先說答案：蠍子精根本就沒有死，她本就是天庭下凡的，被昴日星官求走了。

一物降一物的說法，雖然頗有道理，但也有個實力約束的，比如說貓能吃老鼠，但是老鼠如果有狗這麼大，貓還能降得住嗎？

很明顯，蠍子精的本事，在西遊世界中，絕對是穩坐第一女妖的寶座。連如來都不不怵，觀音都不敢近身，一個小小的昴日星官，叫兩聲就把她嚇死了，這可能嗎？打死我也不信。

西遊世界中如來為一教之主，神通法力無邊。孫悟空大鬧天宮時，如來佛翻掌之間，就將其鎮壓於五行山下。僅看顯示出來的實力，如來佛祖隱隱是西遊第一強者。

但如此厲害的如來佛祖，在靈山講道時，竟然被女妖當眾扎傷，更離奇的是，這個妖精還從靈山逃了出來，並且隱藏到山中，許多年過去了也沒有被抓到。

這個妖精，就是美女妖蠍子精。

很明顯，如來故意放走她的。如來為什麼要這麼做呢？蠍子精背後，有一個令如來都不敢招惹的存在，如來若是在靈山打殺了蠍子精，那人必然知之，到時會惹上麻煩。

先不說蠍子精背後是誰，單憑她能扎傷如來的本事，就確實了不得。如來可是在成道時，就修成丈六金身號稱萬劫不壞之體，可能連他自己都沒想到會受傷。不過傷就是傷了，這可是觀音菩薩對著孫悟空親口說的：

“他前者在雷音寺聽佛談經，如來見了，不合用手推他一把，他就轉過鉤子，把如來左手中拇指上紮了一下，如來也疼難禁，即著金剛拿他，他卻在這裡。若要救得唐僧，除是別告一位方好，我也是近他不得。”

在西遊記中，蠍子精是第一個想要和唐僧成親的女妖精。她是真正對唐僧動情了，寧願不吃唐僧肉，放棄長生不老的機會，也想和唐僧結為夫妻的。

蠍子精和老鼠精不一樣。老鼠精雖然也想和唐僧成親，但目的並不單純，因為老鼠精知道成親後，取了唐僧的元陽，她立即就可以修成太乙金仙。蠍子精並不知道這個事，她是純粹的愛上唐僧，想和他過日子。

後來孫悟空三兄弟趕到了毒敵山，和蠍子精兩次交手，都失敗而歸。孫悟空號稱刀槍不入的頭部，被蠍子精扎傷了，豬八戒嘴脣也被扎傷。兩人無計可施，眼看唐僧就要被逼著洞房之時，觀音菩薩出現了。

菩薩道：“這妖精十分利害，他那三股叉是生成的兩隻鉗腳。扎人痛者，是尾上一個鉤子，喚做倒馬毒。本身是個蠍子精。你去東天門裡光明宮告求昴日星官，方能降伏。”

觀音只是說近她不得，並不是不能降服此妖。以觀音的本事，一般情況下還需要近戰肉搏嗎？觀音也是出於某種原因，而不願意親自動手對付蠍子精罷了。觀音讓孫悟空上天界求救，其實就是指出了蠍子精的真正來歷，她必然是從天庭出來的妖精，因為後臺硬，觀音和如來，都不好直接動手。

因此，這個旨意，必然和蠍子精有關。

只見那星官立於山坡上，現出本相，原來是一隻雙冠子大公雞，昂起頭來，約有六七尺高，對著妖精叫一聲，那怪即時就現了本象，是個琵琶來大小的蠍子精。星官再叫一聲，那怪渾身酥軟，死在坡前。

相信星官降妖這個橋段，就是神仙也看不懂。如此神通廣大的蠍子精，能傷如來，能敗悟空八戒聯手。雞公精只是叫兩聲，就給嚇死了！可能嗎？這完全不可能的事。

須知，西遊中很多妖精都會一個神通，叫做解屍法。白骨精用過，紅孩兒也用過。當著孫悟空的面解屍，元神走脫，死去的屍體卻一點也看不出端倪。這蠍子精，想必早就得到昴日星官傳音，遁出元神，之後就回了天庭。

從玉帝傳旨來看，這蠍子精，必定是玉帝身邊培養的人。這樣也可以解釋如來和觀音，都不敢對她動手了。因為佛門始終還是在天庭的統治之下，犯不著為這事惹怒玉帝，這也正是如來的聰明之處。

關於蠍子精之死，你是怎麼看的呢？

西遊記中最厲害的女妖之一蠍子精，雖法力高強、尾後毒針厲害，但它的剋星天敵就是昴日星官。所以它的確是被昴日星官所殺，魂飛魄散灰飛煙滅。

蠍子精真的是被昴日星官殺死的。

昴日星官是純陽之體，神職是司晨啼曉。

昴日星官鳴殺蠍子精

蠍子精也叫“風月魔”，風月屬陰，代表慾望的黑夜。

有句古話叫做：“昴雞一叫天下白，二聲啼鳴紅日升。”而昴日星官剛好打鳴二次，第一聲啼鳴代表天亮，把蠍子精（風月魔）打回原形，第二聲啼鳴則代表日出，毒蠍渾身酥麻，死在坡前。

《西遊記》中對屬相相剋運用二十八星宿來表現是一大特徵，它能把二十八星宿的那二十八種動物，屬性相剋發揮到至高的境界。例如蠍子精被昴日星官克、多目怪被昴日星官眼睛裡煉的針克、犀牛精被井木犴星克等。若非星宿，則無法剋制。由此看來，只有身為二十八星宿之一的昴日雞才能對五毒系妖魔發揮屬性相剋的功效，所以昴日星官能剋制蠍子精。

綜上所述，蠍子精真的是被昴日星官殺死的。

蠍子精是古典小說《西遊記》中登場的女妖怪。她貌美如花，修行多年，武藝高強，善使一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無邊。

《西遊記》中的觀音菩薩曾說過：“這妖精（蠍子精）十分利害，他那三股叉是生成的兩隻鉗腳。紥人痛者，是尾上一個鉤子，喚做倒馬毒。本身是個蠍子精。他前者在雷音寺聽佛談經，如來見了，不合用手推他一把，他就轉過鉤子，把如來左手中拇指上紥了一下，如來也疼難禁，即著金剛拿他，他卻在這裡。若要救得唐僧，除是別告一位方好，我也是近他不得。”然後，觀音菩薩介紹孫悟空，給他指了一條明路，去請昴日星官。最終，昴日星官殺死蠍子精，救了唐僧，致使蠍子精妄圖與唐僧雲雨好夢破滅了。

《西遊記》是中國四大名著之一。是唐僧師徒四人去西天取經的故事，途中歷經九九八十一難才去的真經，而蠍子精是在唐僧倒女兒國時出現的一個妖怪。

蠍子精是唯一一個不怕如來的女性妖怪。法力高強，驍勇善戰，在女兒國當著眾徒弟的面將唐僧捲走了。在九九八十一難中，蠍子精這一難是最難過的，常言道，英雄難過美人關，況且蠍子精可是一個絕世美人。

只見那星官立於山坡上，現出本相，原來是一隻雙冠子大

美好一天很榮幸為大家解答這個問題，讓我們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

蠍子精是古典小說《西遊記》中登場的妖怪，貌美如花，修行多年，武藝高強，她使用一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無邊。她先前在雷音寺聽佛講經，如來隨手推了她一把，她就轉過倒馬毒樁紮了如來佛祖一下，如來疼痛難禁，急著金剛拿她，她確在西樑女國附近的琵琶洞。唐僧師徒路經女兒國時，她用旋風捲走唐僧，百般誘惑，欲成夫妻美事，又屢屢打敗孫悟空加豬八戒聯手。最終經觀音菩薩指點，孫悟空找來昴日星官後，蠍子精被她的剋星昴日星官殺死。擴充套件資料：蠍子精出現在第五十五回《色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身》，主要劇情為：師徒四人正要離開女兒國，在女兒國城門口的百姓中混著一個妖精，她當著孫悟空豬八戒沙和尚的面，用風捲走了唐僧。孫悟空等人沿路追到一個敵毒山琵琶洞的地方，孫悟空叫陣，一個女妖精出來和他打，女妖精用尾巴的刀馬毒蜇了孫悟空，猴子頭疼，就沒再打。第二天孫悟空頭好多了，和豬八戒一起打女妖精，女妖精又把豬八戒蜇了，突然，山頭出現一個大公雞，叫了幾聲，把那個女妖精叫死了。原來是昴日星官，觀音菩薩派來的，他又治好了被蜇的孫悟空，豬八戒，師徒四人繼續上路了

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

蠍子精是否真的死了，還有許多疑點

一：西天取經路上，真正妨礙取經事業而被殺死的妖怪很少，也就白骨精、蠍子精、七個蜘蛛精、車遲國三仙、六耳獼猴、巨蟒精、豹子精、三個犀牛精等十幾個，而單打獨鬥能勝過孫悟空的，還真沒有被殺死的記錄；

三、蠍子精能受邀去靈山聽講、能蜇傷如來而安然無恙、能讓觀音忌憚不敢出手，無處不顯示她應該有及其厲害的背景，但那個人為什麼不及時來救走她。

綜合看蠍子精死的有點蹊蹺，有點惋惜，有點不合常理，反倒是如下解釋更為合理：

一、這一招很多人都用過。當年孫悟空背紅孩兒的時候要摔死他，紅孩兒就提前使個解屍法跑了元神，留下了一具屍體。白骨精用的更是嫻熟，一連兩次都成功逃脫。

三、蠍子精口口聲聲和唐僧做個道伴兒、耍風月，甚至軟磨硬纏、威逼利誘，但一整夜都沒有成功，若她真想用強，唐僧一介凡人肯定扛不住。

所以說她捉住了唐僧也是奉命行事，她不敢也一直未對唐僧用強，但既然是這樣，昴日星官為什麼不收走他，而是殺死她了呢。

一，蠍子精一再犯事，不好再為她求情。蠍子精在靈山蜇傷如來，雖然如來礙於毗藍婆菩薩的面子沒有懲罰她，但這畢竟欠瞭如來一個天大的人情；

三、最重要的是她對唐僧動情了，一而再再而三的引誘唐僧，不惜以身試法、糾纏半夜，若是唐僧意志稍微鬆懈一點則後果不堪設想，這是星官所絕對不能容忍的。

再者這類事在天庭應該歸屬於內部矛盾一類的，一般不用給玉帝彙報，就是彙報了玉帝也不會管，所以星官才敢私自下界。

昴日星官直接出手滅殺了蠍子精的軀體，讓她藉機逃遁，最重的懲罰也就是投胎轉世重生，對蠍子精來說也未嘗不是一件好事，畢竟這又是一段新的緣分。

在《西遊記》這部電視劇裡面，有很多的妖怪是沒有後臺的，也就是說，他們並不是哪位大神的坐騎或者寵物，所以最後的結局一般就是——被打死，有的還死的很難看。比如蠍子精，他不僅被昴日星官叫死了，還被豬八戒一頓亂打打成肉醬。所以說出來混後臺很重要

蠍子精死沒死還真是一個爭議很大的問題，一方面蠍子精在西遊記中是一個沒有後臺的妖怪，別人妖怪都有後臺撐腰，每當孫悟空要打殺的時候妖怪後臺就出現，最後就是顯出原型，被後臺主子道歉一聲不了了之。唯獨蠍子精沒有後臺，被昴日星官一嘴下去給吞了，這裡我覺得蠍子精是死了的

《西遊記》中的蠍子精貌美如花法力無邊，她真的被昴日星官殺死了嗎？

這個問題問的有意思，其實西遊記中的妖怪就沒有醜陋的（當然這裡特指女妖怪），能化為人形的妖怪大多都有著不俗的修為，其實可以隨意改變自己的外貌，將自己化作一美女總好比醜女要強吧，畢竟愛美之心人皆有之何況是妖。

好，言歸正傳，西遊記中的蠍子精出現在唐僧師徒途經女兒國一回中：

唐僧在西行途經女兒國，女兒國王一見唐僧，就被他迷住了，只可惜神女有情，襄王無意，唐僧心在佛門身不由己。這時候身為女兒國國師的蠍子精出手了將唐僧給劫走。抓回自己的洞府後，也是極盡誘惑。

第一，這蠍子精在曾經在靈山修行過，那她認識金蟬子也就不足為奇了。

第二，蠍子精曾經蟄壞了如來的金身，這也從側面證明了她確實有兩把刷子。

第三，蠍子精在蟄壞了如來的金身後，居然沒被追究責任，還下界過起了舒服的日子，說明她的背景不簡單。

所以這麼有本事的蠍子精真的被昴日星官殺死了？

昴日星官為二十八星宿之一，原形是一隻大公雞，就算公雞是蠍子的天然剋星，以蠍子精的能力也必然有一場惡鬥，可是書中描繪的僅僅是昴日星官叫了兩聲，蠍子精便束手就擒，驚恐而死，可能嗎？沒有那麼簡單：我覺得蠍子精應該是使了個障眼法讓眾人以為自己已死，而真身遁走了，其一是因為這次的事情確實鬧大了，她下界本就是為了躲著如來，事情鬧大被發現了那就糟了，其二原來在靈山的時候蠍子精原本對金蟬子就暗生情愫，因此就算她將唐僧抓回洞府後，也只是極盡誘惑而沒有用強，她也只是想和唐僧結成百年好合，神仙眷侶，但是這一世唐僧已經對她沒有一點印象和感覺了，她也便覺得心灰意冷不想在此久留了，便想了這麼一個法子脫身，而眾人雖心知肚明，但也沒有說破，這件事情也就過去了。

一、西遊記蠍子精扎傷如來

蠍子精是古典小說《西遊記》中登場的妖怪，貌美如花，修行多年，武藝高強，她使用一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無邊。蠍子精先前在雷音寺聽佛講經，如來隨手推了她一把，她就轉過倒馬毒樁紮了如來佛祖一下，如來佛祖一身神通，擁有丈六金身，最強的就是那雙神掌。

可是，如來在動手推蠍子精的時候，被她用倒馬毒樁一紮，如來疼痛難禁，急著金剛拿她。觀音菩薩也曾說：“這妖精十分利害，他那三股叉是生成的兩隻鉗腳。紥人痛者，是尾上一個鉤子，喚做倒馬毒。若要救得唐僧，除是別告一位方好，此妖十分厲害，我也是近她不得。”

二、猴豬聯合打不過蠍子精

唐僧師徒路經女兒國時，蠍子精用旋風捲走唐僧，百般誘惑，欲成夫妻美事。孫悟空打上門，蠍子精手持一柄三股鋼叉打來，孫悟空使鐵棒架住且戰且退。豬八戒見了，雙手舉起釘耙上前幫打。孫悟空加豬八戒兩邊夾攻，蠍子精以一敵二，殺到日月無光，三更星斗，仍不見勝負。

孫悟空從大鬧天宮開始，雖然也遭遇不少強手，可是能夠弄傷他的卻十分罕見，但恰恰蠍子精可以弄傷孫悟空。要知道孫悟空可是金剛不壞之體。與蠍子精大戰後，孫悟空只是喊疼，沙僧還以為是孫悟空生病了，豬八戒也不明白原因，可見蠍子精的毒尾出擊如風，幾乎是Phantom一般，一紮即中。

二、昴日星官打敗蠍子精

如果把一隻活蠍子放在Sunny下時間過長，蠍子就會被曬得八條腿癱軟無力，繼而死掉，所以太陽是蠍子永遠的軟肋。昴日星官是純陽之體，有句古話叫做：雄雞一叫天下白，二聲啼鳴紅日升。昴日星官剛好打鳴二次，第一聲啼鳴代表天亮，把蠍子精打回原形，第二聲啼鳴則代表日出，毒蠍渾身酥軟，死在坡前。

應該沒有，她成精是在如來降佛大堂聽如來講經，時間長了修成了妖怪，怎麼也不算野路子出身，如來伸手推她，被她用毒針蟄了，這才被趕走，至於如來是推她被蟄還是摸她被蟄，這就不得而知了，不過可以肯定的是對於他來說的處理，不能像對那行野路子妖怪那樣趕盡殺絕，畢竟打狗也要看主人，誰知道如來會不會念及她這個緣分呢，所以昴日星官於情於理都會下死手。

蠍子精被昴日星官所滅，在《西遊記》的原著當中說的非常清楚。

在原著第五十五回：

只見那星官立於山坡上，現出本相，原來是一隻雙冠子大公雞，昂起頭來，約有六七尺高，對著妖精叫一聲，那怪即時就現了本相，是個琵琶大小的蠍子精。

星官再叫一聲，那怪渾身酥軟，死在坡前。

……八戒上前，一隻腳住那怪的胸前道：“今番使不得倒馬毒了。”那怪動也不動，被呆子一頓釘耙，搗作一團爛醬。

西遊記之中的蠍子精，絕對是個狠角色，而且是非同一般的狠角色。

根據觀音菩薩的描述，這隻蠍子精曾經在雷音寺聽如來佛講經，如來見了之後，曾用手推了他一把，結果被那蠍子精冷不防蜇中了左手中拇指。

這也是西遊世界之中，唯一明確傷了如來佛的角色，並且，觀音菩薩也奈何不了他。

在以往的取經途中，大多數場合觀音能幫忙的話，通常都親自出手，但在對付蠍子精時，觀音則明言自己近不得蠍子精的神。

西遊記裡，如來與觀音的法力絕對的頂級，如果說蠍子精蟄瞭如來算是偷襲，但觀音卻直言說自己對付不了，蠍子精的倒馬毒有多厲害就不用多說了。

不過，由於蠍子精傷了如來佛，西天派遣金剛捉拿，但一直都沒有抓住。

這裡的沒抓住，其實也有不同的意思，因為蠍子精的法力的確是非常高，連觀音都沒法子，更何況是如來坐下的金剛。

別說是如來，就算是觀音也有慧眼，能夠以慧眼觀微於三界六道，要是說西天的人不知道蠍子精到底在什麼地方，那是根本說不過去的。

所以只有一種可能，那就是誰都知道蠍子精在哪，但誰也不敢捉。

這麼厲害的妖怪，在西遊世界之中其實是不多見的，而一般來說，像是這樣的妖怪，往往都會被仙佛兩界收為己用，以壯大自身的勢力。

七隻蜘蛛精，被毗藍婆收到了洞府看門；紅孩兒，被觀音收做了善財童子；黑熊精，被觀音收做了守山大神；其他還有不少。

大多數被天界收走原諒了的妖怪，本事都不小，而且有一定的機緣。

就像陷空山無底洞的老鼠精，他偷喝如來的燈油，又拜李靖為父，哪吒為兄，就算他迫唐僧從了自己，但最終還是保全了自己的性命與修行。

如果從以往的事件舉例來看，神界的確有理由留下蠍子精，這樣的“妖才”不可多得。

然而蠍子精蜇傷如來佛，損其顏面，這就是絕對不能夠原諒的過錯，就算是蠍子精的本事再怎麼高，他也絕對不能夠留下。

昴日星官是天界的星宿，但其生母毗藍婆，卻是西天的菩薩，這母子二人倒是有點奇怪，橫跨了神佛兩界。

蠍子精實在太厲害，就算佛界想要將其收服也沒有辦法，但是昴日星官卻可以，昴日星官是神界的星宿，他的背後是天庭，並非是西天。

若是昴日星官考慮天庭利益，收服蠍子精作為剋制西天的籌碼的確可以，但他的母親卻是西天的菩薩，他自然不能做出這樣的事情，讓母親難堪。

因此，昴日星官只能將蠍子精徹底除掉，也算是賣了西天一份人情，而蠍子精被昴日星官打回原形之後，還被八戒打成了肉醬，再無返本還原的可能。

根據西遊記背後的故事解說，她是先被如來毀了容，再被前世情人金蟬子轉世忘記了情緣，這雙重打擊下，毅然決然的離世 ，卯日星君並未痛下殺手。

（西遊記）裡法力超強的妖精大都有強大的後臺，如黃眉怪，青牛精，大鵬妖，這些妖精都在完成唐僧取經路上的制難任務後被主子帶走！蠍子精法力超強，是唐僧取經路上遇到的強大的妖精，在取經路上，孫悟空打不過的妖精大都是有孫悟空惹不起的主子背景，蠍子精連如來，觀世音菩薩都惹不起，那蠍子精的後臺背景必然是大有來頭，蠍子精的後臺是誰，？西遊記裡沒有明示，但肯定是管妖，毒，這類的神仙，如封神演義裡的九尾狐狸精，琵琶精都是領禍女娘孃的玉旨興妖做怪，那蠍子精也就是有禍女娘孃的背景，所以連如來佛祖，觀世音菩薩都惹不起。那禍女娘娘就是讓如來，觀世音菩薩惹不起的主子！蠍子精在唐僧取經路上，在女兒國俘獲唐僧，她不是要吃唐僧肉，而是真心喜歡唐僧，要和唐僧成婚，為了取銳唐僧，可以說是低三下四，百般取銳唐僧，一個晚上的軟磨硬泡沒有動搖唐僧，以蠍子精的強大的神通，強行於唐僧應該不是難事，但是為什麼沒有這樣做呢？可以肯定是受禍女娘孃的玉旨，可以試繡，不可越位！不然解釋不清！蠍子精美貌如花，法力超強，又真心愛上唐僧，卯日星官沒有獲得天庭旨瑜就私下界降蠍子精也說不通，觀世音菩薩暗示孫悟空上天請卯日星官，實際上也就是讓卯日星官領禍女娘孃的玉旨，收蠍子精回宮覆命！卯日星官是蠍子精的天敵，但是僅憑叫倆聲就能嚇死蠍子精根本就不可能！把一個蠍子放到一個公雞面前，公雞就是叫上十幾聲也不能嚇死一個蠍子！蠍子精沒有被卯日星官嚇死，是蠍子精元神出竅，早已回宮覆命去了！那個蠍子精的皮卵只是掩人耳目。也是怕蠍子精真心愛上唐僧不能自拔，才能透過卯日星官逼迫蠍子精歸位！

女兒國附近的毒敵山琵琶洞中的蠍子精，是個不得了的女妖精。她蟄傷過西天佛祖如來的神掌，搶婚取經團團長唐僧，又順帶送了猴哥和二師兄豬八戒腦門上一人一個大肉包；傷了如來的佛指，抓花了唐長老俊俏的臉蛋，羞辱了齊天大聖和天蓬元帥。如此舉動，可謂是傷天害理，罪不容誅。

那麼問題來了，蠍子精是不是真如小說表面描述的那樣，被昴日星官和八戒給徹底弄死了呢？香消玉殞，魂飛魄散，身死道消？

根據吳承恩神魔小說《西遊記》的設定，其中就有幾位“妖王”、“妖精“，就跟蠍子精一樣，有著驚人的相似，你比如孔雀大明王菩薩，金翅大鵬雕這一對兄妹。所謂一念成魔，一念成佛。這兩位也曾經是不可一世的吃人妖精，而且手段不是一般的殘忍，他們以人為食，一個曾經追瞭如來40裡，一口吞了佛祖的丈六金身，一個則吞噬了獅駝國整整四萬七千君王臣子的性命。結果呢，一個成了西方佛母，一個成了金鵬菩薩，從名義上說，這兩位還是如來的上頭，即是說，他們具有西天護法神的某種象徵意義，在西方極樂世界地位尊崇。

蠍子精也正是如此這般套路。實際上，她非但不會掛掉，而且同樣會有類似孔雀和大鵬鳥這樣的高待遇。這就涉及到蠍子精與如來佛祖的一段緣分，一段離奇的偶遇故事。孔雀大明王和金翅大鵬雕是如來佛祖的“佛母“、”舅舅”，而這個蠍子精，則是如來的“啟蒙恩師”，佛之師。

我們一起來揭開蠍子精神秘的面紗——掀起你的蓋頭來。

（一）三尾毒蠍與天魔傳奇。

蠍子精的前身，就是傳說中洪荒大陸上的一隻上古神獸，名字換做三尾毒蠍。與此同時，神奇的洪荒世界中還有幾個比較著名的史前怪獸，如百眼蜈蚣，七彩珠珠，花紋蟒蛇，吞天蟾蜍，等等，當然，也包括六翼金蟬。這幾位天魔級神獸的出身，其實比如來佛祖還要久遠。歷經無數個無量劫，他們有幸躲過了各種天災人禍，得以繼續修煉，個個都有極高的修為和神通，不是一般俗類精怪可比擬的。

在西崑崙的靈鷲山下，也就是後來所說的天竺國靈山腳下，有一塊修煉的風水寶地，得天獨厚，便於棲身和吸取日月精華。幾塊亂石中間，聚集了蜈蚣、蟒蛇、蜘蛛、蟾蜍、蠍子等幾隻史前神獸，附近的一顆菩提樹上掛著六翼金蟬。當然，還有一大一小兩隻漂亮的花冠錦雞。

由於是趴地毒物的老巢，所以，此處，就叫做毒敵山。

蠍子精就佔據了一塊仙石，修煉神通。

日積月累，功夫不負有心人，三尾毒蠍逐漸悟道，在一個繁星滿天的夜晚，她終於修成人形，成為了一隻法力強大的蠍子精。根據她的修真之路，蠍子精就總結出了一套修煉的法門，並把它用倒馬樁尾巴刻在石頭上。這塊石碣，就是一種經書的雛形。被蠍子精視為至寶，從不輕易示人，牢牢地藏在大石塊下。

（二）蠍子心經與菩提證道。

如來還未成就丈六金身，沒有求得正果的時候，他就坐在靈鷲山大雪山之巔，閉目養神，冥思苦想，以求超脫。

種種因果，如來思慮萬千，不得其境。某日，作為苦行僧的如來就邊走邊想，不經意間，就踱步到了蠍子精所在的這塊仙石邊上，正好，旁邊有棵菩提樹，歇歇腳。

不成想，如來挪動石塊，發現了蠍子精鐫刻在石塊背部的這段“經文“，由此，如來大受啟發，頓悟，一念成佛。這就是如來菩提樹下證道的故事。

如來能夠成就雪峰之巔的丈六金身，成為西方極樂世界的現世佛，跟蠍子精所留經文有著密切的關係。從這個意義上說，蠍子精也算是如來佛祖的某個方面的啟迪者，具有“啟蒙恩師“的意思。

由於孔雀大明王是上古飛禽之長鳳凰的後裔，是上古洪荒時代四大靈命瑞獸的子嗣，即便如來剛練就丈六金身就被兇殘的孔雀吞食，如來還是在諸佛的勸說下，把她封為”西方佛母“，視同自己的再生父母，稱為孔雀大明王菩薩，供養起來。後面的獅駝嶺三魔中的金翅大鵬雕也是如此尊崇待遇，名義上也是如來的舅舅。這兩位也就成了西方極樂世界的瑞獸，守護神，地位顯赫。

如來修成佛陀大道，成佛成聖，他藉助了蠍子精的修真秘訣，也吸取了菩提樹的精華，作為一種補償，如來把蠍子精和六翼金蟬都帶去了靈山。六翼金蟬就是金蟬子，如來麾下的二弟子。

蠍子精和金蟬子對如來都不滿意，有怨言。

金蟬子就故意“怠慢佛法“，在如來講經的時候有所懈怠，無精打采，上課走神。這才被佛祖怪罪，走上了一條十世修行、西天拜佛求經的救贖之旅。“金蟬脫殼“，後來也成為佛家修行的一種法門，一個認知態度。只有脫出一層臭皮囊，才能成就佛陀身。

蠍子精對如來的憤恨，可能就更大了。

（一）三乘佛法、三藏真經啟蒙於蠍子精心得筆記，如來卻隻字不提。

鎮壓大鬧天宮的孫悟空在五行山下，安天大會回來，作為西天佛祖的如來回到靈山，春風得意，大手一揮，就召集諸佛菩薩，指派觀音菩薩負責取經計劃，佛法東渡。如來當著靈山大雷音寺萬千神佛的面，特意誇讚了一番他的大乘佛法，如何如何內容豐富，如何如何法力無邊。隻字未提來路和蠍子精。蠍子精就心急上火了。

如來是依靠她的心得筆記做引子頓悟的，三乘佛法的基礎或雛形就在其中，如來卻置若罔聞，熟視無睹，把所有功勞都算到他自己頭上，這叫蠍子精很不滿意。這是其一。再者說了，為啥不叫她做取經負責人呢？她可比觀音菩薩更有這個資格——書是他給起的頭，寫的大綱。

（二）螳螂捕蟬，蠍子精在後。

金蟬子在年幼的時候，曾經被一隻螳螂背後襲擊過，差點命喪九泉，是蠍子精趕上去幫忙，蟄死了螳螂，救了金蟬子一條命。救命之恩，再加上郎才女貌，蠍子精和金蟬子日久生情，相互產生了愛慕之情。

不成想，他們被如來給帶到靈山，做了齋戒之人，墨守清規戒律，這叫蠍子精也很不爽快，這不是明擺著如來拆散了一對苦命鴛鴦麼。

金蟬子頂多裝瘋賣傻一番，怠慢佛法，不聽講。蠍子精是個暴脾氣小妞，妥妥的野蠻女友。一怒之下，她就在大雷音寺給如來佛祖來了個倒馬樁，蟄傷了如來的中指，溜走了。蠍子精心說：“叫你竊取我的勞動果實，叫你三藏真經不署我的名字，我叫你再也不能拈花一笑。蟄死你。”

這就是毒敵山琵琶洞蠍子精對猴哥說的那個故事——不要覺得你孫猴子大鬧天宮有多拽，老孃急了都敢蟄如來，不比你孫猴子能耐低，膽子小。“

蠍子精當著靈山萬千神佛的面，在大雷音寺講堂上蟄傷如來佛祖，竟然在眾多神聖的眼皮子底下溜走了，就這麼大搖大擺地走脫了！那麼多金剛羅漢都攔截不住。不經推敲。

明顯是如來在放水，故意的，跟三清道祖太上老君從八卦爐中放走美猴王一個套路。對於道祖來說，美猴王是他要死保的人，絕對不能掛掉；蠍子精對於如來來說，也是如此，他是有心要放蠍子精一馬。換言之，蠍子精動不得，不能打死。

因為，佛祖知道他自己理虧，這蠍子精就如同他的啟蒙恩師，孔雀是佛母，蠍子精做個師父又有何不可呢？甭管面子上怎麼說，如來心底已經有個結論了——蠍子精對他有功，蠍子精也是西方極樂世界的護法神。

如此，蠍子精才能輕易從靈山逃脫，去西梁女國境內的毒敵山琵琶洞做了500年的妖精。

蠍子精在毒敵山琵琶洞等候御弟哥哥唐三藏，目的有兩個。

一個是，與昔日的金蟬子再續前緣，做一段神仙眷侶；所以她是個不吃唐僧肉的女妖精。死纏爛打，軟磨硬泡，要跟金蟬子纏綿一番，做一回夫妻。

一個是她對如來的不屑與憤恨。蠍子精就跟唐僧明說了，要是金蟬子一心修仙，她就和唐僧做一個“道伴”。換言之，蠍子精認為，如來和所謂的三藏真經得益於她的心得筆記的啟蒙，她也可以幫助金蟬子修成聖與佛與仙，假於時日，也許，她和金蟬子真的能得償所願，不用去西天取經，不靠如來與三藏真經，他們也能成佛成聖，修成正果。

可惜，此時的唐長老，昔日的金蟬子，已經被如來佛祖封印了六翼金蟬的前世記憶與修為，他已經不記得蠍子精和曾經的那一段銘心刻骨的愛情故事了。儘管如此，唐僧對蠍子精的種種虛與委蛇，言談舉止中，似乎也可以看出，金蟬子的某些情愫被啟用，有個聲音在召喚他。

取經路是任何人都不能阻擋的，天庭出面，昴日星官解決了這個問題。然後，就上演了這麼一出好戲：大公雞咯咯咯一叫，打個鳴，蠍子精就現出原形，死掉了。八戒傻乎乎地趕上去加了一腳，一頓釘耙亂舞，把蠍子精打了個稀巴爛。

蠍子精真的掛掉了嗎？當然不會。

西天如來沒有發話，天庭怎麼會把靈山大雷音寺的人給打死呢？玉帝不發話，如來也不好意思主動上去就不分青紅皂白，一個如來神掌就把猴哥給壓倒五行山下呀！誰的人，誰負責到底，誰說了算，不能亂來，越俎代庖，搞得雙方都很僵硬，破壞了神佛屆的友誼。

玉帝和昴日星官，不過是順水推舟，幫助如來跟取經人演了一個把戲而已，障眼法。

蠍子精真身去哪裡了呢？當然是再次回到如來佛祖的懷抱中去了——三尾蠍子，正是西天佛陀屆名副其實的大護法，被鑲嵌在各種佛像左右。

黃花觀的百眼蜈蚣精是什麼結局呢？他差點用毒茶要了取經人唐僧的命。可是呢，不好意思，他也不能死掉。毗藍婆攔住猴哥的金箍棒，把蜈蚣精放到手心裡，帶走了，說是叫他做個看守洞府的大神。這一點就跟觀音菩薩叫黑熊精做守山大神是一個套路。

我們回頭來看下毗藍婆和蜈蚣精的關係。吳承恩在《西遊記》中明確交代，毗藍婆的兒子昴日星官，是個雙冠大公雞，兩隻頭的公雞。而毗藍婆，她原本就是一隻九頭錦雞。蜈蚣精原本就是九頭錦雞的老鄰居。所以叫他看家護院就比較順手，合適。

西遊記中的蠍子精，貌美如花，法力無邊，他真的被昴日星官殺死了，素話說的好，一物降一物，多厲害的妖魔鬼怪總會有降住他的人，只是時間問題。

是的，她是被昴日星官殺死的。蠍子精一直在暗中窺視唐僧師徒，尋找機會下手。

原來，唐僧師徒經過女兒國，國王對唐僧一見鍾情，熱情招待唐僧師徒，又對唐僧情意綿綿，非要和唐僧百年好合。唐僧無心貪戀富貴舒適的生活，一心一意要西行取經。怎奈女兒國國王情深義重百般纏綿，盛情難卻，國王又不給發放過關文書，唐僧師徒受阻。女兒國國王不是妖精，又沒有用強，孫悟空也不好使用武力解決問題。

於是孫悟空就想出來一條妙計。就是讓唐僧假裝答應女國王，騙取了過關文書，然後孫悟空他們西行，唐僧再要求送行，這樣他們再一舉逃脫女國王的控制，繼續西行取經。應該說，這主意不錯，唐僧即使是退出取經隊伍，為弟子們送送行，這於情於理都完全說得過去。

女兒國國王大喜，終於能和自己可心的人白頭到老了。女國王和她手下的大臣們開始忙忙碌碌地操辦喜事了。

長老慢下車，對女王拱手道：“陛下請回，讓貧僧取經去也。”女王聞言，大驚失色，扯住唐僧道：“御弟哥哥，我願將一國之富，招你為夫，明日高登寶座，即位稱君，我願為君之後，喜宴通皆吃了，如何又變卦了？”

這次其實是唐僧不對。唐僧師徒不該欺騙女兒國國王。女兒國國王通情達理，唐僧師徒滿可以對她曉之以理，深明大義，而不是騙吃騙喝，又騙得喜酒都喝完了。也就是說，唐僧在名義上已經跟女兒國國王結成了夫妻。等到孫悟空他們顯出神通以後，女兒國國王立即打消了原來結親的念頭。我們看《西遊記》第五十六回《色邪淫戲唐三藏、性正修持不壞身》:

八戒與沙僧，即把行李捎在馬上，響一聲，都跳在半空裡去。慌得西梁國群臣女輩，跪在塵埃，都道：“是白日飛昇的羅漢，我住不必驚疑。唐御弟也是個有道的高僧，我們都有眼無珠，錯認了中華男子，枉費了這場神思。請主公上輦回朝也。”女王自覺慚愧，多官都一齊回國不提。

看，只要唐僧師徒一說明情況、一顯示神通，女王就可以立即放行的。唐僧偏偏是戰戰兢兢，落下淚來，搞得可憐兮兮的，造作了一番。其實就是欺負人家女流之輩，還大吃人家一頓，再順便搞些盤纏。唐僧師徒四人，此時雖無色心，卻有貪念。

因此，報應就如影隨形而來了。一直潛伏的蠍子精，從暗處突然襲擊，掠走了唐僧。

這裡邊就有所矛盾之處:

第一、既然佛祖都和菩薩拿蠍子精無可奈何，那麼派出金剛有什麼意義？

第二、蠍子精既然被佛祖追捕，她怎麼敢隨便露頭？就為了得到一個帥哥和尚，連性命都不顧了？

昴日星官下界除妖，竟然揹著玉帝，私自下凡，說是等以後再補報請旨。種種可疑跡象，說明蠍子精來歷不明，但是肯定是有天庭背景的。我個人認為，蠍子精是天庭安插在靈山的臥底。原因就是：

如來推了蠍子精一把，蠍子精暴露出來，無法繼續臥底，只好奮力刺傷如來，逃出靈山。只有具備如來等無法抗拒的特異功能，關鍵時刻才能剋制如來，不至於性命不保。佛祖之所以派出羅漢搜捕蠍子精，只不過是做做樣子。大家想想看，佛祖被扎傷，如果忍氣吞聲毫無反應，那麼佛祖的威嚴何在？所以，羅漢們大張旗鼓地搜捕蠍子精，卻又必須是徒勞無功。因為，佛祖也不好處置蠍子精。

第二、既然昴日星官是大公雞，是蠍子精的剋星;那麼星官的母親毗藍婆菩薩是老母雞，也可以剋制蠍子精。為什麼毗藍婆菩薩不出面降服蠍子精，偏要捨近求遠地去天庭請來昴日星官？

這就是佛祖的高瞻遠矚。讓天庭的人，解決天庭的事，不管蠍子精是誰派來臥底的，居心何在，都把矛盾踢回去。如果由毗藍婆菩薩處置蠍子精，蠍子精的後臺大佬就有向靈山興師問罪的理由。這樣處理，對靈山而言，不留下後遺症，可以減少許多麻煩。

第三、昴日星官為什麼不稟明玉帝再下凡除妖？

不就是怕玉帝不批准嗎？或者是玉帝要調查一下，是誰派出來的蠍子精，就要耽誤事了。昴日星官說是怕先稟明玉帝，耽誤時間。那麼，如果僅僅是打個報告的話，能耽誤多少時間？

其實昴日星官就是怕調查來，調查去，才耽誤時間。由此可見，蠍子精肯定是天庭安排的人。昴日星官來個先斬後奏，蠍子精的後臺大佬最後也只好吃個啞巴虧，承認既定事實。

蠍子精的故事告訴大家：世間萬物都是相生相剋，即使高明如佛祖、菩薩、孫悟空等，也不能為所欲為的。像昴日星官等小仙，也必然有他們存在的價值。我們必須懷著一顆敬畏之心，面對身邊的人和世界。我們平時說話辦事都要小心謹慎，不可隨心所欲、口不擇言，更不可傷天害理。

記住：深思、明辨、審問、篤行！

三個鬥罷多時，不分勝負。那女怪將身一縱，使出個倒馬毒樁，不覺的把大聖頭皮上紮了一下。行者叫聲“苦啊！”忍耐不得，負痛敗陣而走。八戒見事不諧，拖著鈀撤身而退。那怪得了勝，收了鋼叉。

行者道：“正是。我這頭自從修煉成真，盜食了蟠桃仙酒、老子金丹；大鬧天宮時，又被玉帝差大力鬼王、二十八宿押赴鬥牛宮外處斬，那些神將使刀斧錘劍、雷打火燒；及老子把我安於八卦爐，鍛鍊四十九日，俱未傷損。今日不知這婦人用的是什麼兵器，把老孫頭弄傷也！”

行者哼哼的道：“了不得！了不得！我與他正然打處，他見我破了他的叉勢，他就把身子一縱，不知是件什麼兵器，著我頭上紮了一下，就這般頭疼難禁。”

那妖精那容分說，抖擻身軀，依前弄法，鼻口內噴煙冒火，舉鋼叉就刺八戒。八戒側身躲過，著鈀就築。孫大聖使鐵棒併力相幫。那怪又弄神通，也不知是幾隻手，左右遮攔。交鋒三五個回合，不知是甚兵器，把八戒嘴唇上也又紮了一下。那呆子拖著鈀，侮著嘴，負痛逃生。行者卻也有些怵他，虛丟一棒，敗陣而走。

菩薩道：“這妖精十分利害。他那三股叉是生成的兩隻鉗腳。扎人痛者，是尾上一個鉤子，叫做‘倒馬毒’。本身是個蠍子精。他前者在雷音寺聽佛談經，如來見了，不合用手推他一把，他就轉過鉤子，把如來左手中拇指上紮了一下。如來也疼難禁，即著金剛拿他，他卻在這裡。若要救得唐僧，除是別告一位方好。我也是近他不得。”

由此可見，蠍子精確實厲害。

但是，蠍子精能傷到佛祖，難道她比佛祖更厲害嗎？

其實並非如此。

《西遊記》講究的是相生相剋，蠍子精倒馬毒樁厲害，但她遇到了與自己屬性相剋的昴日星君立馬就嚇死了，便是這個理兒。

在《西遊記》中，蠍子精寓意“色邪”，作者為了表現出蠍子精“色邪”的魅力，用了大量筆墨來把她和唐僧的外貌作對比。可惜的是書中第一貌美的妖怪的美貌卻從未被影視劇真正呈現出來。

但是蠍子精又是蠍子修煉成精，蠍子的天敵是公雞，因此蠍子最懼昴日星君，在聽到昴日星君的兩聲啼叫聲後就被嚇死了，一代女妖王死的也真是憋屈。

蠍子精被昴日星官殺死，又被豬八戒打成肉醬。

蠍子精本事如何？

你那雷音寺裡佛如來，也還怕我哩。量你這兩個毛人，到得那裡！都上來，一個個仔細看打。

這妖怪，完全不怕鬧天宮的弼馬溫，還讓弼馬溫和野豬兩個毛人一起上。

不過，她也確實沒說大話，原著這樣寫:

三個鬥罷多時，不分勝負。

蠍子精一個打兩，還不落下風。

蠍子精死後，豬八戒又將她打成了一團爛醬。